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楼主: hljjxxliqing
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《中医药法》中医药的断命法

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 楼主| 发表于 2014-7-27 21:41:20 | 只看该作者
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发表于 2014-7-27 21:51:54 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2014-7-27 21:52 编辑
千秋雪 发表于 2014-7-27 21:30
曹洪欣:将中医药文化建设纳入国家文化发展战略
2010年03月10日17:34 
  在去年的全国两会期间,全国政 ...


曹洪欣认为,中华传统文化既是中医理论形成的基础,又是发展中医理论的动力。《周易》、《河图洛书》等形成的哲学观、宇宙观、整体观、变易观,对中医学独特的理论体系的形成起到了奠基和促进作用。中医学是中华文化传播与推广的有效载体,对促进中华民族的伟大复兴具有重要作用。
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      曹洪欣先生前面的认识还可以,可这后一段就是外行了。
     在《内经》和《伤寒论》中,并没有河图、洛书和易经的证据,属于人云亦云。内经中的天人观,明显是受董仲舒的“天人相应”迷信观点的影响。董仲舒认为,天子乃上天之子,天子是代表上天的意志管理天下。内经中说,天有日月,人有二目等等,都属于糟粕。

点评

王教授没搞错吧?现存的《黄帝内经》,据研究是春秋之汉的文献辑录,通篇都有天人相应的思想,春秋时代会受汉代董仲舒的影响?《老子》也有天人相应的思想,也是受董仲舒的影响?  详情 回复 发表于 2014-7-27 22:16
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发表于 2014-7-27 22:05:44 | 只看该作者
本帖最后由 千秋雪 于 2014-7-27 14:31 编辑
gl0101 发表于 2014-7-27 10:33
这个,还得听听千秋雪老中医的意见吧?

先生你好,有些人既不懂什么是科学,也不懂什么是文化,还要大谈科学和文化,貌似很有学问,其实非常无知!科学和文化并不是对立的,也不是毫不相干的。中医和西医都是文化,也都是科学。只不过中医更是中华文化的典型代表罢了。
14
发表于 2014-7-27 22:08:36 | 只看该作者
王锡民 发表于 2014-7-27 13:03
一旦确定中医是文化,中医就从科学界、医学界被清除了,这是双开。
————————————————— ...

王教授,您真的认为:“一旦确定中医是文化,中医就从科学界、医学界被清除了,这是双开。”这句话很有道理吗?

点评

的确有一定道理。但内在情况,又非我们所能猜测。将中医药科学修改为中医文化,不能不说是有意为之。 就广义的文化来讲,凡是与人类生活相关的一切言行都是文化,包括吃喝拉撒睡,都是文化。在广义的文化  详情 回复 发表于 2014-7-27 22:21
15
发表于 2014-7-27 22:16:32 | 只看该作者
王锡民 发表于 2014-7-27 21:51
曹洪欣认为,中华传统文化既是中医理论形成的基础,又是发展中医理论的动力。《周易》、《河图洛书》等形 ...

王教授没搞错吧?现存的《黄帝内经》,据研究是春秋之汉的文献辑录,通篇都有天人相应的思想,春秋时代会受汉代董仲舒的影响?《老子》也有天人相应的思想,也是受董仲舒的影响?

点评

王教授没搞错吧?现存的《黄帝内经》,据研究是春秋之汉的文献辑录,通篇都有天人相应的思想,春秋时代会受汉代董仲舒的影响?《老子》也有天人相应的思想,也是受董仲舒的影响? ————————————  详情 回复 发表于 2014-7-27 22:25
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发表于 2014-7-27 22:21:33 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2014-7-27 22:22 编辑
千秋雪 发表于 2014-7-27 22:08
王教授,您真的认为:“一旦确定中医是文化,中医就从科学界、医学界被清除了,这是双开。”这句话很有道 ...


