曹东义师徒每日一讲散记

马京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中医学院药学院张慧康。
        今晚（2022年7月28日）我们将以《本草三家合注》为主要参考书目，来共同学习中医四大经典著作之一—《神农本草经》。今天要分享的是《神农本草经》中的“薤白”“白薇”“玄参”三味药。
        请师父、各位师兄师姐们不吝指教！

敬请期待张慧康讲述和分享！
        祝贺河北中医学院药学院张慧康硕士讲座成功！他以《本草三家合注》为主要参考书目，分享的是《神农本草经》中的“薤白”“白薇”“玄参”三味药。
        薤白，中药名。为百合科植物小根蒜或薤的干燥鳞茎。夏、秋二季采挖，洗净，除去须根，蒸透或置沸水中烫透，晒干。功效
通阳散结，行气导滞。
用于胸痹心痛，脘腹痞满胀痛，泻痢后重。
白薇别名薇草（《别录》）、白幕（《别录》）、春草（《别录》）、 （音尾）、骨美。时珍 曰∶薇，细也。其根细而白也。按∶《尔雅》∶ ，春草也。薇、 音相近，则白薇又 音之 转也。《别录》以 为莽草之名，误矣。根及部分根茎供药用，有除虚烦、清热散肿、生肌止痛之效，可治产后虚烦呕逆，小便淋沥，肾炎，尿路感染，水肿，支气管炎和风湿性腰腿痛等。
      玄参的干燥根为常用中药，性微寒，味甘、苦、咸。有凉血滋阴、泻火解毒之效。用于热病伤阴、舌绛烦渴、温毒发斑、津伤便秘、骨蒸劳嗽、目赤、咽痛、瘰疬、白喉、痈肿疮毒等症。

    感谢张慧康硕士的讲述和分享！

马京雪

尊敬的曹老师好！各位师兄师姐，各位中医同道，大家好！我是刘云双，一技之长空中课堂又和大家见面了。
本周五（7月29日）
和大家一起学习中药学外用药及其他。
外用药是指 常常以外用为主的一部分药物。外用药分别具有解毒消肿、化腐排脓，生肌敛疮、杀虫止痒等功效适用于疮痈肿疖、外伤、蛇虫咬伤以及五官疾患等。
今天给大家汇报 露蜂房、木芙蓉叶、血竭、樟脑、大疯子、木槿皮、丝瓜络、松香、孩儿茶、瓦楞子、守宫等中药
敬请期待刘云双的分享，望曹东义老师和诸位师兄师姐给予批评指正。
        祝贺河北中医刘云双在衡水市讲座成功！她和大家一起学习了《中药学》外用药的 露蜂房、木芙蓉叶、血竭、樟脑、大疯子、木槿皮、丝瓜络、松香、孩儿茶、瓦楞子、守宫等内容。
      露蜂房露蜂房-中药材释名: 蜂肠、蜂窠、百穿、紫金沙，蜂叶子，野蜂房。
气味: 甘、平、有毒。【功能主治】祛风止痛;攻毒消肿;杀虫止痒。主风温痹痛;风虫牙痛;痈疽恶疮;瘰疬;喉舌肿痛;痔漏;风疹瘙痒;皮肤顽癣。
     木芙蓉叶，功用主治:
凉血，解毒，消肿，止痛。治痈疽焮肿，缠身蛇丹，烫伤，目赤肿痛，跌打损伤。
       血竭，主治：跌打损伤；内伤瘀痛；痛经；产后瘀阻腹痛；外伤出血不止；瘰疬；臁疮溃久不合及痔疮。
       樟脑，.1《普济方》:作膏治诸恶疮及打扑损伤，风湿脚气等疾。
2.《品汇精要》:主杀虫，除疥癣，疗汤火疮，敌秽气。
3.《纲目》:通关窍，利滞气，治邪气，霍乱，心腹痛，寒湿脚气，疥癣，风瘙，龋齿，杀虫，着鞋中去脚气。
        大疯子，【主治】:麻风，外用治梅疮，疥癣，手背皲裂等症。
     木槿皮，清热，利湿，解毒，止痒。治肠风泻血，痢疾，脱肛，白带，疥癣，痔疮。
    感谢刘云双医师的讲述和分享。

