这种以五行生克关系推导的中医药五脏关系是非常不合理，

仁海中西医

高智海 发表于 2018-7-10 05:08
你把中医的心肝脾肺肾当成西医的解剖组织的心肝脾肺肾，五行学说当然套不上了。毕竟，死人也有解剖组织的 ...

那么，请你用五行学说解释一下五脏之间的关系如何？

高智海

仁海中西医 发表于 2018-7-10 09:09
那么，请你用五行学说解释一下五脏之间的关系如何？

五行学说是用来解释活人的心火(阳中之阳）肝木（阴中之阳）脾土（阴中至阴）肺金（阳中之阴）肾水（阴中之阴）的，不是用来解释不知死活的解剖组织的心脏肝脏脾脏肺脏肾脏的

仁海中西医

高智海 发表于 2018-7-10 05:08
你把中医的心肝脾肺肾当成西医的解剖组织的心肝脾肺肾，五行学说当然套不上了。毕竟，死人也有解剖组织的 ...

那么，把你认为正确的知识教教我？我拜你为师。谢谢！

高智海

仁海中西医 发表于 2018-7-10 09:15
那么，把你认为正确的知识教教我？我拜你为师。谢谢！

您对五行不感冒，咱不谈五行了。行不？
中医的心肝脾肺肾决不是解剖结构的心肝脾肺肾。
以脾为例：因脾主运化，加上脾主右手关脉，故右关脉的脉象反映的是脾的运化是否正常，而解剖结构的脾是不能主运化的。所以，右关脉的脉象无法与解剖结构的脾对应。故当我们将中医的脾当成解剖结构的脾时，既否定了“脾主运化”，也切断了中医脾与右关脉的联系。将中医心肝肺肾当做解剖结构的心肝肺肾时，也会出现类似情况。这样，就等于我们否定了中医脉学。

仁海中西医

高智海 发表于 2018-7-10 05:14
五行学说是用来解释活人的心火(阳中之阳）肝木（阴中之阳）脾土（阴中至阴）肺金（阳中之阴）肾水（阴中 ...

心火(阳中之阳）肝木（阴中之阳）脾土（阴中至阴）肺金（阳中之阴）肾水（阴中之阴）的
——————————————————
　　如果没有“阳中至阳”的内容，那么还是完整的“阴阳学说”吗？没有“阳中至阳”，何来“阴中至阴”？

　　举例说：没有上，咋知有下？没有高相比，何来低矮一说？没有热相比较，咋知什么是寒冷？

　　快到一边跟小孩子玩去吧。

高智海

仁海中西医 发表于 2018-7-10 09:22
心火(阳中之阳）肝木（阴中之阳）脾土（阴中至阴）肺金（阳中之阴）肾水（阴中之阴）的
——————— ...

既然您不同意心为阳中之阳，肝为阴中之阳，脾为阴中至阴，肺为阳中之阴，肾为阴中之阴。就请您用阴阳学说重新表达一下中医的心肝脾肺肾。您不是赞成阴阳学说嘛，千万不能知难而退啊

仁海中西医

高智海 发表于 2018-7-10 05:37
既然您不同意心为阳中之阳，肝为阴中之阳，脾为阴中至阴，肺为阳中之阴，肾为阴中之阴。就请您用阴阳学说 ...

　　这个话题嘛，好！
　　人身分阴阳，人的每个脏腑中也分阴阳，甚至每个细胞里都分阴阳。当然，只要有阴的地方，必然就有阳的地方。同理，只要有阴中至阴，那必然会有阳中至阳。例如：外为阳，里为阴，那么，里中之里，就是阴中至阴；外中之外，就是阳中至阳。这才是阴阳学说。

高智海

仁海中西医 发表于 2018-7-10 09:51
　　这个话题嘛，好！
　　人身分阴阳，人的每个脏腑中也分阴阳，甚至每个细胞里都分阴阳。当然，只要有 ...

您这个帖子说的阴中至阴、阳中至阳、里中之里、外中之外都是您认可的吗？那么，您说的人的每个脏腑中也分阴阳中的心脏到底属于阴中至阴、阳中至阳、里中之里、外中之外中的哪一个？

仁海中西医

仁海中西医 发表于 2018-7-10 04:59
脏腑间肯定有联系的影响，但绝没有那种用五行学说套出来的公式化的联系。

脏腑间肯定有联系的影响，但绝没有那种用五行学说套出来的公式化的联系

千秋雪
不用五行学说解释是可以的，但是不要否定生理状态下肝脾之间的联系和相互影响！









肝脾之间的客观联系，哪个中医也否定不了，否则如何诊治相关疾病？

仁海中西医

高智海 发表于 2018-7-10 06:02
您这个帖子说的阴中至阴、阳中至阳、里中之里、外中之外都是您认可的吗？那么，您说的人的每个脏腑中也分 ...

　　　人的每个脏腑中也分阴阳，甚至每个细胞里都分阴阳。然后自己去细分吧，你愿意分到啥情况那是你的事。