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用中国理论解读中国实践

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发表于 2019-3-6 17:17:19 | 只看该作者
本帖最后由 dffaaoo 于 2019-3-6 17:21 编辑

用科学理论解读科学理论,用中医理论解读中医,用中医理论解读中医理论??
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 楼主| 发表于 2019-3-6 17:25:05 | 只看该作者
          1942年5月毛泽东在延安举行的文艺座谈会上发表讲话。讲话包括5月2日所作引言和5月23日所作结论两大部分。在延安举行的文艺座谈会是延安整风运动的一个重要组成部分,其宗旨在于解决中国无产阶级文艺发展道路上遇到的理论和实践问题,同时明确提出了文艺为工农兵服务的方针,强调文艺工作者必须到群众中去,熟悉工农兵,转变立足点,为革命事业作出积极贡献。讲话总结了“五四”以来革命文艺发展的基本历史经验,站在抗日战争民族存亡的历史高度,解决了一系列重大的理论和政策问题,发展了马克思主义文艺理论,在中国文艺史上都具有里程碑的意义。在《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)中,毛泽东鉴于“五四”新文学的弱点,首先提出并着重阐释了文艺是为工农兵服务的方针,并强调“是一个根本问题,原则的问题”。这一文艺理论的提出,彻底颠覆了延续数千年的传统文学价值取向问题,确立了新的文学接受对象,标志着新文学与工农兵群众相结合的文艺新时期。在中国历代主流文学中,其服务对象(接受对象)基本上都是上流社会的人物(或有一定知识的人)。文学充当统治者“制于人”的工具,或者知识分子“修身、齐家、治国、平天下”的入仕根基,再者只是闲情雅士的抒怀之作。除了劳动人民集体口头创作的民间文学以外,即使有表现农民生活贫苦的优秀作品,如杜甫《石壕吏》等也只是作者的所观所感,并未亲身真正地深入农民生活去挖掘出更深层次的意义。毛泽东在讲话中指出“我们的文艺,第一是为工人的,这是领导革命的阶级。第二十为农民的,他们是革命中最广大最坚决的同盟军。第三十为武装起来了的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的,这是革命战争的主力。第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的,他们也是革命的同盟者,他们能够长期地和我们合作的。这四种人,就是中华民族的最大部分,就是最广大的人民大众。”这在更广泛的角度上扩充了文艺服务对象,从而改变了创作主题,拓宽了表现领域,丰富了文学题材。此在解放无形成一股声势浩大的工农兵文学思潮,涌现出一大批优秀的工农兵作家,创作出一系列从内容到形式都是前所未有的充满清新的气息和健康的情调的作品。如赵树理《小二黑结婚》《李有才板话》丁玲《太阳照在桑干河上》,李季《王贵与李香香》等等。    《讲话》全面地阐述了文艺与政治的关系,从而总结了“五四”以来革命文艺的历史经验,开创了新的文学批评原则。毛泽东指出“文艺批评有两个标准,一个是政治标准,一个是艺术标准。”“任何阶级社会中的任何阶级,总是以政治标准放在第一位,以艺术标准放在第二位。”同时 “我们的要求则是政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。”为文学批评指出了着眼点。文学创作的目的是为了给人看,其影响效果如何取决于接受对象的评价。接受对象发生了转变继而作品的批评标准也相应的改变。工农兵大众成为文学接受的中心目标,那么在文学批评中以能否满足工农兵的精神需求继而成为衡量作家创作目标的政治尺度,也是判断作品艺术性的一个标准。在《讲话》精神的指引下,文学创作中出现了大量群众喜闻乐见的形式和大众化的语言,受到工农兵群众的热烈欢迎。在这方面做出突出贡献的就是赵树理创作的浓郁的晋东南乡土题材。他的小说语言通俗易懂,故事有头有尾,人物描写生动自然,同时将自己民族、民间的文艺传统保持密切的血肉联系,创造出浓厚的民族色彩的作品。因此在抗日战争时期形成了以民族化大众化的文艺评价标准,并且贯穿于之后长时期的文学创作。     此外,《讲话》是马克思主义文艺理论中国化的最重要成果。“不是把工农兵提封建阶级、资产阶级、小资产阶级知识分子的‘高度’去,而是沿着工农兵自己前进的方向去提高,沿着无产阶级前进的方向去提高。”“我们的提高,是在普及基础上的提高;我们的普及,是在提高指导下的普及。”这些一针见血的论述,体现了按客观规律办事及以唯物辩证法的观点看问题。“检验一个作家的主观愿望即其动机是否正确,是否善良,不是看他的宣言,而是看他的行为(主要是作品)在社会大众中产生的效果。”体现了实践是检验真理的唯一标准。这些都是对马克思主义基本原理的运用,在更高层次上阐释了马克思主义文艺理论,同时也是对在特定时期特定地域的文学创作的一次全新结合与新开拓。《讲话》不仅在文艺史上具有重要的意义,同时也具有重大历史功绩。在引言中,毛泽东明确指出“研究文艺工作和一般革命工作的关系,求得革命文艺的正确发展,求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助,借以打到我们民族的敌人,完成民族解放的任务。”这是站在中华民族的历史高度来审视问题并解决问题。在抗日战争的关键时期,提出“使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分,作为团结人民、教育人民,打击敌人、消灭敌人的有力的武器,帮助人民同心同德地和敌人作斗争。”这一鲜明目的,无疑是对抗日民众的极大支持与鼓舞,对加速战争取得胜利增添了信心,对中国革命的发展起了重要的推动作用。         《讲话》确立了新的文学接受对象和文学批评标准,颠覆了此前的文学观念,宣告了一个新的文学时期的到来,对中国无产阶级文艺运动具有巨大的指导意义。在民族化大众化创新中取得了重大突破,反映现实的深度、广度和多样化上也取得了新的成绩。《讲话》是中国文艺运动的一次重要的历史性转折。
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 楼主| 发表于 2019-3-6 17:34:07 | 只看该作者
         此在解放无形成一股声势浩大的工农兵文学思潮,涌现出一大批优秀的工农兵作家,创作出一系列从内容到形式都是前所未有的充满清新的气息和健康的情调的作品。如赵树理1943年发表《小二黑结婚》《李有才板话》丁玲《太阳照在桑干河上》,李季《王贵与李香香》等等。
         1942年讲话,1943年出成果,之后一大批文艺创作精品出台。
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 楼主| 发表于 2019-3-6 17:34:38 | 只看该作者
        
