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楼主: 河间金栋
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十二经脉是天人相应类比推演而来!

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发表于 2019-10-3 23:16:35 | 只看该作者
本篇(《灵枢.经别》)以十二月论经络:“余闻人之合于天道也,内有五脏,以应五音、五色、五时、五味、五位也;外有六腑,以应六律,六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。”--------------------------------------------
  《灵枢.经别》说得何其好也。五行合于天道。天道是日月运行之道,日月运行天道五方分别会五星,从而生五音、五色、五时、五味、五位,在天为气,在地成形,当然由五运的运动形态决定。六律实为月道,天道365天,月道12月,是事实吧,一年12月各行其气,以应天道。这是自然造化的规律,人体的结构是大自然生化的证明。

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发表于 2019-10-4 02:13:56 | 只看该作者
王不留行 发表于 2019-10-3 14:22
为什么不说经络是营卫的运行通道?这才符合《内经》的传统认识i

为什么不说经络是营卫的运行通道?这才符合《内经》的传统认识i

一一经络是气血的运行通道,还是营卫的运行通道?是以内经的传统认识为标准,还是以后世的中医认识为标准?这个问题似乎并不应当成为问题。医学是一门实践的医学,医学理论应当是不断的发展与修正,发展与修正应当是医学及一切学科理论的常态。回到经络是气血还是营卫运行通道的问题上,个人认为并无根本的区别与不同。气血的概念,较之营(血)卫(气)的说法,更宽泛,更深刻,更恰当些。






点评

医宗金鉴认为:以流行之用而曰营卫,以定位之体而曰气血。  发表于 2019-10-8 18:01
13
发表于 2019-10-4 07:58:50 | 只看该作者
   经络,是被千百年临床实践的验证得来的,不是推演出来的,是把正确的临床经验归类于十二经脉。
    先生理解错误!用这种思路注解《内经》,考证、训诂,结果可想而知。
14
发表于 2019-10-4 12:37:01 | 只看该作者
十二经脉是天人相应类比推演而来!
-----------------------------什么是天?什么是地?什么是人?先生明白吗?学学内经吧,别不服气,你太差劲了。
15
发表于 2019-10-4 18:24:40 | 只看该作者
下一个被批斗的对象已经确定了哈

点评

中医必须有批评讨论的风气,传统中医,背经离道,谬误百出,不批评以假为真。12经脉,重在足六经通天地之气,阴阳离合论说的明白,是大自然的生化,金先生说是类比,不说明行吗。金先生只会抄书,装点门面,抄而不懂  详情 回复 发表于 2019-10-4 21:12
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发表于 2019-10-4 21:12:13 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2019-10-4 18:24
下一个被批斗的对象已经确定了哈

中医必须有批评讨论的风气,传统中医,背经离道,谬误百出,不批评以假为真。12经脉,重在足六经通天地之气,阴阳离合论说的明白,是大自然的生化,金先生说是类比,不说明行吗。金先生只会抄书,装点门面,抄而不懂抄有何用。
17
发表于 2019-10-4 21:42:28 | 只看该作者
中医现代的认识真的很乱。

放在《内经》时代,这种推演的方法是很有意义的。当时尚不能了解的东西,不能够研究清楚的东西,根据一般的原理推演,发展出一套理论,这没有什么错。它能解释当时的事实,逻辑上基本没有矛盾。

只是以后的事实积累多了,与以往的理论有了抵触,理论自然应该与时俱进,更好的符合现实,解释现实。中医理论不能进化,其实并不是古人的错,只能说是现代中医的无能。

点评

中医之理,是观查的结果还是推理的结果。  发表于 2019-10-8 18:07
中医现代的认识真的很乱。 放在《内经》时代,这种推演的方法是很有意义的。当时尚不能了解的东西,不能够研究清楚的东西,根据一般的原理推演,发展出一套理论,这没有什么错。它能解释当时的事  详情 回复 发表于 2019-10-4 23:56

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18
发表于 2019-10-4 21:47:53 | 只看该作者
有些人极力要把中医科学化,这些科学中医的思维却很不科学。
实践出真知是人人皆知的道理。而有的人对中医理论用科学做标准,科学解释不了的便认为是古人的想象,演绎。他们没有从中医的实践来验证中医理论,他们不懂或不屑身体力行去中医实践,想当然认为古代那么落后,怎么会产生医学理论呢?
如果古人真的从阴阳五行天人合一推导出十二经脉三百六十五穴位,那我觉得古人太伟大太神奇了,现代科技就是个屁啊。
阴阳五行天人合一的思想哪儿来的?天上掉下来的?那也是来自于古人的生产生活,是实践中来的,这其中就包括了医学实践。
研究中医,只是书本考证,谬矣。
19
发表于 2019-10-4 22:36:40 | 只看该作者
(《灵枢.经别》)以十二月论经络:“余闻人之合于天道也,内有五脏,以应五音、五色、五时、五味、五位也;外有六腑,以应六律,六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。”--------------------------------------------

这儿断句有些问题。应该是::“余闻人之合于天道也,内有五脏,以应五音、五色、五时、五味、五位也;外有六腑,以应六律,六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时。十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。”-

十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。是单独一句话。这可以结合上下文以及经文的其他地方互证。

十二经脉为营卫运行之通路,营卫应天道,所以脏腑才应天道。

时和辰在古代也是两个概念,表示不一样。

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发表于 2019-10-4 23:56:25 | 只看该作者
本帖最后由 仁海中西医 于 2019-10-4 21:27 编辑
王不留行 发表于 2019-10-4 17:42
中医现代的认识真的很乱。

放在《内经》时代,这种推演的方法是很有意义的。当时尚不能了解的东西,不能 ...

        中医现代的认识真的很乱。

       放在《内经》时代,这种推演的方法是很有意义的。当时尚不能了解的东西,不能够研究清楚的东西,根据一般的原理推演,发展出一套理论,这没有什么错。它能解释当时的事实,逻辑上基本没有矛盾。

      只是以后的事实积累多了,与以往的理论有了抵触,理论自然应该与时俱进,更好的符合现实,解释现实。中医理论不能进化,其实并不是古人的错,只能说是现代中医的无能。


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先生说出了当代中医学之所以衰败的根本症结所在!
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