      的确有一定道理。但内在情况,又非我们所能猜测。将中医药科学修改为中医文化,不能不说是有意为之。
      就广义的文化来讲,凡是与人类生活相关的一切言行都是文化,包括吃喝拉撒睡,都是文化。在广义的文化之中,有高层次的,也有低层次的。中医药科学是中国古代最尖端的学问,将它混同于一般文化,显然是在降低中医药科学的地位。
      就狭义文化而言,中国传统文化主要是指诸子百家学说,这些都是纯人文的东西,显然与中医药科学不是一回事。中医药学具有明显的科学特征,故意隐藏其科学价值,而将其与中国传统文化混为一谈,说其是中国传统文化的代表,恐说不过去,说到底也是在有意降低中医药科学的科学价值。
   
17
发表于 2014-7-27 22:25:59 | 只看该作者
太白侠 发表于 2014-7-27 22:16
王教授没搞错吧?现存的《黄帝内经》,据研究是春秋之汉的文献辑录,通篇都有天人相应的思想,春秋时代会 ...

      王教授没搞错吧?现存的《黄帝内经》,据研究是春秋之汉的文献辑录,通篇都有天人相应的思想,春秋时代会受汉代董仲舒的影响?《老子》也有天人相应的思想,也是受董仲舒的影响?
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     已有足够多的证据表明,《内经》是两汉时期的产物,许多篇章是东汉时期的证据,如果说是春秋战国时期缺乏证据。

点评

《黄帝内经》成书于两汉的证据最少,就假定这一论点能被公认,王教授有何证据证明同为西汉的中医与董仲舒谁影响了谁?还是共同被别人影响了?《老子》的天人相应思想又是谁影响的?  详情 回复 发表于 2014-7-27 22:50
18
 楼主| 发表于 2014-7-27 22:26:15 | 只看该作者
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19
发表于 2014-7-27 22:40:38 | 只看该作者
hljjxxliqing 发表于 2014-7-27 14:26
先生你好,有些人既不懂什么是科学,也不懂什么是文化,还要大谈科学和文化,貌似很有学问,其实非常无 ...

请问先生,你说:“很多中医人清楚地知道中医不具备科学的特征,被逼无奈,才想起中医是“东方科学”这个词。”请示说出那些“很多中医人”都是谁?如果中医不是科学,国家为什么设立“中医科学院”?

至于我的中医水平,我自信不高,也不劳你费心。但是与你相比,老实说,你不屑我一顾!
20
发表于 2014-7-27 22:40:41 | 只看该作者
06年国务院:
《国家中长期科学和技术发展规划纲要(2006-2020年)》提出的推动“中医药传承与创新发展”的重点任务,为了满足国家经济社会发展和人民健康的需求,建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴,进一步加快中医药现代化和国际化进程,特制定“中医药创新发展规划纲要”(以下简称“纲要”)。
  (中医药泛指中华民族传统医药,包括中医药和民族医药。)

  一、形势分析
  中医药是中华民族在与疾病长期斗争的过程中积累的宝贵财富,其有效的实践和丰富的知识中蕴含着深厚的科学内涵,是中华民族优秀文化的重要组成部分,为中华民族的繁衍昌盛和人类健康做出了不可磨灭的贡献。在继承发扬中医药优势特色的基础上,充分利用现代科学技术,推动中医药现代化和国际化,以满足时代发展和民众日益增长的医疗保健需求,是历史赋予我们的责任。
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显然这里的文化,是广义的文化。广义的文化指的是人类一切文明。包括哲学、科学、宗教、艺术、政治、经济。

中医法草案里:

第二条 本法所称中医药,即中国传统医药,是我国各民族医药的统称,是反映中华民族对健康和疾病的认识、具有特定理论和中华文化特征的医学体系。第七条 国家发展中医药文化,将中医药文化建设纳入国家文化发展规划。
把两条连起来看。第二条把中医归在医学类。第七条,是说中医药里的文化因素,在发展中医学术的同时,也重视中医学中文化的发展,这里指的自然是任务文化,不可理解做中医是狭义的文化。
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