请大家谈一下《伤寒杂病论》与《内经》的关系

仁海中西医

大光明云 发表于 2015-5-18 04:05
金匮：禽兽鱼虫禁忌并治第二十四：肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肺病禁苦，肾病禁甘。。。

肝病、心病、脾病、肺病、肾病，分别是指的什么病？

大光明云

仁海中西医 发表于 2015-5-18 08:15
肝病、心病、脾病、肺病、肾病，分别是指的什么病？

后面那五味是怎么来的呢？

大光明云

仁海中西医 发表于 2015-5-18 08:15
肝病、心病、脾病、肺病、肾病，分别是指的什么病？

五味与五脏的病变关系，黄帝内经的论述五行五味的这个部分， 在素问部分有三分之一是谈论与五行有关的内容，如 阴阳应象大论， 六节脏象论，脏气法时论，宣明五气论，五脏生成论。您的意思是，我们讨论黄帝内经吗？　

仁海中西医

大光明云 发表于 2015-5-18 04:22
后面那五味是怎么来的呢？

不知道五味怎么来的，反正自然界不只是五种味

llyyjj

大光明云 发表于 2015-5-18 08:22
后面那五味是怎么来的呢？

味---味道------药效。
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中医对药味认识应该是这麽个过程，对吗？


医疗活动在前，医学理论在后，五行学说进入中医理论更在后。这个顺序也没有疑问。
发现了药味与功效的关系，然后用五行理论串起来。因为要五行，楞把淡和涩给排除出去，涩附于酸，勉勉强强。淡附于甘，就一点道理也没有了。


您认为五味理论是五行理论的衍生？

大光明云

llyyjj 发表于 2015-5-18 10:57
味---味道------药效。
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五味理论本身就是内经在谈论五行时所涉及出来的，对五味的说明，内经是鼻祖，

脏气法时论：
岐伯对曰：五行者，金木水火土也。更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五脏之气，间甚之时，死生之期也。
帝曰：愿卒闻之。
岐伯曰：肝主春，足厥阴少阳主治。其日甲乙。肝苦急，急食甘以缓之。心主夏，手少阴太阳主治。其日丙丁。心苦缓，急食酸以收之。脾主长夏，足太阴阳明主治。其日戊己。脾苦湿，急食苦以燥之。肺主秋，手太阴阳明主治。其日庚辛。肺苦气上逆，急食苦以泄之。肾主冬，足少阴太阳主治。其日壬癸。肾苦燥，急食辛以润之，开腠理，致津液通气也。

黄帝内经阴阳应象大论：

帝曰：余闻上古圣人，论理人形，列别藏府，端络经脉，会通六合，各从其经，气穴所发各有处名，溪谷属骨皆有所起，分部逆从，各有条理，四时阴阳，尽有经纪，外内之应，皆有表里，其信然乎。

歧伯对曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。

南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在藏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。

中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在藏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。

西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在藏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。

北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之徵兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外；阴之使也。

这些说明不清楚吗？

萧铁

中西医融合观 发表于 2015-5-17 16:21
转载

           辨阴阳易差后劳复病脉证并治【原文】

我对这烧裈散方一直就觉得是个搞笑的材料，不知融合观先生或其他有经验的可否指点一二：
> 妇人中裈近隐处，取烧作灰
这“妇人”不知有没有什么条件限制？譬如年纪？要未婚的还是结了婚的还是都可以？停了经的还可以吗？生病的有没有问题？这“裈”的质料用棉的大概可以，可是要穿了多久才可入药呢？
请有经验的如融合观先生或那个自称“尊师十五年”的侠士介绍一下，有亲身体验的当更有说服力。

中西医融合观

萧铁 发表于 2015-5-18 05:54
我对这烧裈散方一直就觉得是个搞笑的材料，不知融合观先生或其他有经验的可否指点一二：
> 妇人中裈近隐 ...

        亲身经历、经验可以获取知识，读书也可以获取知识，人的一生短暂，不能够事事亲身经历，读书是更重要的获取知识的途径。
    我没有亲身经历，古人有！
    关于阴阳易，是《伤寒论》中最大的一点，讨论甚多。先生可以在百度中搜一搜：阴阳易，就知道了。

中西医融合观

        我对于中医经典中的不懂得的地方，态度是存疑！不反对、不否定、反复学习前人的注解。