五行学说应该从中医理论中剔除

yatte

这就是只知伤寒论不识内经的结果，伤寒杂病论其本源于内经，连个五行六经都弄不懂，还大解读伤寒论的套路让人发笑。

gonmai

下面引用由仁海中西医在 2009/03/09 02:40pm 发表的内容：
中医为什么会萎缩？一言一蔽之，那就是某些中医理论不适应于临床需要，不符合现代人们的观点，给初学者增加了理解上的疑惑与学习上的难度，给民众增加了对中医的不信任。毫无疑问，中医的振兴，就要先大刀阔斧地 ...

楼主先生对中医五脏理解或有误。中医的五脏非实体五脏。如中医的肝，有实体肝的影子，但不完全等于实体肝。
另，必须到位地理解，中医之五行，是在借“五行”这一形式说人体功能性五脏的事。或是在借这一形式以演绎人体所确实存在的功能五脏特征和它们间的相互关系的形式。是存在所反映、所需。
人体的健康状态稳定，就则为“阴阳平行”。或，“阴阳平行”需要人体的健康稳定。而人体的健态的稳定，是需要人体的不同功能体的共同参与与协调。某单一功能体的功大能过或不及，就会使人体总体上的稳定态发生改变而发生“阴阳偏盛”。所以，中医的五行五脏理论，是人体存在的反映和所需。有其背后的人体存在的支撑。
大凡，人的意识，总是与存在相因应。或是应从这一层面理解中医的五行五脏学说？
无疑，也确实存在着牵强附会的地方。

逸湘

樓主
很顯然的沒搞清楚
哲學→科學(基礎科學→應用科學)→科技(醫技)

仁海中西医

下面引用由yatte在 2009/03/10 08:17pm 发表的内容：
这就是只知伤寒论不识内经的结果，伤寒杂病论其本源于内经，连个五行六经都弄不懂，还大解读伤寒论的套路让人发笑。

愿先生教之。

仁海中西医

下面引用由gonmai在 2009/03/10 08:30pm 发表的内容：
楼主先生对中医五脏理解或有误。中医的五脏非实体五脏。如中医的肝，有实体肝的影子，但不完全等于实体肝。
另，必须到位地理解，中医之五行，是在借“五行”这一形式说人体功能性五脏的事。或是在借这一形式以　...

谢谢先生参与讨论。中医要想发展，就少不了学术争鸣喽。

仁海中西医

[这个贴子最后由仁海中西医在 2009/03/10 09:21pm 第 1 次编辑]

下面引用由岁月无情在 2009/03/10 08:03pm 发表的内容：
“五行学说应该从中医理论中剔除”
又是一个不了了之的话题。。。。。。

何必非要了呢？人们的想法与做法，不会是千篇一律的，因此才会呈现出缤纷斑斓的世界喽。

仁海中西医

下面引用由zhengyou在 2009/03/10 05:10pm 发表的内容：
仁海中西医先生提倡推陈致新,本是社会进步所必需,然观讨论如此多,先生似乎倾力推陈,无力至新呐.
-=-=-=-=- 以下内容由 zhengyou 在 2009年03月10日 05:29pm 时添加 -=-=-=-=-
知五行之理,可以补虚以泻实,有的放　...

中医目前的最好的发展，莫过于除去中医固有理论中不科学的部分，增加西医有利于发展中医的部分。从而提高中医后学者的学习效率，并从根本上提升中医整体上的业务水平与竞争能力。

溪流

[这个贴子最后由溪流在 2009/03/10 10:11pm 第 1 次编辑]

随便举几个五行理论应用在临床的实例：
土生金：
一男子患哮喘日久，气息微弱，痰涎壅盛，饮食衰少，脉右关沉弱，此土虚不生金也，予香砂六君子汤，酌加平喘化痰药，调理二十余天而缓解。
金克木：
一英妇人来诊脉，脉来右部浮大有力，左关弱，其人通过翻译言下肢经常麻木抽筋，眼睛视物迷离，指甲变形,此金来克木也，肝血不足也，予四物汤加滋肾阴药，针刺太冲太溪曲泉等，经过一段时间，抽筋基本停止，眼睛也有所改善。
木克土，
一青年来诊病，自述腹中隐痛，泄泻日久，抗菌素无效，也服了许多中药，未见显效。诊其脉左关弦硬，右关虚弱，此肝旺克土，运化失职，痛泻药方加健脾利湿药，调理月余而愈。
水克火：
一五十多岁男子，患心脏早搏频发多年，发病时头上大汗出，颇痛苦，求医多处，未见效果，经人介绍求治于我，诊其脉搏三五不齐，此结脉也，舌上津液满布，水滑，此水来克火也，肾水凌心，实脾土运水湿（苓桂术甘汤），活血脉补心气，6剂见效，月余症状大减。
木火刑金：
一中年女子，哮喘10余年，痛苦异常，以喷雾平喘缓解，诊其脉左关弦数，右脉浮，此木火刑金，以清肝胆火药为君，佐以肃肺化痰降气，很快见效，10余天哮喘基本缓解。
离开了五行理论，中医治疗就半身不遂了，还奢谈什么发展中医，痴人说梦也。

溪流

混淆了中医脏腑与西医解刨学脏器的功能概念，混淆了中医病机与西医病理的概念，这是楼主错误的实质。

苏忠伟

下面引用由溪流在 2009/03/10 09:46pm 发表的内容：
混淆了中医脏腑与西医解刨学脏器的功能概念，混淆了中医病机与西医病理的概念，这是楼主错误的实质。

不错：中医的脏腑与解剖学中的实质脏器是有本质上的区别的，这也体现出中医学与机械科学（自然科学）的差异。