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物质与气

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 楼主| 发表于 2019-2-14 07:09:55 | 只看该作者
   一说正事,应者寥寥。
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发表于 2019-2-16 08:37:17 | 只看该作者
本帖最后由 柳之心 于 2019-2-16 08:46 编辑
中西医融合观 发表于 2019-2-11 06:49
一、气的基本概念
(一)气是构成宇宙的最基本物质。气在宇宙中有两种形态:1. 弥漫而剧烈运动的 ...

中基以及百度百科对气的定义有很大的问题。

我对气的认识是,中医典籍中提到的气,有三种:

第一种是气态物质。      比如水蒸气的气。

第二种是时间。          比如节气的气。

第三种,是事物自身的特性和对外作用。  这种气有量的大小,其表现自身特性和实现对外作用的能力大小,就是该事物气的量的大小。这种气是中医特有的气,比如天气、地气、春气、秋气、寒气、热气、肝气、肺气。

中医典籍中,常将第一种气和第三种气混淆,所以产生了很多混乱的结果和困惑。

前年,我在帖子   和寡未必因曲高 ——闲谈气 - 医文书画 - 导航中医药 - Powered by Discuz!http://www.gtcm.info/forum.php?m ... e=1&_dsign=a10ad04c

中谈过的,先生没有看见,所以没有去讨论过。还让一吐自恋的以为我在骂他呢,呵呵。

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发表于 2019-2-16 09:52:56 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2019-2-13 16:52
中医的精,中医的气,相对而言比较具体。精,是指米中的精华;氣,是指做米饭的时候冒出来的气。精气是 ...

再颠覆一个中医概念:取类比象!

有的人以为取类比象就是比喻,这是望文生义。

还有的人更过分,将取类比象附会成是从实践到认识再到实践的循环上升的认识过程,这就是将一些中医概念硬往现代哲学上套,企图给中医概念找一个现代靠山而已!

取类比象的本意,是取类、取比、取象。

类,就是相似。取类,就是按照事物相似则有可能处理该事物的方法也相似的原则去认识、处理、解决问题。

比,就是完全相同。取比,就是按照事物相同则处理该事物的方法也相同的原则去认识、处理、解决问题。

象,就是外在表现。取象,就是不能得到事物的内在原理时,可以按照事物的外在表现去认识、处理、解决问题。


因此,取类比象,又可以叫做 取象比类 。按原意,这两种叫法,意义没有区别,因此两种叫法都可以。
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发表于 2019-2-16 10:07:14 | 只看该作者
柳之心 发表于 2019-2-16 08:37
中基以及百度百科对气的定义有很大的问题。

我对气的认识是,中医典籍中提到的气,有三种:

l 柳先生又露面了。当面论证,君子本色,背后说人,有关品德。你那忽悠的帖子,谁有时间陪你玩。既然提到我,就说一说你的气。
中医之气,无非天地人三气。天气是万物生化的动力,如五运,六节。地气是万物生长化收藏的表现。人气是天地气交的成果。你那个气态物质是五味所化。你那个节气也是地气,岂不闻时立气布吗?你那个【事物自身的特性和对外作用】的气,是胡说八道,【天气、地气、春气、秋气、寒气、热气、】天地之道也,【肝气、肺气】,天地气交也。
不是中医典籍将气混淆。是你糊涂,
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发表于 2019-2-16 10:21:34 | 只看该作者
列宁的物质定义是:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影和反映。”
16
 楼主| 发表于 2019-2-16 15:52:35 | 只看该作者
本帖最后由 中西医融合观 于 2019-2-16 07:54 编辑

物质与气
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... 73788&fromuid=42280
(出处: 导航中医药)
    10 楼
17
发表于 2019-2-16 18:04:59 | 只看该作者
本帖最后由 dffaaoo 于 2019-2-16 18:21 编辑
中西医融合观 发表于 2019-2-13 16:52
中医的精,中医的气,相对而言比较具体。精,是指米中的精华;氣,是指做米饭的时候冒出来的气。精气是 ...


转载,祝你一路灌好!是灌水,不是灌气
18
发表于 2019-2-16 18:06:30 | 只看该作者
本帖最后由 dffaaoo 于 2019-2-16 18:17 编辑
中西医融合观 发表于 2019-2-14 07:09
一说正事,应者寥寥。


转载,说白了就是寂寞,想找人说说话
19
发表于 2019-2-16 18:07:23 | 只看该作者
科学家的忽悠
20
 楼主| 发表于 2019-2-16 18:25:36 | 只看该作者
本帖最后由 中西医融合观 于 2019-2-16 10:28 编辑

       发这个帖子的目的,是要大家在讨论问题的时候一定要注意概念的内涵与外延,词组与概念不是一回事。物质,是一个词组,本身没有任何意义。物质这个词组在不同的理论体系中具有不同概念的内涵与外延,才具有概念的含义。词组,或者单一的词离开具体的理论体系,没有任何意义。

       论坛里之所以争论不休,没有结果,就是许多人不懂这个道理。心肝脾肺肾,在屠夫眼里就是不同价钱的肉;在厨师眼里,可以做成不同的下酒菜;在中医眼里就是五行;在西医眼里是器官。

        气,在中医的不同理论中,气的内涵与外延是不同的,诸如:气血津液中的气、精气神中的气,各脏腑中的气(肝气、脾气……)、卫气营血中的气……其内涵与外延大不相同,一定要具体问题具体分析,不可能是一个定义。所以,许多人说中医概念不清,混乱等等,实际上是自己没有真正认识到词组与概念的不同。

      在西方科学、西医中,也是同样道理,物质、意识、疾病、力学、时间、空间……在不同的理论体系中的内涵与外延也是不一样的!时间、空间在牛顿力学中是绝对不变的!相对论中时间可以缩短,空间可以弯曲,……没有人责难概念混乱、不清、相互矛盾!对于中医则认定:中医概念不清,必然是错误的理论!

       所以,我希望大家把中医与西方科学、西医摆在同一个标准中比较,不能以西医的标准评论中医的正确与错误。这很难,因为从小受到西医、西方科学的教育,潜意识里已经种下了西方科学的种子,先入为主,而中国文化、中医知识已经成为附属品。
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