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楼主: 川耗子
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【原创】中医思维和语言如果脱离社会将成 “鸟语”

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发表于 2014-4-22 21:59:04 | 只看该作者

这是古代的,现代的风格又不一样。
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发表于 2014-4-22 22:05:07 | 只看该作者
还有厉害的:

自小生来神气壮,乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名,豪杰人家做模样。万国九州任我行,五湖四海从吾撞。皆因学道荡天涯,只为寻师游地旷。常年衣钵谨随身,每日心神不可放。沿地云游数十遭,到处闲行百余趟。因此才得遇真人,引开大道金光亮。先将婴儿姹女收,后把木母金公放。明堂肾水入华池,重楼肝火投心脏。


听说有外国人翻译这一段时,“明堂肾水入华池”,译作:不可随地小便。“先将婴儿姹女收”,译作:首先要照顾好小孩子。
13
发表于 2014-4-22 23:15:39 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2014-4-22 21:59
这是古代的,现代的风格又不一样。

先生讲的全是丹家语。莫非先生也是修真人?假如这样,那解深密如何会看不懂?
14
发表于 2014-4-23 00:00:07 | 只看该作者
天天读内经 发表于 2014-4-22 23:15
先生讲的全是丹家语。莫非先生也是修真人?假如这样,那解深密如何会看不懂?

呵呵,我不是修炼的,这是网上的,以前看过一些类似的东西。道家修炼的理论,其实就是练气功的术语神秘化了。本来和中医没有什么关系的。前面还有·一段,是《西游记》里的东西。《西游记》讲这些,原本是为了调侃,不可当真的。《解深密》网上浏览了一下。说不来什么,但可以看出,不是严格的中医理论。
15
发表于 2014-4-23 00:10:59 | 只看该作者
天天读内经 发表于 2014-4-22 23:15
先生讲的全是丹家语。莫非先生也是修真人?假如这样,那解深密如何会看不懂?

八一年,我最初接触的修真书,还是一个手抄本,是一位道士的亲戚给我看的,他家族里全家人都按书里讲的修炼,确实有益,只是里面的语言猛看起来,玄而又玄。用通俗语言讲起来,一点也不神秘。当然,练起来是又一回事。后来紧跟着中国出现了气功热。

当时看的那本手抄本是讲双修法的,气命双修、阴阳双修、男女双修等等。让人家一讲,也就是练气功的几条注意事项而已。


道家的类似资料很多,和中医医籍、佛教经书似的。有心研究,自然也可以,但和中医理论没有多少关系。全真派、武当派等等,内容很多的。
16
发表于 2014-4-23 08:29:30 | 只看该作者
       什么是“中医思维”,难道还有一个“西医思维”、“狗语思维”。
     中国人到了欧洲,中国人就是洋人!欧洲狗语到了中国,中国人当然听不懂了,所以欧洲人千方百计把狗语翻译成中文,明清时期的传教士就是把欧洲狗语翻译成中文的先驱者。先生学了几句狗语,习惯狗语了,反而听不懂中国话, 拿狗语与中国古代语言相比,以狗语为参照物,自以为是把中国话当做鸟语了!那是先生变了,中国语言从古代演变为现代语言仍然是汉语。先生要听懂中国古代语言,先把狗语改过来再说!
17
发表于 2014-4-23 09:09:19 | 只看该作者
        真实存在的客观世界中事物与事物之间的联系是客观的,这种客观联系在大脑中的反映,就是逻辑,思维就是运用逻辑关系进行推演,形成判断,指导行动,以达到趋利避害,以最小的代价获取最大的利益。作为思维过程而言,人类是统一的、同一的,没有人种、民族、语言、国家的区别。所以中医思维、西医思维是不存在的!
     常常有人把取象比类作为中医独有的思维方式,称之为象思维,这是错误的。
18
发表于 2014-4-23 09:15:13 | 只看该作者
    我认为:中医使用的方法是哲学方法论,具体地说就是取象比类;西医使用的方法属于自然科学的实验方法。两种方法是不同的,当然这两种方法并不是毫不相干、没有联系、完全对立的,实际上,自然科学的实验方法只不过是取象比类的延伸而已。

      为什么说自然科学实验方法是取象比类的延伸?
      曾经有个说法:机器、工具是手的延伸,显微镜、望远镜是眼的延伸,计算机是脑的延伸。“古者包牺氏之王天下也,仰侧观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这是取象比类,主要是用眼睛观察事物的表面现象,再归类,以达到认识事物的本质,这是中国古代认识事物的方法。
      现代的各种化验、影像学检查、病理切片检查等等,其结果都还是疾病的“象”,这些“象”都要转换为视觉信号,信号被眼睛观察,才能够被大脑转换为信息,经过归类,得出疾病的本质(诊断)。这和取象比类方法的认识过程完全一致。
      取象比类是人类认识事物的潜意识、最基本、最常用、不可或缺的方法。我们的祖先发现了他并且把这个方法发展到了极致,是对认识论的伟大贡献。达尔文的进化论、门得列夫周期表、万有引力定律以及西医的所有动物实验都是潜意识的运用了取象比类的方法得出来的。取象比类、取类比象,再取象比类反复进行,最终得出事物的本质(规律),这个过程与实践论中所说的实践、理论、再实践是一个道理。
     取象比类方法与自然科学方法有联系,有共性,但是又是严格区别的,又有其个性。按照我的说法就是:二者具有不可通约性,同时具有可融合性。或者说:辩证统一。

     这是我在本论坛上发表过的帖子。

19
发表于 2014-4-23 11:35:02 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2014-4-23 11:36 编辑
中西医融合观 发表于 2014-4-23 08:29
什么是“中医思维”,难道还有一个“西医思维”、“狗语思维”。
     中国人到了欧洲,中国人就是 ...


        借用你的话说,  不要用非学术语言。
      更不要无端地咒骂楼主,他发贴子是谈学术,不象你开口骂人。
      对人严,对己宽,不讲究!
      哈哈!抓住你的口是心非、言行不一了吧!
20
发表于 2014-4-23 11:39:37 | 只看该作者
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