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楼主: 罗鸿声
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[原创]“肝生于左,肺藏于右”是中医理论中的糟粕(修改稿)

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 楼主| 发表于 2013-12-16 17:43:50 | 只看该作者
董建军 发表于 2013-12-16 01:10
你就理解成了糟粕,还不服气,按照文言文常识与文字本义理解,是可以掌握认识诊断治疗的,很简单,不是你 ...

董小虾,请你用文言文知识解释:举而并之,其动应衣
12
发表于 2013-12-16 21:33:18 | 只看该作者
罗鸿声 发表于 2013-12-15 19:47
gl0101先生好!

请先生谈谈中医的解剖与西医的解剖有什么不同?纯粹学术讨论

视角,所谓横看成岭侧成峰吧。
13
发表于 2014-3-26 12:47:59 | 只看该作者
“肝生于左,肺藏于右”说,是从五行学说理论套生演绎出来的,在临床上毫无应用价值。
14
发表于 2014-3-26 16:05:46 | 只看该作者
         1    理论是主观意识的产物,其本身就带有主观性,因此是相对正确的理论;
      2    任何理论都有其最佳适用范围与泛化、扩大的适用范围,即有其相适应的“范式”。
      3     学习理论的态度,如果带着找毛病的态度去学习,这个理论完全都是错误;相反,这个理论就是正确的。历史唯物主义的去评价理论,要研究理论产生的时代背景,这个理论是怎么样得出来的?是故意臆造的?还是根据某种事实抽象得出的?根据什么事实,怎么样抽象得出来的?等等。
      4    如何正确运用理论?不能够教条主义的去运用,而是要实事求是、具体问题具体分析。
     “肝生于左,肺藏于右”是根据什么事实得出来的?他想要表达什么意思?我们要从其中得到什么有益的启示?我们抱着这种态度学习中医,就会有收获!
15
发表于 2014-3-26 17:34:13 | 只看该作者
       “肝生于左,肺藏于右”,本来是一个小小的口误,后来变成了几千年的笔误。
      这一段话是一段对话,即面对面讲的,就像一个人照镜子一样,看着对方,如看着镜子里的自己,脱口而出的说出了 “肝生于左,肺藏于右”。
      后来,由于后人也不清楚肝和肺的真正位置,就没有及时的修正。
      再后来,成了经典了,就没有人敢质疑了,于是就成了现在的“指鹿为马”了。
      楼主的论证非常缜密,赞一个
16
发表于 2014-3-26 19:21:37 | 只看该作者
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17
发表于 2014-3-26 20:27:22 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2014-3-26 12:05
1    理论是主观意识的产物,其本身就带有主观性,因此是相对正确的理论;
      2    任何理论 ...

中医学是科学,不是宗教,科学并不神秘。对于中医科学,就应该实事求是。如果把中医学当成宗教的话,那么,先生同样会陷于泥潭而不能自拔。
18
发表于 2014-3-27 07:06:13 | 只看该作者
        明清以来,对“左肝右肺”之说,企图订正者有之,以中医脏腑非解剖实体,“《内经》之五脏非血肉的五脏”论者有之,故对“左肝右肺”之说仁者见仁,智者见智,众说纷纭。
     我认同以下说法:肝气主生发,应的是东方之象,东方在古代就是左边,中国古人是“左东右西”来看世界的。肺气主陈降,应的是西方之象,所以说“右肺”,肝和肺,一升一降,能够协调全身的气机,气机顺畅了人就没病了,所以治病可以说是治肝肺,病难治,就说“肝肺难调”。
     因此,我有收获,我受益!
19
发表于 2014-3-27 07:27:09 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2013-12-16 00:48
“肝生于左,肺藏于右”,这句内经的话,有些人并没有真正理解,只凭自己一点西医的解剖知识,或者浅薄的 ...

千秋先生,真不知如何的认识你!

先生的从“解剖学、组织学、生理学、病理学等基础学科开始”成医论,难道是从这样的解剖开始的不成?
20
发表于 2014-3-27 08:00:37 | 只看该作者
       肝气左升,肺气右降,这是根据阴阳五行学说推论出来的气机升降道理,先生们自己教条主义的、错误的理解为肝脏、肺脏的位置,那是你们自己的错误,不要强加于《内经》!
    自己批评自己吧!
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