马京雪

本周六晚上（2022年7月30日），世界中医药学会联合会“一技之长空中课堂”，由王群才中医师讲述曹东义教授编著的《永远的大道国医》这本书的内容。
       第一章：回看中医辉煌历史。
       第六节：懂了张仲景不再学华佗。
       本节内容分两个时段学习，我们今天学习第二时段内容：
       《伤寒杂病论》是我国最早的理论联系实际的临床诊疗专书，而且都贯穿着“辩证论治"的精神，其影响超出了国界。
       在东汉年间，还有两位比较出名的医学家郭玉和董凤，以及“悬壶济世"、“杏林春暖"、“橘井泉香”等一些赞美医生的美好传说，寓意深刻而悠久。
   届时我们共同学习具体内容。
      祝贺河北中医王群才中医师在衡水市讲座成功！他讲述了曹东义编著的《永远的大道国医》第一章  第六节：懂了张仲景不再学华佗。
       在华佗那里受的手术之苦，或者因为“错投了”仲景之门，或者由于没有找到华佗弟子，各种急腹症就依靠张仲景的方子治好了，内科治疗“替代了”华佗外科!。
内科治疗照样能够治疗需要开刀的外科疾病，一样可以“治病活人”，人们就因此而不愿意选择华佗的方法，中医们也不需要学习华佗的外科手术了。“用进废退”的结果，“华佗的刀”逐渐生锈了，放在那里无人问津，必然会失传。
“麻沸散失传了”，这是中国人的不幸呢，还是因为中国人太幸运？
假如没有张仲景，没有他建立的六经辨证治热病，也没有他的脏腑辨证治杂病，而只有华佗的手术刀。难道中医们会让珍贵的“麻沸散”失传了吗？
假如中医只有华佗指引的道路，需要经常做手术治疗疾病，难道中医们会放弃研究人体解剖吗？他们在切开病人肚子的时候，难道不需要避开血管？不需要躲着神经？不需要避免损伤重要脏器？
       在东汉年间医学家郭玉诊脉、针灸很出名；董奉“杏林春暖"；苏耽“橘井泉香”等，令人向往，传颂两千多年。
        感谢王群才医师的讲述和分享。

马京雪

大家好！今周日晚上（2022年7月31日），“一技之长空中课堂”由安徽中医曹传龙为大家讲述《中医养生学》。他将讲述中医养生发展史：
一、上古时期。中医养生的起源，可以追溯至上古时期。原始社会，尽管生产力极为低下，人们过着茹毛饮血的生活，但生存作为一种本能，促使人们去探求祛病延年、养生的方法。这其中包括药物养生、食物养生、针灸养生、美容养生、运动养生几方面。
二、夏商西周及春秋战国时期。这一时期，产生了王位世袭制，神权与王权结合，形成了一套从中央到地方的行政管理制度，进一步巩固了奴隶主的统治，从而使社会经济得到了进一步发展，经济的发展为预防养生事业的发展和健全奠定的物质基础。这其中包括精神养生、起居养生、药物养生、饮食养生、美容养生、运动养生几方面。
三、秦汉时期。秦汉时期，中国开始进入封建社会，大家的事情制度趋于完善，社会环境稳定，为人们提供了一个健康舒适的生活环境，也为中医养生的发展提供了良好契机。这其中包括精神养生、起居养生、四时养生、药食养生、运动养生、针灸按摩养生、房室养生几方面。
四、晋隋唐时期。魏晋南北朝时期，频繁的战争促进了南北人口的流动，促进了民族的交流，文化的融合，从而又使中医养生融合了多民族的医学养生思想。隋唐时期，释教与道教盛行，唐代统治阶级提出儒、释、道“三教归一”的纲领，并把它作为官方的正统思想；而这“三教”著作中的养生内容也被当时的医家和方士所吸纳，从而丰富了中医预防养生的内容。这其中包括情志养生、起居养生、饮食养生、针灸养生、美容养生、房室养生、运动养生几方面。

