五行起源于五星，是很不严谨的观点

高智海

作为概念，五行是指本义的五行。而本义的五行与阴阳都是太极一。对于太极（一）的意义，老子在《道德经》39章说：昔 之 得 一 者 ：

天 得 一 以 清 ﹔

地 得 一 以 宁 ﹔

神 得 一 以 灵 ﹔

谷 得 一 以 生 ﹔人得一以圣；

侯 得 一 以 为 天 下 正 。

其 致 之 也 ， 谓 天 无 以 清 ， 将 恐 裂 ﹔

地 无 以 宁 ， 将 恐 废 ﹔

神 无 以 灵 ， 将 恐 歇 ﹔

谷 无 以 盈 ， 将 恐 竭 ﹔

万 物 无 以 生 ， 将 恐 灭 ﹔

侯 王 无 以 正 ， 将 恐 蹶 ……  
也就是说，阴阳与五行的区别就像我们看一座山脉时横看成岭与侧看成峰的区别。所以，本义的五行与阴阳是一回事。黄帝内经说的 阴阳离决，精气乃绝既是对本义的阴阳的解释，也是对本义的五行的解释。原因在于：黄帝内经说的阳中之阳（火）、阳中之阴（金）、阴中之阳(木）、阴中至阴（土）、阴中之阴(水）合在一起才是一个完整的阴阳。这样，就完美地解释了擂台赛中正方说的阴阳五行是一个完整的整体。 所以，否定五行和五行就是五星都是错误的论调。须知五行是什么与五行的来源是什么是两码事

高智海

一吐了之 发表于 2016-5-7 18:20
国家有机密，内经无机密，金木水火土是五行之用，用于天体的气化。

金木水火土是五行之体才对；怎么成五行之用了？难道五行不是指金木水火土？

高智海

Tikitaka 发表于 2016-5-13 09:38
对于高先生、董先生这等白痴再不懂装懂，拖出去斩了。。。。。。。。。

我知道，你就是刘亦之，想把阴阳五行都废除。你可以否定五行就是五星。但不要故意跟我做对。我哪里说的不对你可以指出来，但不要对我人身攻击。否则，你毛病再犯，我一定投诉

黄中正

这一句比较科学：土位居中（阴阳），木火金水为四象，合之为五行。

谈玄说虚

Tikitaka 发表于 2016-5-13 08:47
中医学术界的尊古主义对学术发展的有着极大的消极影响，在实践过程中对于那些新观点或传统中医无法解释的 ...

你天天“经络就是神经”的发神经，也没谁把你像狗一样的宰了，你倒是把穴位和神经的关系说清楚了，现在管理把你放出来，你赶紧说，别乱叫乱咬，要是再把你关起来你又要说是在压制你打击你了。

llyyjj

中西医融合观 发表于 2016-5-13 08:03
挺阴阳五行，可不是我一个人！能力有大小，只要方向对！

您老已经晕头转向了，说什么让不让。您看看，几位和您以前观点相同的，都在批判五星说，您怎么还执迷不悟？难道千总、医源也是反中医，就您挺中医？
过几天，可能就剩您一个人了。

一吐了之

高智海 发表于 2016-5-13 09:33
金木水火土是五行之体才对；怎么成五行之用了？难道五行不是指金木水火土？

【金木水火土】是五行之质，【寒暑燥湿风】是五行之气，质运气行。都是日月五星会五方的气化表现。所以，金木水火土是用。