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楼主: 千秋雪
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论肝脾关系---前贤论述摘录

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发表于 2014-8-14 19:37:43 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2014-8-14 19:42 编辑
中西医融合观 发表于 2014-8-14 07:58
先生的这个问题,早已被我娱乐过了。
     先生之所以被娱乐,归根结底就说一句话:不懂不可通约 ...


            你整天大喊“中西医不可通约”,为什么又说:“这些概念与关系在西医学中是什么意思,然后才能够把中医的肝脾关系转化为西医的生理功能。”
      口是心非!这是不是自己打自己嘴巴?你就使劲地打吧!




http://gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=65512&extra=&page=1   第4楼

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发表于 2014-8-14 21:02:30 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2014-8-14 12:38
通约与融合是两回事。通约涉及到有理数与无理数、实数的概念。不知道先生是不是真想知道二者的关 ...

有理数与无理数、实数的概念,这些倒是知道,初中数学就讲了。讲中西医关系用得着?我不懂,您慢慢讲。
13
发表于 2014-8-14 21:16:58 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2014-8-14 12:38
通约与融合是两回事。通约涉及到有理数与无理数、实数的概念。不知道先生是不是真想知道二者的关 ...

奥,通约还能这么解释。
14
发表于 2014-8-14 23:23:03 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2014-8-14 12:38
通约与融合是两回事。通约涉及到有理数与无理数、实数的概念。不知道先生是不是真想知道二者的关 ...

李先生,本帖里,首楼的内容,基本是《中基》书里原话,没什么新意。3楼内容,基本是西医内容。只有您4楼内容,是正式讨论肝脾关系,前面的都算个说明。4楼几个内容,咱们一个一个来,先也不管融合,也不管通约。我认为,您这个问题提出了关键问题,请您,也请大家继续发表高见:

正确的做法是:首先把肝主疏泄、脾主运化的概念搞清楚;其次把五行学说中的肝脾关系搞清楚。

什么是肝主疏泄?这样一问,大家都会背着书答,这就没意思了,我背这些话那这些话蒙学生多年了,我换个问法:
什么是疏泄?为什么要疏泄?不疏泄会怎么样?平时靠谁疏泄?不疏泄了靠谁疏泄?怎么知道肝主疏泄的?

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发表于 2014-8-15 07:25:25 | 只看该作者
王锡民 发表于 2014-8-14 11:37
你整天大喊“中西医不可通约”,为什么又说:“这些概念与关系在西医学中是什么意思,然后 ...

        先生还是要向李老师学习,先把有理数、无理数、实数的概念搞清楚,才能够认识“通约”是什么意思?先生不懂的“通约”的含义,咋胡了半辈子,胡拉乱扯,弄出个浅层真理!被娱乐。
     关于通约,请您看下面的帖子。
16
发表于 2014-8-15 08:02:24 | 只看该作者
       库恩提出不同理论之间具有不可通约性,不可通约性的概念来源于数学的“不可通约数”。有理数与无理数之比永远都是无理数,即无限不循环小数,这种现象叫做“不可通约”。
     无理数是怎么样发现的?另外发文。2的开平方、圆周率、黄金分割点、黄金螺旋线等等都是无理数。自从无理数发现之后的2400多年间,数学家一直不理解为什么会出现无理数,无理数究竟是什么?但是数学家发现的无限不循环小数越来越多,甚至于比有理数还要多,而这些“数”都是实实在在存在着的。数学家在研究数轴的时候发现,有理数在数轴上都具有明确的点,但是无数的点相加,构不成完整的直线,点与点之间永远存在着空隙,数轴呈现出不连续状态!随着无理数研究的深入,发现无理数具有不确定性与可延伸性,当把这些无理数填入有理数之间的空隙时,无理数的可延伸性立即充满了有理数点与点之间的空隙,数轴呈现出完美的、毫无间隙的、流畅的直线,而有理数与无理数都是实数。实数概念的确立,为有理数与无理数之争画上了完美的句号。
     取象比类,我想到了中医与西医之争,以以西医为参考系,考量中医,中医就是无理数!中西医融合就是产生一个新医学。
17
发表于 2014-8-15 08:05:04 | 只看该作者
本帖最后由 中西医融合观 于 2014-8-15 03:20 编辑

库恩提出不同理论之间具有不可通约性,不可通约性的概念来源于数学的“不可通约数”。有理数与无理数之比永远都是无理数,即无限不循环小数,这种现象叫做“不可通约”。
     无理数是怎么样发现的?另外发文。2的开平方、圆周率、黄金分割点、黄金螺旋线等等都是无理数。自从无理数发现之后的2400多年间,数学家一直不理解为什么会出现无理数,无理数究竟是什么?但是数学家发现的无限不循环小数越来越多,甚至于比有理数还要多,而这些“数”都是实实在在存在着的。数学家在研究数轴的时候发现,有理数在数轴上都具有明确的点,但是无数的点相加,构不成完整的直线,点与点之间永远存在着空隙,数轴呈现出不连续状态!随着无理数研究的深入,发现无理数具有不确定性与可延伸性,当把这些无理数填入有理数之间的空隙时,无理数的可延伸性立即充满了有理数点与点之间的空隙,数轴呈现出完美的、毫无间隙的、流畅的直线,而有理数与无理数都是实数。实数概念的确立,为有理数与无理数之争画上了完美的句号。
     取象比类,我想到了中医与西医之争,以以西医为参考系,考量中医,中医就是无理数!中西医融合就是产生一个新医学。

    发重复了,请管理员删除。
18
发表于 2014-8-15 11:47:12 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2014-8-14 15:23
李先生,本帖里,首楼的内容,基本是《中基》书里原话,没什么新意。3楼内容,基本是西医内容。只有您4楼 ...

      关于肝主疏泄,我还没有完全整理好。脾主运化比较成熟,即《中西医融合观续》的内容,用了一部书论证脾主运化与物质代谢是一个象态,是融合而不是通约。通约是完全解释,融合是将二者的共同之处融合形成新的概念“象态”,舍弃了二者的不同之处,以临床够用为标准。
    如果先生有兴趣,请先生出题 ,我来回答。
    事先声明,如果我回答不出来,我就说:不知道,请先生赐教。我不敢保证都能够回答,请谅解。
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