        1942年5月2日,毛泽东在陕西延安发表《在延安文艺座谈会上的讲话》,提出文艺不是超阶级的,文艺要和工农兵群众结合。在同一个时期,延安的共产党人还发动了整风运动和大生产运动。这使得延安的文艺工作者意识到要创作出一个全新的反映共产党的理念的艺术作品。
      1945年中共七大准备召开之际,当时苏联红军已经向德国反攻,第二次世界大战胜利的曙光已经来临。
          延安的鲁迅艺术学院的一些艺术家在院长周扬的指示下,根据1940年流传在晋察冀边区一带"白毛仙姑"的民间故事传说,加工改编出了歌剧《白毛女》。《白毛女》将强烈的浪漫主义精神和共产党的阶级斗争理论结合在一起,成为解放区文艺标志物,迅速风靡各个解放区。
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发表于 2019-3-6 17:39:53 | 只看该作者
本帖最后由 dffaaoo 于 2019-3-6 21:13 编辑

时域,是指一定范围内的三维空间,或者说是一个小系统对于大系统而言。例如:一列火车,对于这个铁路系统或者运输系统而言,一列火车就是时域,即这一列火车内的人员运动,物流、水电系统、管理系统……就是一个时域,这个时域系统与铁路系统、交通系统、社会系统……(外环境)之间的关系,就是子系统与母系统之间的关系。
       中医学的发展与运动是一个时域,这个时域系统与整个中国历史发展、世界历史发展,息息相关。
        受精卵发育为一个胎儿,也是一个时域事件,他与母体这个大系统的一呼一吸,一动一静……息息相关。
        地球作为一个时域事件,与太阳系的运动息息相关,我们在地球上看到的星空、星与星之间的位置变化,与宇宙运动息息相关。
         夏娃与亚当、伏羲与女娲;梁山伯与祝英台、朱丽叶与罗密欧;茶花女与杜十娘。明代传奇小说《鱼篮记》与美人鱼……息息相关。都是时域事件。
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发表于 2019-3-6 19:06:54 | 只看该作者
dffaaoo 发表于 2019-3-6 17:39
用科学理论解读中医技术应用实验??用中医理论解读中医技术应用实验??

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 楼主| 发表于 2019-3-8 17:51:22 | 只看该作者
   这是一个新说法,新思想。用中国理论解读中国实践,值得好好领会,中国理论是指什么?有哪些内容?中国理论如何解读中医实践??
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发表于 2019-3-8 21:26:57 | 只看该作者
也期待着中医道路,用大家都能听懂的中国语言来解读,几千年来的中医道路。
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 楼主| 发表于 2019-3-9 06:57:48 | 只看该作者
王不留行 发表于 2019-3-8 13:26
也期待着中医道路,用大家都能听懂的中国语言来解读,几千年来的中医道路。

    藏象学说的产生与发展,脏腑辨证的产生与发展,在下一本书里详细叙述,敬请关注。中医发展的历史可窥一斑。

       这部分内容的初稿,在本论坛也发表过,先生可以查查。
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发表于 2019-3-9 10:23:11 | 只看该作者
解读中医有各种角度各种方法,但是最佳的角度和方法可能只有一个,是啥呢?
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