《医学衷中参西录续---中医鬼谷子医经》连载之13（木火刑金汤）

中医鬼谷子

千秋雪 发表于 2015-7-31 07:43
谢谢先生回复。铁版所说：“鬼谷子火有余便是气是否说肝火旺盛势必转为肝气上逆，故方中用赭石以镇气逆。 ...

前辈言之有理，晚辈受教了，不过如果肝火有余可以转为肝气上逆您是否认同？

中医鬼谷子

千秋雪 发表于 2015-7-31 07:43
谢谢先生回复。铁版所说：“鬼谷子火有余便是气是否说肝火旺盛势必转为肝气上逆，故方中用赭石以镇气逆。 ...

肝火有余，肝气上逆犯肺，肝气横逆犯胃，肝气上逆犯头等等，另火属阳，气亦属阳，如果此气非彼气，气有余则转为火，不知是否有一定道理呢？一种新的说法是否有一定的论据而被后人所接受和运用呢？

千秋雪

中医鬼谷子 发表于 2015-7-31 00:00
前辈言之有理，晚辈受教了，不过如果肝火有余可以转为肝气上逆您是否认同？

东方甲乙木，甲木者，阳也，胆也；乙木者，阴也，肝也。胆气宜清，川楝，薄荷之类；肝气宜柔，白芍，枸杞之类。肝火有余和肝气上逆，可以互为因果，形成恶性循环。先生的方剂是可行的，但最好不要说“火有余便是气”，因为中医治病讲究以平为期，不及和太过，都应该属于病因或病态。此仅供参考，请先生思之。谢谢。

中医鬼谷子

千秋雪 发表于 2015-7-31 08:20
东方甲乙木，甲木者，阳也，胆也；乙木者，阴也，肝也。胆气宜清，川楝，薄荷之类；肝气宜柔，白芍，枸杞 ...

前辈中医理论，晚辈望尘莫及，受教了！学生所说是指肝火有余可转为肝气，并非指火有余便是气；亦不指诸如肾火便是肾气之类也，否则大谬矣。不知前辈以为如何？

铁骨铮铮2002

肝火旺之人常心烦，性急躁，头胀头痛易怒，说明肝火旺，可致肝阳亢逆。气有余便是火，气不足即是寒。

王锡民

         偶尔翻页，看到大家讨论得热烈，我插两句，凑一下热闹。

      建议：要知道肝气与肝火是否可以互相转化，需要先弄清肝气、肝火、肝阳三者之间的关系。

千秋雪

铁骨铮铮2002 发表于 2015-7-31 04:53
肝火旺之人常心烦，性急躁，头胀头痛易怒，说明肝火旺，可致肝阳亢逆。气有余便是火，气不足即是寒。

气有余便是火,这话不假；但是火有余绝不会转化为肝气。因果不能颠倒。

千秋雪

中医鬼谷子 发表于 2015-7-31 00:28
前辈中医理论，晚辈望尘莫及，受教了！学生所说是指肝火有余可转为肝气，并非指火有余便是气；亦不指诸如 ...

“学生所说是指肝火有余可转为肝气，并非指火有余便是气。”这话你不觉得矛盾吗？

中医鬼谷子

千秋雪 发表于 2015-7-31 16:16
“学生所说是指肝火有余可转为肝气，并非指火有余便是气。”这话你不觉得矛盾吗？

   前辈好，
“气有余则化为火，而火有余亦转为气，对于肝气郁滞化火犯肺，或犯胃，肝火上炎化气而肝阳上亢，肝火伤之冲任，代赭石一味即有效，”
   学生在此句后面对其作了补充说明，也就是说这句话是有前提条件的。

中医鬼谷子

千秋雪 发表于 2015-7-31 16:16
“学生所说是指肝火有余可转为肝气，并非指火有余便是气。”这话你不觉得矛盾吗？

比方说，'治风先治血，血行风自灭"
这句话单独说也是不全面的，只有在特定的情况下才是对的