西方“传统医学”里也有类似“阴阳五行”的东东哈。。。

黄中正

中医的“阴阳五行説”与西方的“四元素説”真不是一回事。
为什么西方的传统医学基本消亡，它们的内容以实践经验为主，缺乏指导理论，现代医学基本上替代了它；而中医除实践经验外，还拥有指导思想-阴阳五行说，这就是中医还能继续存在的原因，也是现代医学还不能替代的重要因素。

llyyjj

千秋雪 发表于 2017-2-17 19:26
　　地水火风在佛教术语中称作“四大”，一切物体皆为四大组成，人身亦由四大构成，以此说明人身无常、不 ...

谢谢千总讲解，我原先分不清古印度和佛教的“四大”。
从这两个不同的阐述看出来。佛教的“四大”，在古印度四大学说基础上有所发展，且加入了“业”的含义。
与五行学说比较，三者有共同点，就是都从物质元素的认识开始，结合元素的基本性质，把这些基本性质抽象出来，用来描述自然现象。
起码和五星是扯不上什么关系了。要说有关系，也是五行学说形成以后，用五行来描述五星。

千秋雪

黄中正 发表于 2017-2-18 12:11
中医的“阴阳五行説”与西方的“四元素説”真不是一回事。
为什么西方的传统医学基本消亡，它们的内容以实 ...

谢谢黄先生赏贴。黄先生说得好，中医不仅是实践医学，更富有深刻的哲理和强大的理论系统，所以中医学才能长盛不衰，久经考验！

萧铁

印度的四元素说比较五行学说似乎有个天生的缺憾（或谓五行说有个独一无二的优势），就是五行的每一行同时面对其他四个行；所以五行可以将这1对4的关系抽象为生克，然后再细分为被生/所生与被克/所克，于是五行合起来就形成一种相互制约的“超稳定”结构，可以用来套在世间万事万物上。但四元素间每一元素面对其他3个时，我不知其学说怎么解释它们之间的关系，可能真是比较倾向所谓“元素”概念，即只是强调万物由这些元素的不同组合构成，而很难形成像五行这样相互制约的格局。由此回过头来看五行，重点其实不在其“构成”论，而在其“行”之间的相互关系。

千秋雪

萧铁 发表于 2017-2-24 06:30
印度的四元素说比较五行学说似乎有个天生的缺憾（或谓五行说有个独一无二的优势），就是五行的每一行同时面 ...

萧铁先生说“但四元素间每一元素面对其他3个时，我不知其学说怎么解释它们之间的关系，可能真是比较倾向所谓“元素”概念，即只是强调万物由这些元素的不同组合构成，而很难形成像五行这样相互制约的格局。由此回过头来看五行，重点其实不在其“构成”论，而在其“行”之间的相互关系。”

很欣赏萧铁先生这句话“由此回过头来看五行，重点其实不在其“构成”论，而在其“行”之间的相互关系。””，这句话虽然很简约，但是一言中的，说到了问题的本质！赞一个！