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楼主: gl0101
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请教王教授几个问题

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发表于 2018-9-22 22:42:22 | 只看该作者
gl0101 发表于 2018-9-22 22:06
内经中不同篇章中的精,有不同的含义,当然不都是受精卵。我举出的那三段,才是指受精卵。可见你对精的理 ...

需要根据上下文,具体分析,大约有几种不同的精。

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中医理论中的精的概念只能有一个,不可能有两个三个四个五个或者更多,再说了,中医理论科学化也不允许有那么多。中医理论科学化,中医概念的统一是一大任务,也是一项基础性工作,不知您在这方面做到哪一步了,愿意  详情 回复 发表于 2018-9-22 23:07
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 楼主| 发表于 2018-9-22 23:07:00 | 只看该作者
王锡民 发表于 2018-9-22 22:42
需要根据上下文,具体分析,大约有几种不同的精。

中医理论中的精的概念只能有一个,不可能有两个三个四个五个或者更多,再说了,中医理论科学化也不允许有那么多。中医理论科学化,中医概念的统一是一大任务,也是一项基础性工作,不知您在这方面做到哪一步了,愿意的话可以略作介绍,不愿意就算了。

点评

Well,gl先生此言似乎把概念的名称及其含义混为一谈;否则,上引这句话只能解读为一个概念只能有一个含义。这既不符合语言-思维规律,也与事实不符。 先说语言-思维规律。首先,概念作为思维运作的对象,只能通过  详情 回复 发表于 2018-9-23 06:40
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发表于 2018-9-23 05:08:16 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2018-9-23 05:11 编辑
gl0101 发表于 2018-9-22 23:07
中医理论中的精的概念只能有一个,不可能有两个三个四个五个或者更多,再说了,中医理论科学化也不允许有 ...

      中医理论中的精的概念只能有一个,不可能有两个三个四个五个或者更多,再说了,中医理论科学化也不允许有那么多。中医理论科学化,中医概念的统一是一大任务,也是一项基础性工作,不知您在这方面做到哪一步了,愿意的话可以略作介绍,不愿意就算了。
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         经过争论和我的解读诠释,g10101先生终于认识到要重新回到正常交流的轨道,希望能够坚持下去,不再发垃圾贴污染我的研究成果。
       回复如下:你认为中医理论中精只能有一个,这只是主观愿望,但在“内经”中,精的含义有多个,历代医家的认识也是多个,《中医基础理论》中的精也是多个。拙著《现代科学破解元气阴阳千古之谜》解决的第一个问题,就是梳理和统一先天之精,与此同时,对于后天之精,命门、元气、阴阳、阴阳平衡、阳化气阴成形等都进行了梳理和统一。统一之后,仍要保留先天之精、后天之精、生殖之精和脏腑之精的分法,同时给予意义上的解读。
       http://www.gtcm.info/forum.php?m ... 72941&extra=&page=7

点评

中医理论中的精的概念只能有一个,不可能有两个三个四个五个或者更多,再说了,中医理论科学化也不允许有那么多。中医理论科学化,中医概念的统一是一大任务,也是一项基础性工作,不知您在这方面做到哪一步了  详情 回复 发表于 2018-9-23 08:44
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发表于 2018-9-23 05:39:33 | 只看该作者
王锡民 发表于 2018-9-22 19:25
请教王教授几个问题:

1.精到底是精子还是受精卵?

喻家言   这就对了,,,王教授。
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     谢谢喻家言先生的提醒。对于101先生等人的迷惑,及时给予一点解答,进行释疑,也是必要的。只是拙著内容实在太多,无暇顾及,而没有作答。
15
发表于 2018-9-23 05:45:43 | 只看该作者
     自己也说不清楚了。

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讨论不是办班,也不是讲座。  发表于 2018-9-23 06:36
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发表于 2018-9-23 06:40:19 | 只看该作者
gl0101 发表于 2018-9-22 23:07
中医理论中的精的概念只能有一个,不可能有两个三个四个五个或者更多,再说了,中医理论科学化也不允许有 ...

