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楼主: 杏林童子
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我对《伤寒杂病论》中五行条文真伪问题的看法

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11
发表于 2018-7-8 19:04:07 | 只看该作者
南京陈斌 发表于 2018-7-8 14:52
但一般中医临床工作者却完全用不着在这些条文的真伪上去费功夫,重点在于掌握《伤寒杂病论》的辨病辨证论治 ...

  你想的,是一个人云亦云的、或者说是复读机、录音机式的中医的想法,但善于思考的中医则会完全相反。理由如下:
  如果确定《伤寒杂病论》与五行学说无关的话,那么,在整个中医界这事情可就够大的了。
  试想,医圣都不用五行学说,那么,中医学中的五行学说还有什么价值?谁还继续应用,那不是自寻烦恼、无事找事吗?如果五行学说在中医学中没有价值了,那么,中医群体中的传统、固有的思维方式是否需要进行颠覆性强力纠正?
12
发表于 2018-7-8 19:09:35 | 只看该作者
本帖最后由 南京陈斌 于 2018-7-8 11:16 编辑
仁海中西医 发表于 2018-7-8 10:42
  但一般中医临床工作者却完全用不着在这些条文的真伪上去费功夫,重点在于掌握《伤寒杂病论》的辨病辨证 ...

如果《伤寒杂病论》与五行学说无关的话,那么,这事情可就够大的了。
  试想,医圣都不用五行学说,那么,中医学中的五行学说还有什么价值?五行学说在中医学中没有价值了,那么,中医群体的传统、固有的思维方式是否需要进行颠覆?

一一历史是人民群众创造的,不是圣人创造的。中医的历史也是如此,是劳动人民集体的智慧与实践的结晶,非某一圣人天才的创造。张仲景著作了伤寒杂病论,后人发展出了温病学说,是否因为张仲景医圣没有温热病的理论,温热病学说在中医学中没有价值了?

13
发表于 2018-7-8 19:14:52 | 只看该作者
有价值无价值,判断的标准是实践,不是某某圣人曾说了或未曾说了什么。这是实践论基本的观点,或常识。

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14
发表于 2018-7-8 19:17:03 | 只看该作者
     跟那个运用阴阳看病逗你玩,头脑里没有五行的人,……
15
发表于 2018-7-8 19:19:55 | 只看该作者
南京陈斌 发表于 2018-7-8 15:09
如果《伤寒杂病论》与五行学说无关的话,那么,这事情可就够大的了。
  试想,医圣都不用五行学说,那 ...

  如果《伤寒杂病论》与五行学说无关的话,那么,这事情可就够大的了。
  试想,医圣都不用五行学说,那么,中医学中的五行学说还有什么价值?五行学说在中医学中没有价值了,那么,中医群体的传统、固有的思维方式是否需要进行颠覆?

一一历史是人民群众创造的,不是圣人创造的。中医的历史也是如此,是劳动人民集体的智慧与实践的结晶,非某一圣人天才的创造。张仲景著作了伤寒杂病论,后人发展出了温病学说,是否因为张仲景没有温热病的理论,温热病学说在中医学中没有价值了?

————————————————————————————
  你以为《伤寒杂病论》是张仲景自己悟出来的?确切地说,是他总结了若干代人的智慧创作的。

  试问,哪部温病学著作里有五行学说的内容?这是否证明温病学派们与《伤寒杂病论》一脉相承地不用五行学说?

  现行中医高等院样教材中的四大经典中,有三大经典不用五行学说,这还不够让中医界震惊吗?

16
发表于 2018-7-8 19:22:18 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2018-7-8 11:17
跟那个运用阴阳看病逗你玩,头脑里没有五行的人,……

仁先生的观点不仅在于错误,而且在于有一定程度的代表性,是一种唯心主义错误的代表。
17
发表于 2018-7-8 19:29:26 | 只看该作者
本帖最后由 南京陈斌 于 2018-7-8 11:30 编辑
仁海中西医 发表于 2018-7-8 11:19
  如果《伤寒杂病论》与五行学说无关的话,那么,这事情可就够大的了。
  试想,医圣都不用五行学说 ...

你以为《伤寒杂病论》是张仲景自己悟出来的?确切地说,是他总结了若干代人的智慧创作的。

一一不知道您究竟是在批评反对我的观点呢,还是在同意维护我的观点
18
发表于 2018-7-8 19:37:32 | 只看该作者
俺一贯主张用事实、数据和逻辑说话,用这个题目和大家分享一下我们IT人是怎样做到的。(可能有些人会问:谁管你IT人怎么看/做?Well,IT产业比中医先进是客观事实,所以从IT角度看问题也是从先进技术的角度看问题,应有助于理解或感悟中医在新时代如何与时俱进。)

闲话表过,第一步,从事实提取出数据(金匮部分先不管):

 45~51 => 6条
 108,109 => 2条
 184 => 1条
6 + 2 + 1 = 9。这没啥难度吧?

第二步,问问从得出的这个数据可以看出什么含义?譬如在这个例子中,可问问在整个伤寒论条文总数中占比如何:

伤寒论条文共398条,9/398 = 2.26%。这好像是小学程度的算术,应该也没啥难度吧。
我理解这2%的条文也只是可被认为与五行学说有关,还不是专讲五行的。假设可能还有些遗漏,我们就把占比提高到3%(等于算遗漏了3条)吧。

第三步,根据得出来的数据进行评估:只占3%的条文(还不是专论)竟然可以搞到有些人好像要生要死的样子,有那么严重吗?

结论:

1. 拿只占3%条文的题目来说事,很难说这符合中医自己一贯吹嘘的“整体观”,故无论站在那一方,基本上都是浪费光阴。
2. 坚持用事实、数据和逻辑思考/说话,能提高各方面效率,至少可把自己的时间用在更有意义的地方。




19
发表于 2018-7-8 19:46:11 | 只看该作者
萧铁 发表于 2018-7-8 15:37
俺一贯主张用事实、数据和逻辑说话,用这个题目和大家分享一下我们IT人是怎样做到的。(可能有些人会问:谁 ...

说得好!
20
发表于 2018-7-8 19:46:59 | 只看该作者
萧铁 发表于 2018-7-8 19:37
俺一贯主张用事实、数据和逻辑说话,用这个题目和大家分享一下我们IT人是怎样做到的。(可能有些人会问:谁 ...

这么萌的智力,也好意思出来说逻辑?


第一,先不先进,是比较而言的。中医与IT怎么比较,是中医非得造出芯片,还是IT界可以取代医学界?

第二,谁见过现代力学著作,条条都说一遍牛顿力学?

这么萌的智力,能搞IT?
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