  敬请大家一起期待和收听。
        祝贺安徽中医曹传龙讲座成功！他为大家讲述了《中医养生学》中医养生发展史：一、上古时期。二、夏商西周及春秋战国时期。三、秦汉时期。四、晋隋唐时期。
       十几年前，我在《中医药与亚健康》《国医年鉴》提出一个初步的概念“养生源于农业文明”，渔猎文明是杀生的文明，工业文明也是杀生为主的文明，只有农业文明，才有春生夏长秋收冬藏的“养生”过程。
        另外，我说“养生是个硬道理”。硬道理就是不讲道理，谁违背了，就要受惩罚，绝不姑息轻饶。
          我还说过“生命不能创造，只能保养。”拉长生命的长度，拓展生命的长度，是人生的高境界。
因此，我主编了《颐养天年》和《外求内养找健康》两本书，也出版了六年了。

感谢曹传龙医师的讲述和分享。

  敬请大家一起期待和收听。

马京雪

大家好！本周一（2022年8月1日）晚上“一技之长，空中课堂”由霍立轩中医师向各位同道继续分享《邓铁涛著作全集》。



本周一我们主要学习：
外感发热病辨证刍议

长期以来，外感发热病的辨证，有伤寒与温病两派之分，在温病派中又有“卫气营血辨证”与“三焦辨证”之分。近些年来中医基本理论教材，又增加了“六淫辨证”的内容。致使学生读后，见证茫然，虽毕业后能应付治病，但在理论上终未彻底解决。怎样使分歧的辨证比较紧密周详，取长补短，使之统一，把前人的学说提高一步，似属我辈责无旁贷的了。
伤寒、温病两派的争论已历数百年，解放后争论渐息。
多数学者同意邓老在１９５５年《中医杂志》８月号中发表的《温病学说的发生与成长》一文的论点，即伤寒与温病学说都是宝贵的遗产，温病学派是伤寒学说的继承者与发扬者。这一说法，已在大量的临床实践中进一步得到了证明。
既然伤寒派与温病派有一脉相承的关系，其所研究的对象又同是外感发热性疾病，因此，近些年来，在广州、上海、浙江、江西等地都有人主张把伤寒与温病统一起来，看来在时机上也比较成熟了。
         祝贺河北中医霍立轩中医师在邢台隆尧讲座成功！他向各位同道继续分享了《邓铁涛著作全集》外感发热病辨证刍议提出的“统一辨证”问题。
邓老指出，外感发热病的辨证，有伤寒与温病两派之分，在温病派中又有“卫气营血辨证”与“三焦辨证”之分。近些年来中医基本理论教材，又增加了“六淫辨证”的内容。致使学生读后，见证茫然，虽毕业后能应付治病，但在理论上终未彻底解决。怎样使分歧的辨证比较紧密周详，取长补短，使之统一，把前人的学说提高一步，似属我辈责无旁贷的了。
伤寒、温病两派的争论已历数百年，伤寒是一个“封闭体系”，容不下后世的方药进入“六经”体系，成不了经方。温病学没有“三阴回阳救逆法则”，不能全盘接收张仲景的方药。因此，统一辨证，依靠伤寒统温病，或者温病统伤寒的模式，不容易实现真正的“统一辨证”。
曹东义在前人研究基础上，提出病证结合、分层诊疗的“河舟码头学说”，也就是“病像河流，证似舟，系列方药如码头”，把病证方药统一在“热病”名号之下。
这既解决了历史纷争，也为未来发展预留了空间，是一个开放的体系，可以包容古今与未来。