Well,gl先生此言似乎把概念的名称及其含义混为一谈;否则,上引这句话只能解读为一个概念只能有一个含义。这既不符合语言-思维规律,也与事实不符。

先说语言-思维规律。首先,概念作为思维运作的对象,只能通过语言这个载体来表达,否则大家无法沟通。其次,就象抽象的人和具体的人之间的共性个性一样,作为抽象名词的概念是各种具体概念的“形而上”,即共性的集合。但具体概念有单一含义,也有多义;多义的原因是因为社会进步,新事物新概念很多时需要借助已经存在的用语去表达,这是古往今来所有语言的共同规律。

再从事实来说,具体的概念如精、气、道等,事实上有多义,不仅内经和其他著作间存在差异,内经本身在使用这些概念用语时事实上有多种含义。而从这多种含义中找出作者意念所在,则只能在使用该用语的上下文、结合当时人们的“共识”来解决。

所以,先生所说也不允许有那么多”[不同含义]的“中医理论科学化”,如果是建立在这样的前提上,只能说从一开始就注定要失败,因为它既不符合语言-思维规律,也与客观事实不符。



点评

我说的是概念的定义不是所谓概念的“内涵”、“含义”、“本质”,二者风马牛不相及根本不同,不可混淆。请看23楼。 http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72945&page=3#pid567122  详情 回复 发表于 2018-9-23 08:50
科学概念,只能给出一个科学定义。中医的“精”有十几种,梳理了一本书,“精”的科学定义是什么?萧铁先生,你懂“精”的定义了吗?如果你懂,请你说出来?如果你不懂,请不要给别人做嫁衣。  详情 回复 发表于 2018-9-23 07:56
科学概念,只能给出一个科学定义。中医的“精”有十几种,梳理了一本书,“精”的科学定义是什么?萧铁先生,你懂“精”的定义了吗?如果你懂,请你说出来?  发表于 2018-9-23 07:54
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发表于 2018-9-23 07:48:19 | 只看该作者
        先天之精是什么?受精卵?确定吗?

        【 在“内经”中,精的含义有多个,历代医家的认识也是多个,《中医基础理论》中的精也是多个。】这么多的精,先生梳理后认为精的科学定义是什么?是一个,还是许多个?

       你没有给出一个准确的科学答案。自己稀里糊涂。

       在关键问题上,你总是恍恍惚惚,不能给出一个西医的、科学的准确说法。
         
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发表于 2018-9-23 07:56:11 | 只看该作者
萧铁 发表于 2018-9-22 22:40
Well,gl先生此言似乎把概念的名称及其含义混为一谈;否则,上引这句话只能解读为一个概念只能有一个含义 ...

           科学概念,只能给出一个科学定义。中医的“精”有十几种,梳理了一本书,“精”的科学定义是什么?萧铁先生,你懂“精”的定义了吗?如果你懂,请你说出来?如果你不懂,请不要给别人做嫁衣。

点评

你又来用你的教条来规范别人了。古人写出内经之时,现代科学还差了千多年才出现,用现代人的科学概念强加到内经上的论述上,根本就不是实事求是的态度嘛,可见你整个思维方式都是在瞎折腾  发表于 2018-9-23 08:05
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发表于 2018-9-23 08:06:12 | 只看该作者
      既然是用科学、西医破解“精”、“先天之精”,那么就要符合科学的规则。科学概念,只能给出一个科学定义。中医的“精”有十几种,梳理了一本书,“精”的科学定义是什么?“先天之精”的科学定义是什么??

       破解了,就说出一个定义!如果自己恍恍惚惚,就不要胡拉乱扯说一大堆废话。

         智商低,不懂科学,不懂中医……地球人都明白。

点评

如果讲智商,俺肯定王教授比你高,呵呵  发表于 2018-9-23 08:16
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发表于 2018-9-23 08:16:18 | 只看该作者
      
你又来用你的教条来规范别人了。古人写出内经之时,现代科学还差了千多年才出现,用现代人的科学概念强加到内经上的论述上,根本就不是实事求是的态度嘛,可见你整个思维方式都是在瞎折腾
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     有人认为:内经不科学,概念混乱,一定要梳理、用科学破解中医!
     萧铁名言:【 古人写出内经之时,现代科学还差了千多年才出现,用现代人的科学概念强加到内经上的论述上,根本就不是实事求是的态度嘛,】
      请问先生:【用科学破解中医】是什么态度?

点评

运用现代科学知识去解读古人的某些认识,和像你这样强逼古人讲某些概念只能有一个含义根本就是没有可比性的两回事,但到你那里,这就成了同一性质的事,谢谢主动提供评价你的智商的根据  发表于 2018-9-23 08:27
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