人是利用自然、改造自然的主体，中医不是道法自然。

太白侠

太白侠 发表于 2015-1-19 17:02
北极可以把人冻死。如果人工改变了自然条件，使其达到适宜的温度和湿度，
））））））））））））））） ...

不用考虑众多因素，仅仅考虑大量淡水进入海洋，知道会发生什么吗？

王锡民

太白侠 发表于 2015-1-19 22:42
不用考虑众多因素，仅仅考虑大量淡水进入海洋，知道会发生什么吗？

        
      不用考虑众多因素，仅仅考虑大量淡水进入海洋，知道会发生什么吗？
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       此问题，已超出医学的范围。中医学是治病技术的学问，不涉及治国。

中西医融合观

         先生，你看看自己的题目，是不是超出了医学的范围？！
      自己说出来的错误话，与中医无关的话，别人纠正你，无理强辩三分理！理解错误，与本题目无关……！
      把自己提出的题目，自己先搞懂了再说出来！“道法自然”自己读不懂是什么意思，就反对！先生反对的是你自己理解错误了的谬论。

千秋雪

自然界有其客观存在的规律和趋向，人类只能发现、利用和顺从，是不能改变的！一旦人类违背自然规律，就会受到惩罚。

中西医融合观

人是利用自然、改造自然的主体，中医不是道法自然。

       此问题，已超出医学的范围。中医学是治病技术的学问，不涉及治国。
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     同一个人，对于同一个问题，在同一时间里说出来的话！

中西医融合观

         同一律：
      形式逻辑的基本规律之一，就是在同一思维过程中，必须在同一意义上使用概念和判断，不能混淆不相同的概念和判断． 包括三方面的内容：
       (1)思维对象的同一。在同一个思维过程中，思维的对象必须保持同一；在讨论问题、回答问题或反驳别人的时候，各方的思维对象也要保持同一。
　　   (2)概念的同一。在同一个思维过程中，使用的概念必须保持同一；在讨论问题、回答问题或反驳别人的时候，各方使用的概念也要保持同一。
       (3)判断的同一。同一个主体(个人或集体)在同一时间(相应的客观事物处于相对稳定状态时)，从同一方面对同一事物作出的判断必须保持同一。
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         【人是利用自然、改造自然的主体，中医不是道法自然。】
         “道法自然”中的自然与“利用自然”中的自然，是同一概念吗？！同一个词汇，概念的内涵与外延一致吗？
          先生知道不知道“道法自然”的含义？自己都没有搞明白的概念，与中医无关的概念，先生拿出来，请教别人可以，把自己错误理解的意思，强加在“道法自然”的头上，再批评，批评的是你自己的错误理解！
         先生自始至终都是犯这一个毛病！

王锡民

千秋雪 发表于 2015-1-20 07:20
自然界有其客观存在的规律和趋向，人类只能发现、利用和顺从，是不能改变的！一旦人类违背自然规律，就会受 ...

自然界有其客观存在的规律和趋向，人类只能发现、利用和顺从，是不能改变的！一旦人类违背自然规律，就会受到惩罚。
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     赞成。
     人的确改变不了自然规律，也不能违背自然规律，但可以改变生存环境，以适应人体生命活动需要需要。
      人虽然改变不了自然规律，但为了人体生命的规律，在一定限度内改变环境是可以做到的。所谓“在一定范围内”，是说，不要因改变环境。造成生态失衡。

太白侠

一部《道德经》国学大师看到的是历史的局限性，看到的是出世，看到的是消极，看到的是唯心主义，看出了老子是女阴崇拜教的信徒。

西方人看到的是契约精神、平等、自由、民主、市场经济、辩证法、系统论、宇宙学等等深邃思想。

而且读的是学贯中西国学大师翻译的译著，翻译的就像他们把JEEP翻译成越野车一样，以至于长时间内国人使用轻吉普、中吉普、重吉普、三菱吉普、奔驰吉普这些概念。

读书的确需要一种态度。

LIKAIDI

  水果放在高温室内，会有外皮干缩而内部生长并坚硬出现！而水果放在低温高湿度室内，会有外部生长变硬而内部高热发空出现。
   老年人前列腺中叶与测叶增生，而测叶与中叶肥大，这就是前列腺前后有血供首供端所以会热而少增生，而中叶与侧叶是前后供血动脉的最后供血，所以少供血并冷是一定的，所以中叶与侧叶冷而增生是一定的，这就是人的前列腺会中叶与侧叶会肥大，有与水果一样的可比性存在！
   所以古人治未病，就会伏天热灸前列腺组织，这就是热前列腺内部而使小分子NO外排或针灸刺激前列腺内部造成出血，血液释放O2而变热前列腺内部组织，热外排中叶与侧叶内小分子NO而O2进入，会中心更热出现，这就是治未病刺激前列腺组织而内部变热能量水分外排发空变软出现，也是前列腺不会增生压迫尿道而排尿会通畅出现！