论中医的气

王锡民

千秋雪 发表于 2016-10-9 20:56
谢谢王先生惠顾和回复。
我谈中医之气，除了我自己讲的，之所以百度一些别人的文章，是为了证明不是我个 ...

       嘴可真够犟的。但嘴硬掩盖不了不懂。这么明显的错误看不出来，还装做懂的样子，我真佩服你这种不认输的精神。停留在这个肤浅的低水平上徘徊，是永远不会弄懂中医基础理论精髓的。千先生怎么也成了不懂装懂式的人物了？      待我有空时，指出你错在哪里，到时候，可不许再找借口。

中西医融合观

    阴阳五行学说存在不存在都不敢说，都不清楚，扯谈破解阴阳，扯谈中医基础理论！

中西医融合观

王锡民 发表于 2016-10-9 14:04
嘴可真够犟的。但嘴硬掩盖不了不懂。这么明显的错误看不出来，还装做懂的样子，我真佩服你这种不 ...

没有空就不要来 ！

千秋雪

王锡民 发表于 2016-10-9 14:04
嘴可真够犟的。但嘴硬掩盖不了不懂。这么明显的错误看不出来，还装做懂的样子，我真佩服你这种不 ...

谢谢王先生再次光临指导，不胜喜悦。
是谁在故弄玄虚？是谁在不懂装懂？众目睽睽之下，大家心里都有本帐的。既然王先生看出了明显的错误，何不一言捅破，明确指出？如此扭扭捏捏，欲言又止，何苦来呢？

中西医融合观

千秋雪 发表于 2016-10-9 20:44
谢谢王先生再次光临指导，不胜喜悦。
是谁在故弄玄虚？是谁在不懂装懂？众目睽睽之下，大家心里都有本帐 ...

   因为他不敢直面：阴阳五行学说存在不存在这个问题！
   他不敢承认有一个阴阳五行学说！他一个人不承认，不等于就是事实！阴阳五行学说是一个客观存在！
    他承认了阴阳五行学说的存在，他破解的阴阳，就是他错误理解了的阴阳！而不是阴阳五行学说中的阴阳！在阴阳五行学说里，阴阳五行是一个统一的整体，阴阳中蕴含着五行，五行中存在着阴阳！在阴阳五行学说里根本不可能存在一个与五行互不相干的阴阳！！更不会有“阴阳是正确的，而五行是错误”的奇谈怪论！破解阴阳，必须同时破解阴阳五行学说！
      所以，他不敢直接面对：阴阳五行学说存在不存在的问题！！

柴胡汤

阴阳五行说是人们对客观事物的正确认识与反映，也就是客观存在。从人们认识事物从简单至复杂的规律来看，应当是阴阳在先，五行在后，阴阳将事物分为两大类，五行则分为五大类，后者是前者之深化与细化。

中西医融合观

         阴阳五行，远古的时候，可能是两个学说，邹衍开创战国时期阴阳家学派，其主要思想是“五德始终说”和“大九州说”。邹衍提出了五行的概念、“五行生胜”的理论，试图说明事物运动变化的普遍的规律。他认为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木是五行相生的转化形式，说明事物之间有着阴阳对立的关系。至此阴阳五行学说成为一个学说。
        董仲舒将邹衍的阴阳五行学说与儒学相结合，开汉代儒学阴阳五行化的先河。阴阳五行学说进一步完善。
      《内经》里的阴阳五行学说，是一个统一的学说，阴阳中蕴含着五行，五行中包含着阴阳。“肾阳”是五行中的肾，阴阳中的阳。“肾阳”不能拆开了！这就是阴阳五行中的“肾阳”，远古的，各自独立的阴阳与五行，都不存在“肾阳”这个概念，都不能解释“肾阳”！更不要说肾阳虚，肾阴虚之类的概念了！
        余类推。

柴胡汤

中西医融合观 发表于 2016-10-10 10:04
阴阳五行，远古的时候，可能是两个学说，邹衍开创战国时期阴阳家学派，其主要思想是“五德始终说 ...

《阴阳应象大论》中，阴阳五行同时出现，可见《黄帝内经》的作者，已将阴阳五行说结合运用于医学了，当然，《内经》不是一个时代、一个人之作，而是一个时期、集体智慧的结晶。

南京陈斌

中西医融合观 发表于 2016-10-10 02:04
阴阳五行，远古的时候，可能是两个学说，邹衍开创战国时期阴阳家学派，其主要思想是“五德始终说 ...

“肾阳”是五行中的肾，阴阳中的阳。“肾阳”不能拆开了！这就是阴阳五行中的“肾阳”，远古的，各自独立的阴阳与五行，都不存在“肾阳”这个概念，都不能解释“肾阳”！更不要说肾阳虚，肾阴虚之类的概念了！

一一解释肾阳，肾阳虚，肾阴虚不能够从阴阳五行哲学理论入手，必须从生理与病理学入手，从生命活动与临床症状表现入手。肾阳，肾阳虚，肾阴虚是生理与病理学的概念，不是哲学的概念，只是借助引入了哲学名词而已。

南京陈斌

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