“上医医国、中医医人、下医医病”辨

杏园春

高智海 发表于 2016-2-28 00:40
必须提高中医地位，提高人们道德水准，培养中医思维方式，用中医思维方式解决问题才能使人为中医着想，为 ...

中医是医道，科学这个蓝子还装不下它！

高智海

杏园春 发表于 2016-2-28 08:09
中医是医道，科学这个蓝子还装不下它！

中医是医道非常正确！如果说西方科学这个篮子装不下中医也是正确的。毕竟，无论比博大还是比精深，西医和西方科学都无法与中医相提并论。但科学是对自然规律的揭示，所以，不承认中医科学，就等于说中医违背了自然规律。

另一方面，埃及和印度原来也有自己的传统医学，其肯定与中医一样有自己的特色和优势，但现在却随着西医的兴起而逐渐消亡了。就是因为它们的传统医学与西医和西方科学只有对抗，没有任何交融。


而中医与中华文化不是这样，例如：西方科学的宇宙大爆炸理论说的宇宙的初始状态是零（无阴阳），能够在一定程度上证明中华文化说的无极生太极是正确的。毕竟，无极中也没有阴阳。既然零能生宇宙，那么，我们可以说零是无极。这就是中医和中华文化与西方科学能够通融的地方。


何况，中医师开方时对药物剂量的斟酌本身就是直观的科学思维。辩证思维是零态思维的主要特点，即零态思维是辩证思维与科学思维的完美融合。而零态思维却是科学语言。所以，零态理论完全有能力证明中医是科学

高智海

中西医融合观发表于 2016-2-28 08:09
中西医融合观
那就要看，科学的定义了！

中西医融合观说得好！

高智海

杏园春 发表于 2016-2-28 08:09
中医是医道，科学这个蓝子还装不下它！

您说的中医道术并重中的道主要体现文化属性；术主要体现科学属性。所以说，中医是将文化与科学融合的最完美的学科。其他学科要么偏重于文化（会导致实用价值大打折扣），要么偏重于科学（会导致不能很好的协调人与自然的关系）。只有零态理论和中医这方面做的最好。
总之，我们既不能否定中医的文化属性，也不能否认其科学属性。这样，反中医者从哪方面否定中医，我们就能从哪方面进行反击，可确保中医千秋万代不会因为受到攻击而消亡

一吐了之

高智海 发表于 2016-2-28 10:28
您说的中医道术并重中的道主要体现文化属性；术主要体现科学属性。所以说，中医是将文化与科学融合的最 ...

先生把科学说千帖，万帖，却不见中医的影子，中医就是中医，是中医体现科学，不是科学体现中医。

高智海

一吐了之 发表于 2016-2-28 11:07
先生把科学说千帖，万帖，却不见中医的影子，中医就是中医，是中医体现科学，不是科学体现中医。

中医体现科学表现在没有阳化气阴成形人就活不了；科学体现中医表现在阳化气阴成形中的阴阳若用科学语言表达就是零态。原因在于，零中有态（即有阴阳）时称为零态。有阴阳就是太极。所以，零态是太极。零态思维体现中医就是科学体现中医。原因在于，零态思维是科学语言。零态思维的提出，既解除了西医与西方科学对中医的束缚（即把束缚中医手脚的枷锁化为零），也避免了西化，还证明了中医科学并提高中医地位。若不解除西医与西方科学形式逻辑对中医的束缚，反中医者就可能由阳化气阴成形和男为阳女为阴弄出男化气女成形

一吐了之

高智海 发表于 2016-2-28 11:29
中医体现科学表现在没有阳化气阴成形人就活不了；科学体现中医表现在阳化气阴成形中的阴阳若用科学语言 ...

  同高老弟讨论的帖子不多，既然接上了话头，就多交流几贴，亲近亲近。
  把“阳化气，阴成形”说成是中医，有点片面，阴阳的转化是自然现象，不是规律。科学的规律是是内在的规律，即阳怎样和为什么化气，阴怎样和为什么成形。中医是天理同人理，合一的理论，说天理是证明人理，离开人体的天理不是医学，离开六经的人体不是中医。中医体现科学，是从中医的理论和实践中研究科学道理。所以，现代科学体现不了中医，因为现代科学搞不明生命。
  太极中有零态吗？七星周肇，九星悬耀，哪个是零态？阴阳是气化，是星球运动的动量，没有静止的星球，也没有零态的阴阳，只有周而复始的运动空间和时间。365天，哪天是零？

高智海

一吐了之 发表于 2016-2-28 12:45
同高老弟讨论的帖子不多，既然接上了话头，就多交流几贴，亲近亲近。
  把“阳化气，阴成形”说成是中 ...

1、我没有说阳化气阴成形能完全代表中医；而是用阳化气阴成形举例来说明阳化气阴成形能体现中医的科学性。
2、科学是对自然规律的揭示。这个自然规律就是大自然运动规律的简称。阳化气阴成形就是运动规律的体现，所以，这句话本身就是揭示。您说的阳怎样和为什么化气，阴怎样和为什么成形说明您还不明白阳化气阴成形中的阴阳是本义的阴阳。而本义的阴阳是指孤阴不生独阳不长中的阴阳。所以，阳怎样和为什么化气，阴怎样和为什么成形不仅是给我出难题，也是给中医出难题。当然，引申义的阴阳可以说清这个问题。例如：水受热变成水蒸汽和水遇寒结冰可看作引申义的阴阳的阳化气阴成形。
3、太极不分大小，有阴阳就是太极。例如古人说的人身处处有太极就是这个意思。再如：1.0中的0没有阴阳为零；而10中的0有阴阳，故称为零态。换句话说，有阴阳的零就是太极即零态。
4、您说的七星周肇，九星悬耀中的七星、九星每时每刻都在旋转、运动。其中，旋转运动的轨迹是零。这个零是有阴阳的，故也可以说七星、九星旋转的轨迹是零态。另外，七星、九星的星体自身每时每刻也在进行着物质、能量、信息的转化。这个转化的方式就是阳化气阴成形。由于阳化气阴成形中的阴阳是本义的阴阳（太极即零态）。古人说的人身处处有太极就是指阳化气阴成形中的阴阳。否则，人是活不了的。
5、有时间就有阴阳。当这个阴阳代表本义的阴阳时，就是太极即零态

杏园春

高智海 发表于 2016-2-28 13:32
1、我没有说阳化气阴成形能完全代表中医；而是用阳化气阴成形举例来说明阳化气阴成形能体现中医的科学性 ...

一科学就是分科之学，仅此而已！

杏园春

任何人为拔高科学的定义，甚至于把科学等同于自然规律、等同于真理、正确的化身，这样的行为都是别有用心、让人不耻的！