清华简五音图分析

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清华简五音图的二十五音排序问题。
有人说五音图的排序是上、大、右、左、少、反，由内到外是从低到高。我不这么认为。请看五音排序的内容如下：
宫音组是：上宫、大宫、少宫、诃。
商音组是：釱商、上商、右商、大商（左商）、少商。
角音组是：釱角、上角、大角、左角、判角（右角）、角反。
徵音组是：上徵、右徵、少徵、巽    、巽徵。
羽音组是：上羽、大羽、右羽、终    、终反。
上音是每根琴弦最低的乐音，其余的由左上向右斜下逐渐升高。因此上宫以外的四个宫音音高是相等的。另外釱音不会比上音低。所以这个乐音排序并没有规律。

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清华简五音图的八卦问题。
在五音图中有两个巽字位于徵音组中。其中一个单独的巽字和一个巽反词。五行与八卦的对应关系如下：
1）金-乾和兑-商
2）木-震和巽-角
3）水-砍-羽
4）火-离-徵
5）土-坤和艮-宫    因此，五音图中的巽与巽反并不是五行和五音与八卦对应的，也可能有别的意思。另一方面在宫组是诃，在羽音组是终和终反。这两组都不是八卦中的卦名。故巽应当是有别的意义。

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分析反字。
在五音图中有三个带有反字的词。1）角反；2）巽反；3）终反。可能还有一个带有反的词在商音组的末端。但是残了。查了一下反字的字义有翻页的意思。加上反字在两侧边缘。因此我考虑是五音图边缘的标志。在反字的内侧还有一个字分别是终、巽和角。终是末端，角是末尾，巽也有终的意思（两短横在下面）。故这三个字加上反就都不是二十五音的乐音名称。紧邻的在这两个词的内侧的角、终和巽占了一个格，应当是乐音结束的意思，也不是五音之名称。因为是抄自残卷所以就做一下标注。意思是原本就只有这些了。

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訶字解读。关于訶字字典里的解读是大言而怒。为什么会訶？考虑是抄写者发现二十五音缺失的太多了。原件只是一个残卷。

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五音图的五音关系。
如果以最上面的宫音为头的话：
1）逆时针排序是：宫、商、角、徵、羽。五行是：土、金、木、火、水。
2）顺时针排序是：宫、羽、徵、角、商。五行是：土、水、火、木、金。
以上不存在生克关系。但是符合乐音的由低至高排序规则。在这个规则下任何一个音为头都可以。如果以徵音为头就是正调或仲吕调（F）。
如果斜向排序会有左斜或右斜两种排序。
1）右斜排序是：宫、徵、商、羽、角。五行是：土、火、金、水、木。
2）左斜排序是：宫、角、羽、商、徵。五行是：土、木、水、金、火。
以上也不是生克关系。因此五音图的排序与五行生克无关。这是一组乐音由地至高排序的关系。

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五音图与三分损益法。
三分损益法分两种类型：1）三分损一；2）三分益一。经过两次三分损一和两次三分益一后，任何一个音都可以生成五音宫商角徵羽。它们的生成关系如下：宫生徵，徵生商，商生羽，羽生角。简单排序就是：宫、徵、商、羽、角。对比楼上的内容应当是右斜向排序的内容。因此可以断定：五音图中的五星目的是古琴定弦法。因为：
1）这组音名是五弦古琴二十五音的名称。
2）古人习惯先用语音确定宫音（第三弦的散音）。例如读宫字。
3）依据五音图中的三分损益关系可以确定按音的徵音、商音、羽音和角音。
4）然后穿插确定一弦、二弦、四弦、五弦的散音。
5）也可以通过五音的读音定弦，但是精度不够。

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《阴阳二十五人》中的二十五音用途。
《灵枢阴阳二十五人》讲述的内容是不同肤色人种在二十五音的乐音环境下对某经脉的高敏感度。所谓不同肤色人种包括：1）黄色人种；2）白色人种；3）青色人种；4）黑色人种；5）赤色人种。所谓经脉高敏感度特指某经脉的感传特别强烈。所谓的某某然就是古琴乐音诱发的经脉感传感觉。在阴经感觉中不分上下左右，在阳经感觉中能分出上下左右。这是普通五弦琴的特点。只有在低八度古琴定音的情况下才能够做出阴经的上下左右分区感传。上下经脉的界限在颈部。

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《灵枢五音五味》中的二十五音。
《灵枢五音五味》中有四段文章介绍了二十五音的内容。其中第四段是二十五音的五音归类，第二段是双和弦对五条阴经的作用，第一段和第三段讲的是双和弦对五条阳经上下左右各部分的作用。
该文章有以下特点：1）抄写的人应当有四人。每人抄写一段。其中第二段无误，第四段有少量错误，第一和第三段错误较多；2）和弦的用字为“同”或“与”；3）和弦的结果是明显增加了感传的强度；4）第一段和第三段理论上至少有二十对就够用了。实际上记载了二十一对乐音。当然还可以更多一些。

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五音的起源并不是三分损益法。三分损益法是在人们研究五音关系后发现的乐音数学规律。在很久很久以前人们就发现当发出某些语音的时候会有经脉感传的发生，进一步人们发现发宫音脾经有感传，发商音肺经有感传，发角音肝经有感传，发徵音心经有感传，发羽音肾经有感传。正如《史记乐书》讲：宫动脾…商动肺…。这里的脾指脾经，肺指肺经。这才是最原始的五音起源。只要实践，无需计算。经脉感传成为最原始的标准器。发出五音只是方法。正因如此即便是在音乐学院的教材中也要讲述五音的正确读法。例如徵要读成支。因为读蒸的感传是心包经，读支的感传才是心经。

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古琴音乐疗法失传的原因：
1）标准音频率的改变。东周以后，各诸侯国各自为政、自立标准。标准一变音乐疗法也就无效了。
2）定弦方法改变。从五弦琴到六弦琴的散音定弦都是在一个八度范围之内。到了七弦琴就被改成了两个八度定音（下徵、下羽、宫、商、角、徵、羽）。这种定弦的方法更适合乐曲的演奏，不适合古琴音乐疗法。
3）旋宫转调。春秋战国时期旋宫转调盛行，古琴也介入其中。结果即便是按标准音定弦也会导致乐音与经脉对应关系的混乱。
4）标准器的八度调高。调高标准器的八度不会引起乐器的定音错误。但是却可以导致经脉感传的消失。好处是省料、省工。