转：关于“辨证论治”的源流、内涵和缺陷

中西医融合观

       （四）辨证论治的缺陷
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        说的过头了！夸大了。西医的诊断治疗有没有缺陷？与中医的辨证论治比较一下。
       理论是行动的指南而不是教条，教科书上的证，仅仅是理论上的，在临床实践中可不是那么简单！西医也一样，阑尾炎，教科书写的头头是道，临床实际则大不一样了，不同的医生治疗效果相去甚远。那不是理论缺陷，而是临床经验的差距。主观性、片面性、不可复制性，不确定性，吹嘘……西医更普遍！不干西医不知道，看看樊代明院士的文章就知道啦！

中西医融合观

            

（2）不同疾病证候有差别  疾病都有自身的特点与规律。有时候一种疾病某一阶段的证候与另一疾病某种证候名称相同，但其本质却不同。例如疳积、癫痫、心下痞、惊风、不寐、噎隔（癌症）、肥胖等病症都有痰气交阻。痰气交阻，名称虽然相同，但却不具备可比性。同理，感冒、癌症、疮疡、高烧、便秘等都有热毒炽盛，但各自疾病之间的热毒显然也有区别。胃脘痛、腹痛、呕吐、腹泻、疳积、发热等都可因为饮食积滞所致。这种痰气交阻，这种热毒，这种积滞，有些真是吃多了，生气多了，不洁之物感染了；有些却与吃、生气和感染并无关系。

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             西医的炎症与中医的痰证是一个证态。西医的炎症在许许多多疾病过程中都能够发生，是一种病机，痰证与炎症可以相互代替。

             【疳积、癫痫、心下痞、惊风、不寐、噎隔（癌症）、肥胖等病症都有痰气交阻。痰气交阻，名称虽然相同，但却不具备可比性。】不仅仅具有可比性，而且都与炎症相关。

            精神因素也可以诱发炎症反应，这是西医已经认可了的。

中西医融合观

     参看《中西医融合观续》相关内容。
      或许，中西医融合，才能够取长补短，弥合中西医理论的各自缺陷。

南京陈斌

中西医融合观 发表于 2019-6-10 00:30
（2）不同疾病证候有差别  疾病都有自身的特点与规律。有时候一种疾病某一阶段的证候与另一疾 ...

西医的炎症与中医的痰证是一个证态。西医的炎症在许许多多疾病过程中都能够发生，是一种病机，痰证与炎症可以相互代替。

一一痰有"有形之痰"与"无形之痰"；炎症有急性炎症、慢性炎症；有变质性炎症、渗出性炎症、增生性炎症、特异性炎症……说"痰证与炎症可以互相替代"，这是将复杂问题简单化了。

一吐了之

辨证论治类似于西医的临床诊断和治疗过程。是中医目前诊治疾病的基本原则和方法论。
--------------------------辨证论治是方法，不是原则。辨证求因，审因论治。辨证求的是病因，病位，病性，辨的是六经之位，阴阳病性，外感，内伤之因。所以，六经才是诊治原则，才是中医之法。

一吐了之

一吐了之 发表于 2019-6-10 10:32
辨证论治类似于西医的临床诊断和治疗过程。是中医目前诊治疾病的基本原则和方法论。
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《伤寒论》、《金匮要略》二书都以‘辨某某病脉证并治’为标题讨论各种病证
-----------------------------------说的好。病不出六经，以脉证为据。《伤寒论》以经病定证。《金匮要略》以证定经病。

一吐了之

辨证论治完全建立在症状基础上，而且是一大堆错综复杂的症状。
-------------------------不对。辨证是建立在人体六经结构的基础上。太阳病恶寒；阳明病恶热；少阳病喜呕；太阴病食不下；少阴病但欲寐；厥阴病不欲食。辨证辨出主证，主证解，从证消。

dffaaoo

西医的炎症与中医的痰证是一个证态。西医的炎症在许许多多疾病过程中都能够发生，是一种病机，痰证与炎症可以相互代替。

dffaaoo

只能说有炎症中的有些症状是中医药的痰的表现。
但是炎症与痰根本就是不同生理系的反应结果，它们间是因果联系，不能互换。
爹是爹儿子是儿子不能互换

dffaaoo

抗生素与化湿清热中药不能互换，虽然都能治炎症。