刘渡舟：伤寒论临证指要

万里朝阳

（三）热厥
[病理]：厥阴病，有正邪交争、阴阳消长的特点。如果阳热内盛而格阴于外，以致阴阳气不相顺接，便可形成手足厥冷的“热厥”。热厥的特点是发热在前，手足厥冷在后。张仲景所谓的“热深者，厥亦深；热微者，厥亦微。”
[症状]：周身发热，手足厥冷，脉来滑大，口渴，指甲色红，而大便不秘。舌苔薄黄的，可用清热和阳的白虎汤；如果大便秘结不通，腹满或痛，脉来沉迟有力，其舌苔黄厚而干的，可用通腑泄实之法，如大柴胡汤，或小承气汤。大便畅通之后，则手足转温，其病可愈。
吕某某，男，48岁。初秋患感，体温高达39.8℃，村中赤脚医注射“安乃净”退热药，旋退旋升。四五日后，身热至40℃，口渴能饮，手足却反厥冷，切其脉滑而大，舌绛苔黄，辨为“热厥”，书白虎汤原方，两剂而瘥。
小儿高烧，可续发抽风与手足厥冷之证，治法以清热疏邪为主，热退则诸证自解。反之则愈治愈甚。
（四）温疟
[病理]：外感风寒之邪藏于内脏，至春夏阳气向外宣泄而始发。为伏气外出，寒蓄久而变热。
[症状]：“温疟者，其脉如平，身无寒但热，骨节烦疼，时呕。”
[治法]：甘寒除热，因势利导
[方药]：知母六两，石膏一斤，甘草二两，炙，梗米二合，桂枝三两
上五味，以水一斗，煮米熟汤成，去滓，温服一升，日三服。
[方义]：本方为白虎汤加桂枝。白虎汤清热生津止呕，加桂枝以治表邪之骨节疼烦。
以上所论犹末尽火证之治，举一反三余有厚望焉。

一吐了之

先生的【伤寒论临证指要】转得好，读过几遍，当再学，再悟。

一吐了之

张仲景继承了《医经》与《经方》的学术成就，推广了六经辨证临床价值，制定了理法方药的治疗体系。并在继承的同时，结合自已的经验和见解做到了发扬光大与推陈出新。他将伤寒与杂病共论，汤液与针炙并用，这就打破了《素问?热论》的六经只辨伤寒的局限性。张仲景六经辨证的实质，是以人体的脏腑经络、营卫气血的生理病理变化做为辨证的客观依据，又以阴阳、表里、寒热、虚实的发病规律做为辨证的纲要与指针。因此，无论伤寒、杂病和它们互相挟杂的复杂问题，都能用六经辨证方法概括而无遗。
------------------------------------------------
  刘老的考证说明，《医经》与《经方》自《伤寒论》合为一家，是中医成熟和定型的标志。医经于临床是六经辨证，经方是汤液方剂。有人硬要二者分家，对中医的继承和发展危害极大。 【 张仲景六经辨证的实质，是以人体的脏腑经络、营卫气血的生理病理变化做为辨证的客观依据，】可见六经辨证是以病证为根据，以六经为理论，是取得疗效的根本。有人只讲方药，不讲病理，就不可能取得好疗效。

中西医融合观

    谢谢先生。

万里朝阳

谢谢先生

一吐了之

万里朝阳 发表于 2016-3-6 19:51
谢谢先生

刘度舟要读，郑钦安要读，陈修园要读，确立伤寒在中医的主流地位。

一吐了之

万里朝阳 发表于 2016-3-5 10:26
第七节火狂
一、病理：火盛阳亢，心胃积热，三焦不利，六府不通，阴不制阳，阳气亢奋，精神狂妄，肢体躁动 ...

中医之经典著作如《内经》、《难经》等书，如果不精通《伤寒论》之学，则难窥其项背。所以，我认为《伤寒论》乃是中医学之魂，此亦事有必至，理有固然，事实如此，而何疑之有？
---------------------------------------------
  伤寒是打开内难的钥匙？这把钥匙是六经，六经就是人体的阴阳，抓不住六经论内难，就是无纲而论。

万里朝阳

先生说得太好了

杨金峰