关于经的认识

fayuan_guo

如果说经是主干，络是分支的话也是有问题的。因为在很多经脉的手足上是呈多分枝状态的。例如胃经和脾经在足部共有六条分支（足大指内侧、足二趾两侧、足中趾两侧和足四趾内侧）。那么到底那一条可以算作是主干？而其它五条是分支吗？

fayuan_guo

经脉整体来看就是一个有分支的圆环，为了临床的需要将这个圆环分成了几十段。其划分的依据是：
1、固有频率不同
不同的经络其固有频率是明显不同的。周文王利用六弦古琴的散音和七徽按音做出了十二经脉的感传线路流传至今（见《灵枢经脉》）。
2、联系的手指或足趾不同
不同的经脉联系的手指或足趾是不同的。尽管有的经脉是联系着多个手指或足趾也是比较容易的划分出六对表里经脉。
3、在手指或足趾两侧运行的方向和部位不同
表里两经在手指或足趾两侧是逆行的。其中手阴经是离心的，手阳经是向心的；足阴经是向心的，足阳经是离心的。阳经或表经偏手背或足背一侧；阴经或里经偏手掌或足掌一侧。
以往错误的观点是：
1、以联系的脏腑划分经脉
因为很多脏腑是有多条经脉联系着的。所以这种方法是错误的或不适用的。
2、以经脉在身体的部位划分
传统中医认为人身体的前部为阴，后面为阳；上半部为阳下半部为阴。但是如果以此来划分经脉就错了。例如胃经属阳经但是却在胸腹部行走。

fayuan_guo

作为经脉的基本特点是：
1、有一定的长度和固定的路线
2、有固有的频率
3、有属于自己的穴位
4、有生理运行的方向
5、有连接的来源和续接的经脉

中西医融合观

        以往错误的观点是：
1、以联系的脏腑划分经脉
因为很多脏腑是有多条经脉联系着的。所以这种方法是错误的或不适用的。
2、以经脉在身体的部位划分
传统中医认为人身体的前部为阴，后面为阳；上半部为阳下半部为阴。但是如果以此来划分经脉就错了。例如胃经属阳经但是却在胸腹部行走.
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      回复：
       先生理解错误了。
            
        1、以联系的脏腑划分经脉
             因为很多脏腑是有多条经脉联系着的。其中必有一条是主要的。
        2、以经脉在身体的部位划分
           前部为阴，后面为阳，前后是一个系统，是一对矛盾；上半部为阳，下半部为阴，上下是一对矛盾，是另外一个系统。前与下不是一个系统，没有阴阳关系。同理，外婆与外孙没有阴阳关系，女经理与男工人也没有阴阳关系，不在一个系统内，没有阴阳关系。
          这类错误问题很多。

文地清风

素问阴阳离合论以圣人南而立为坐标.来明确天体运行于生物形态方面的关系.时间占位及空间占位都 不能离开日的所出所落之处为定点.因此日当时所出所落光照形成的阴影谓之太阴.太阴之前,只是由春至夏,日之出处由南至北,出没到了圣人南面而立的 身后,移光存影就到圣人前面了..这就叫太阴之前.此刻昼长夜短,所以谓之阳明.冬时足太阳经至阴穴为起点,夏时手太阳经少泽穴为起点.皆因与日所出所落相对应.


补充内容 (2018-1-6 21:12):
圣人南面而立,足小指至阴穴位身体横切面之前,手小指少泽穴位于身体横切面之后.与当时日所出所落以相应.至阴者,秋分之后昼渐短夜渐长,生物夜时居多.少泽者,春分之后,夜渐短,昼渐长,生物生长所需水之润泽,渐为不足.

千秋雪

dffaaoo 发表于 2018-1-5 09:59
这种作用非常重要的，不论是在正常生理或者是很多的病理反应中有决定性的气体物质，应是由氨基酸转化而来的 ...

酶活性指的是有机体的生命活动表现了它内部化学反应历程的有序性，这种有序性是受多方面因素调节的，一旦破坏了这种有序性，就会导致代谢紊乱，产生疾病，甚至死亡。酶活力受到调节和控制是区别于一般催化剂的重要特征。

文地清风

生物春生夏长秋收冬藏,年年一往即常,原于月为阴,藏精起亟条件不变所致.,藏精起亟分两个方面,上半月为藏精一面,即阴阳离合论所说的阴处,(未出地者);下半月为起亟的一面,即阴阳离合论所说的阴中之阳(则出地者.).未出地者,因上半月,月由坐标圣人的右侧西方落入地下,归终天上无月;则出地者,因下半月,月由坐标圣人东方左侧升天.归终天上有月.虽然月为阴,阴为之主,具备藏精起亟条件.没有日为阳,阳予之正,那是孤阴不生的.因此冬夏二至阴阳合,春秋二分阴阳离,以昼夜时间长短,气温高低,制化着万物生命 生死现象.

文地清风

文地清风 发表于 2018-1-6 06:47
生物春生夏长秋收冬藏,年年一往即常,原于月为阴,藏精起亟条件不变所致.,藏精起亟分两个方面,上半月为藏精一 ...

金匮脏腑经络先后....冬至之后少阳起,.少阳之时,阳始生,昼间天得温和.阴阳离合论谓厥阴为合,,厥阴之表名曰少阳.因三阴博而勿沉,少阳为导阴而上之枢;以此为例,夏至后,少阴起,少阴之 时,阴始生.,夜间天得清凉, ,阳明为合,也可说是阳明之里了,三阳博而勿浮,.少阴亦为导阳而下之枢..邹润安(本草疏正)谓:当导阳而下者,必阳实而阴虚者也;当导阴而上者必阴实阳虚者也.为冬至前后,阴实阳虚;夏至前后,为阳实阴虚.这种阴阳虚实,昼夜长短变迁,增减着阴者藏精起亟的机制,所以有生长收藏成的生态 现象 .

文地清风

文地清风 发表于 2018-1-6 08:06
金匮脏腑经络先后....冬至之后少阳起,.少阳之时,阳始生,昼间天得温和.阴阳离合论谓厥阴为合,,厥阴之表名 ...

阴者藏精起亟已为现代科研验证.植物是在夜间生长.

文地清风

董建军 发表于 2018-1-7 07:00
阴者藏精而起亟也。这段经文是对“阴”的定义。

谢谢指出.