阴阳诡辩论

太白侠

南京陈斌 发表于 2018-8-2 17:15
寒热，以绝对零度为基点，两厢比较，尺度高的永远称之为热，尺度低的永远称之为寒。加热和凉凉一壶水，是 ...

寒热，是比较而言的。既然，没有比绝对零度低的物质，那就以它为基准，两厢比较，高于绝对零度的为寒，更高的为热。这么简单的问题，也问？文章中已经写得清清楚楚，还问？

太白侠

南京陈斌 发表于 2018-8-2 17:17
诡辩的基本常识都没有了。

的确没有你掌握的常识，不然我得蠢成什么样。

太白侠

太白侠 发表于 2018-8-2 17:24
寒热，是比较而言的。既然，没有比绝对零度低的物质，那就以它为基准，两厢比较，高于绝对零度的为寒，更 ...

这个世界的事情，不是以你信不信为准，而是以理服人，理靠逻辑。

南京陈斌

太白侠 发表于 2018-8-2 09:28
这个世界的事情，不是以你信不信为准，而是以理服人，理靠逻辑。

以理服人，理靠逻辑。

——写了这么多，还是这句话最靠谱。点个赞！

太白侠

南京陈斌 发表于 2018-8-2 17:31
以理服人，理靠逻辑。

——写了这么多，还是这句话最靠谱。点个赞！

那就请你以后以逻辑为工具，以事实为论据，加以论证地讨论。

张诚敬

太白侠认为：寒热，是比较而言的。
无知村人：寒热原本是气候概念，古人以比类取象思维将其引进医学中，是古今唯一的一大创造!从生理学的研究可知，人体的产热量是随代谢水平而变化的，食入的食物有50%以上在人体内转化成热量散发，这是一个极为惊人的数字，如果人体因阴虚或阳胜时，随着代谢水平的提高产热量硕大幅度增加，内经中认为，让人在正常的衣着和适宜的气候环境中会感到热而烦烦闷，就是中医热所讲的热证；反之则会让有寒的人在正常人感觉适宜的环境中感到身寒如水中耻骨，就是中医所讲的寒证。也可以认为是患者的感受与正常人在相同的衣着和气候环境中的比较、所以先生的认识应该是正确的。看来先生的领悟水平是相当敏锐的了!

高智海

主题帖将阴阳分为先天阴阳和后天阴阳很不合理。主要体现在其无法解决复兴中医的两大关键问题用药性和支持中医思维方式（天人合一观），故没有任何现实意义。尤其先天阴阳这个概念令人困惑

太白侠

张诚敬 发表于 2018-8-2 21:01
太白侠认为：寒热，是比较而言的。
无知村人：寒热原本是气候概念，古人以比类取象思维将其引进医学中，是 ...

是的，古代中医的寒热，的确是通过感觉来对比的，无论是对气温，还是自身。

太白侠

高智海 发表于 2018-8-2 22:22
一阴一阳之谓道说明阴阳是道。主题帖将阴阳分为先天阴阳和后天阴阳就等于将道分为先天之道与后天之道了。实 ...

你的发言，就是典型的诡辩。把之谓、是、等于、有没有，进行了混淆和偷换。

要是，阴阳等于道，
那么，道就等于阴阳。
先天道和后天道等于道。
道等于没有阴阳，
道等于有阴阳。
得出结论，没有阴阳等于阴阳，
有阴阳等于阴阳。

张诚敬

       无知村人认为：阴阳有两重涵义，一是哲学涵义，阴阳是认识事物的观点，称认识意识。二是事物内部关系的表达，属于制约事物促进和发展相互依存又相互制约的两个对立因素。