以物理学“以太”为例看概念涵义的演变发展

太白侠

南京陈斌 发表于 2017-9-8 08:43
呵呵，这么直白浅显的道理，也能引起争论。

看似浅白，但经不起逻辑推敲，说明逻辑训练不足。

太白侠

以太概念的演变，是由低级向高级的演变。

现代中医对古代同名概念的演变，是断章取义、望文生义、微言大义的演变，是由高级向低级的演变。每每拿着古义的原文，证明今义的观点。

南京陈斌

太白侠 发表于 2017-9-8 00:51
以太概念的演变，是由低级向高级的演变。

现代中医对古代同名概念的演变，是断章取义、望文生义、微言大 ...

现代中医对古代同名概念的演变，是断章取义、望文生义、微言大义的演变，是由高级向低级的演变。每每拿着古义的原文，证明今义的观点。

一一概念正确与否，主要是看其能否正确的概括与反映客观存在与客观规律。必确由实践去验证概念与理论，而不是从理论，从观念，从书本典籍出发去验证概念与理论。

医学研究不是文字文献文史研究。

太白侠

南京陈斌 发表于 2017-9-8 09:04
现代中医对古代同名概念的演变，是断章取义、望文生义、微言大义的演变，是由高级向低级的演变。每每拿着 ...

你这才是从文字到文字，请问，你连治的是什么都不知道，能实践出什么来？

很简单一个例子，心脉瘀阻，用理气活血药，怎么不用宁心药呢？你有本事说得清吗？

南京陈斌

太白侠 发表于 2017-9-8 01:54
你这才是从文字到文字，请问，你连治的是什么都不知道，能实践出什么来？

很简单一个例子，心脉瘀阻， ...

很简单一个例子，心脉瘀阻，用理气活血药，怎么不用宁心药呢？你有本事说得清吗？

一一既然是心脉瘀阻，自然是要理气活血，有什么说不清的？

南京陈斌

太白侠 发表于 2017-9-8 01:54
你这才是从文字到文字，请问，你连治的是什么都不知道，能实践出什么来？

很简单一个例子，心脉瘀阻， ...

你这才是从文字到文字，请问，你连治的是什么都不知道，能实践出什么来？

一一治的是病人身上的病理改变，不是典籍上的名词概念。一切与病症相关的名词概念，必须落实到病人身上的"客观存在"，才有意义。

太白侠

南京陈斌 发表于 2017-9-8 09:59
很简单一个例子，心脉瘀阻，用理气活血药，怎么不用宁心药呢？你有本事说得清吗？

一一既然是心脉瘀阻 ...

就你这种虚假理解，还谈什么贴近临床？

气、血分别是什么的客观存在和客观规律的概括？你有本事说得清吗？

肺藏气，肝藏血，理气活血，说白了就是理肺疏肝，这个你知道吗？

不用你理解古义，就用你的西医知识理论一番，看看你是如何临床的。

太白侠

南京陈斌 发表于 2017-9-8 10:02
你这才是从文字到文字，请问，你连治的是什么都不知道，能实践出什么来？

一一治的是病人身上的病理改 ...

你这不是说废话吗？问你怎么落实到具体的客观存在上呢，请回答。

南京陈斌

太白侠 发表于 2017-9-8 02:07
就你这种虚假理解，还谈什么贴近临床？

气、血分别是什么的客观存在和客观规律的概括？你有本事说得清 ...

气、血分别是什么的客观存在和客观规律的概括？你有本事说得清吗？

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