谢谢霍立轩医师的讲述和分享。

马京雪

大家好，今天晚上（2022年8月2日）的“一技之长空中课堂”由张海涛为大家讲述《国医大师朱良春全集·常用虫药卷》，主要学习朱老对蛴螬和五灵脂的用药心得。
    请大家关注收听张海涛的讲述。
        祝贺河北中医张海涛主任在任丘市中医院讲座成功！他为大家讲述了《国医大师朱良春全集·常用虫药卷》朱老对蛴螬和五灵脂的用药心得。
      蛴螬是金龟子或金龟甲的幼虫，俗称鸡乸虫等。成虫通称为金龟子或金龟甲。危害多种植物和蔬菜。按其食性可分为植食性、粪食性、腐食性三类。其中植食性蛴螬食性广泛，危害多种农作物、经济作物和花卉苗木，喜食刚播种的种子。性味归经:咸，微温。有毒。
功能主治
朱老认为，仲景用虫类药治瘀血，《伤寒论》有抵当汤丸，其中就用蛴螬。以大黄及蠕动啖血之水蛭、虻虫和蛴螬、蟅虫等以行死血，俾宿瘀得去，营卫周流，虚劳渐复矣。
五灵脂，中药材名。本品为鼯鼠科动物橙足鼯鼠和飞鼠等的干燥粪便。朱老常用党参配 五灵脂
【用量】党参10g，五灵脂8g。
【功效】益气化瘀，消胀止痛。
【主治】慢性萎缩性胃炎、胃及十二指肠溃疡之胃脘痛胀。
【按语】二药虽属“十九畏”之属，但实践用之无任何毒副作用，且疗效较好。
        朱老常用五灵脂与 黑丑配伍应用，【用量】五灵脂、黑丑各等分。
【功效】消积、化滞、除胀。
【主治】饮食积滞，腹胀或痛，便闭或泻下不爽。
【用法】共为细末，每服3～6g，1日2次，开水送下。
【按语】二药合用名“灵丑散”，乃章次公先生所拟订。余用之多年，效果确实，凡痰瘀交阻，宿食不消，浊气月真 塞，而致腹痛撑胀，悉可选用。二药亦可用于痢疾腹胀或坠痛，排便不爽，常与大黄、槟榔、薤白、白槿花、苦参、石榴皮、香连丸等伍用。
        感谢张海涛主任的讲述和分享。

马京雪

群公告
直播即将开始～
今晚8点（2022年8月2日），相约燕赵中医书院直播间，继续听《曹东义带你一起学内经》第142讲《灵枢·病本》第二十五
曹东义，主任中医师，教授、硕士生导师，河北省第四、第五批师带徒指导老师，河北省中医药科学院原副院长，师承国医大师邓铁涛、朱良春，现任河北中医学院扁鹊文化研究院院长、燕赵中医书院执行院长、河北省中医药文化交流协会创会副会长、中华传统中医学会会长、世界中医药学会联合会一技之长专业委员会会长，出版著作40余部，发表论文180余篇，文字累计500余万。代表著作《中医外感热病学史》《中医群英战SARS》《回归中医》《捍卫中医》《关注中医》《中医近现代史话》《永远的大道国医》《中医大智慧》等。善于治疗呼吸道疾病、风湿病，调理亚健康。
今日讲座内容
《灵枢•病本》第二十五
    先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本；先寒而后生病者，治其本；先病而后生寒者，治其本；先热而后生病者，治其本。
　　先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病。先病而后中满者，治其标；先病后泄者，治其本；先中满而后烦心者，治其本。
　　有客气，有同气。大小便不利治其标，大小便利，治其本。

　　病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本，谨详察间甚，以意调之，间者并行，甚为独行；先小大便不利而后生他病者，治其本也。

马京雪

       今天晚上（2022年8月3日）的空中课堂，由我浅谈《伤寒论》中桂枝汤，桂枝汤内外兼治，为“群方之冠”，历经1800年传承创新发展，临床疗效显著，受到历代医家推崇，临证范围甚广。清代医家柯琴在《伤寒来苏集》中称桂枝汤为“仲景群方之冠，乃滋阴和阳，调和营卫，解肌发汗之总方也”。我们继续学习桂枝汤的加减方。同时太阳、阳明两经同时受邪，其病机皆为寒邪束表，不得外解所致，我们再继续太阳病的变证，敬请期待王秀民讲述和分享！
             祝贺河北中医王秀民主任在石家庄市中医院讲座成功！她讲述了《伤寒论》中桂枝汤这个“群方之冠”。
       张仲景《伤寒论》给出的第一首方剂桂枝汤，耐人寻味。发汗解表是外感热病的基本治法，但是，有体虚之人，虚汗淋漓，身体恶风，这个时候不能单纯驱邪，必须兼顾正气，因此，桂枝助阳，白芍养阴，甘草益气解毒和中，大枣、生姜调和营卫，顾护津液，总之属于扶正气者为主，因此，稍微一变化就成了“建中汤”，“中也者天下之大本也”，因此使身体立于不败之地。
《汤液经》把桂枝汤成为“小阳旦汤”，太阳初升，朝气蓬勃，因为有阳气，因为鼓舞了阳气。张仲景“避道家之称”，虽然改了方子的名称，但是“换汤不换药”，仍然坚守这个重要的方剂组成不变，或者“万变不离其宗”，因此，桂枝汤在《伤寒论》中，加减变化，如“神龙出没”，但是扶助正气，鼓舞阳气的初心不改。

感谢王秀民主任的讲述和分享！

马京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中医学院药学院张慧康。
        今晚（2022年8月4日）我们将以《本草三家合注》为主要参考书目，来共同学习中医四大经典著作之一—《神农本草经》。今天要分享的是《神农本草经》中的“徐长卿”“地肤子”“川芎”三味药。
        请师父、各位师兄师姐们不吝指教！

敬请期待张慧康讲述和分享！


        祝贺河北中医学院药学院张慧康硕士讲座成功！。
        他以《本草三家合注》为主要参考书目，来共同学习了中医四大经典著作之一—《神农本草经》中的“徐长卿”“地肤子”“川芎”三味药。
          徐长卿是用人名来命名的中药，它作为药物的历史很悠久，主要是为了活血止痛，也可以息风止痒，抗过敏。
        地肤子是利湿止痒很常用的中药，它的全草经常被农民压成“扫把”用。它的幼苗可以食用，是很好的菜，可以蒸，也可以煮了凉拌。
        川芎是活血行气力度比较大的中药，气味很重，内服外用都可以。
      感谢张慧康硕士讲述和分享！

马京雪

各位中医同道，今天晚上（2022年8月5日）由上海黄小平院长和大家学习名中医之路，

《山东中医学院学报》创办“名老中医之路”专栏，陆续发表一些名老中医谈治学经验的文章，这有助于鼓励我们中医师进一步下苦功深入研究和精通中医药学，而这正是我们当应努力的方向。

中国医药学是一个伟大的宝库，这是客观存在的现实。我们要有民族自豪的气魄，放宽眼界，解放思想，以自然辩证法为武器，去珍视和研究这个宝库。应当真正认识到，中国医药学是中国人民几千年来在与自然作斗争、与疾病作斗争的实践中积累起来的、有丰富内容的一门科学。我们古代和先辈的高深学者，常常站在朴素的、唯物辩证的角度去观察人体生命现象和疾病现象，把这些现象与整个自然界的某些宏观规律联系起来，并将长期实践得来的医疗经验不断加以深化，从而逐渐形成了具有独特理论体系、具有高度系统性和科学性的中国医药学。对此，我们中华民族应当引以自豪。

我们今晚学习岳美中先生的名老中医之路！

请大家一起期待！
      祝贺上海黄小平院长讲座成功！他和大家一起学习了《名中医之路》，几十年前《山东中医学院学报》创办“名老中医之路”专栏，陆续发表一些名老中医谈治学经验的文章，后期成为专门著作，在业界引起巨大反响，启发了很多人。
当然，那个时候的“名医”都是“约定俗成”，大部分没有政府文件认定。
每一位名老中医都有自己独特的成才之路，所谓条条大路通长安，有的曲折，有的平坦，各不相同而已。
相同的是奋斗精神和为大众服务的爱心。
岳美中，原名岳中秀，号锄云，1900年出生在河北省滦南县小岳各庄的贫苦农民家庭。从8岁起，靠父母东挪西借读了8年私塾。他学习刻苦，五经四书皆能背诵。继之考入半费的滦县师范讲习所，岳美中17岁充任小学教员。他于教学之余，随乡居举人石筱珊先生学习古文诗词，获深厚的文史学基础。1925年，为赴梁任公王静庵创办的清华国学研究院之考，岳美中积劳成疾，肺病咯血，教师职务也被辞退。岳美中在养病中萌发了学习中医的念头，乃购得《医学衷中参西录》 、 《汤头歌诀》 、 《药性赋》和《伤寒论》等书，边读边试着服药。经过年余的休养和服中药，肺病竟获痊可。他亲自体验到中医确能治病，于是决心钻研医学，自救救人。
建国后，成立中医研究院，岳美中先生任门诊部副主任，建议创办中医研究生斑，出国会诊，发挥了重要作用。
感谢黄小平院长的讲述和分享！