我为什么建议禁止王叔文、铁骨铮铮二位先生任超级管理员？

仁海中西医

杏园春 发表于 2013-10-1 04:56
“有没有能力、有没有雅量”不是由一个非中医人士来评定！
楼主的逻辑就是：允许大张旗鼓宣扬“废除中医 ...

您有什么证据证明我不是中医？张仲景基本上不用五行学说，他老人家的中医水平，是不是不如您呢？

年轻的老中医

我觉得楼主先生的中医理论还领悟不够，可能对中医的五行和子午流注运用很少。但我们在临床对五行和子午流注的运用的确有奇效！中医要用心去领悟很多东西，才会用。我建议先生多观察总结自然规律，再联系到中医当中来，或许你会改变一些观点。个人意见。

年轻的老中医

我也关心中医理论和中医文化多年，大家可以多交流，只要诚心关注中医药的，我也一定坦诚相交！大家也要少说难听和不利于交流的语言！

年轻的老中医

大家节日快乐！

王叔文

仁海中西医 发表于 2013-9-30 08:12
这是我在中华中医药论坛中发表“彻底地从中医理论中废除五行学说 让中医学一直沿着科学的道路大踏步迈进” ...

论坛是学术争鸣的平台，你有“废除五行”的观点，就不允许别人维护中医理论的完整性。况且我并没有说你反中医。

王叔文

仁海中西医 发表于 2013-9-30 08:53
客观地说，出现这些情况，不全是王叔文先生与铁骨铮铮二位先生的原因。后来一些操作是李龙先生掌管管理员而 ...

本人郑重声明：不论在本论坛，还是在其他论坛，我从来没有禁止过正常发帖的网友们发言（包括于殿生先生）。于先生的指责属于无中生有。关于这个问题，我本来不打算说了，但于先生穷追不舍，我不得不出面说明一下，总版主当与不当没有关系，人格名誉至关重要。对于是不是我禁言于先生，打开中华中医药论坛的后台记录就明白了，我不能再背黑锅。如果于先生继续无中生有地说我禁言别人，我将通过法律维护自己的名誉！

王叔文

王叔文 发表于 2013-10-1 11:07
本人郑重声明：不论在本论坛，还是在其他论坛，我从来没有禁止过正常发帖的网友们发言（包括于殿生先生） ...

客观地说，出现这些情况，不全是王叔文先生与铁骨铮铮二位先生的原因。后来一些操作是李龙先生掌管管理员而发生的。而在李龙先生掌管之前，基本上就是这二位先生的行为，——从于先生这段话来看，你根本不知道中华中医药论坛的管理情况，你去问问我们两个人都信赖的朋友马文辉先生是你说的这样吗？

杏园春

仁海中西医 发表于 2013-10-1 15:40
您有什么证据证明我不是中医？张仲景基本上不用五行学说，他老人家的中医水平，是不是不如您呢？

“张仲景基本上不用五行学说”有何凭证？张仲景如果不用五行学说，凭什么知道“见肝之病，知肝传脾”？

仁海中西医

王叔文 发表于 2013-10-1 15:07
本人郑重声明：不论在本论坛，还是在其他论坛，我从来没有禁止过正常发帖的网友们发言（包括于殿生先生） ...

废除五行，后果何如？——王叔文先生

      1年前，青岛于殿生（网名仁海中西医）就在中国中医药论坛发帖要“废除五行”，屡遭广大网友反对。最近于先生变本加厉，将其“彻底地从中医理论中废除五行学说 让中医学一直沿着科学的道路大踏步迈进”一文在各个中医网站广为散发。值得注意的是，9月19日于先生将其观点转帖到了新华网•发展论坛，这表明于先生的所作所为，已经不是学术争鸣，而是在误导不懂中医的各界人士，其结果必然与反中医的人殊途同归——使中医药事业的发展雪上加霜。


废除五行，后果何如？

    下面仅就废除五行，对中医本身的影响谈些看法：
     、、、

总之，五行有缺点应该补充完善，不应废除。于先生有新理论可以公布，如果比五行先进，大家都用你的，五行自然淘汰消亡，何必刻意废除。纵观中医药发展的历史，凡创新者都是在前人理论的基础上创立了新学说，未创新理论，先推翻具有指导临床作用的理论，其用心值得怀疑。必欲置之死地而后快，其结果必然是亲者痛而仇者快，最终与反中医者同流合污！

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请问管理员王叔文先生：本人什么地方反中医了？

请问，变本加厉是什么意思？



请问，本人怎么就与反中医的人殊途同归了？

请问先生，本人何时何地与反中医者同流合污了？

仁海中西医

杏园春 发表于 2013-10-1 15:36
“张仲景基本上不用五行学说”有何凭证？张仲景如果不用五行学说，凭什么知道“见肝之病，知肝传脾”？

“见肝之病，知肝传脾”，这并不是从五行学说理论套生出来的，在临床上实际就是如此：

从治疗由精神因素引起的小“胃病”  看中西医治法的差异——对中医存废之争的感慨
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... &extra=page%3D4
青岛  仁海中西医
        西医的由精神因素引起的胃病与中医的肝胃不和大致相当，正常情况下，不进餐时，肝内胆管所分泌的胆汁贮存在胆囊中，当人们进餐时，即与胰腺所分泌的胰酶经十二指肠乳头进入十二指，以进行对食物的化学消化，然后同食物一起下行进入小肠——大肠——无利用价值者则随糟粕排出体外，而一般不上行入胃。但“各种因素亦可能导致十二指肠液反流入胃腔增加，其中的胆汁和各种胰酶，参与了胃粘膜屏障的破坏”（引自《内科学》人民卫生出版社  第六版  379页正数第10行）。其中所讲的各种因素自然包括精神因素。
    不难看出，当精神抑郁不舒甚或生气，超出了消化系统能够自行调节的范围，即会产生胃蠕动的混乱和分泌消化液的规律被打破。胃蠕动混乱即可出现胃蠕动减慢、幽门过度松弛，而使消化液过度逆行入胃。消化液分泌不规律，即出现进餐后缺乏消化液对食物的消化，便出现腹张不舒；不进餐时，本来不需要消化液，但这时又分泌出来，此时消化液无食物消化，便刺激（也可以说成是消化）胃粘膜，久而久之，便出现胃粘膜损伤，初期为胃粘膜的炎性病变，随时间的推移，胃粘膜进一步受损伤，以至缺损，则即出现胃溃疡。
    就此病的成因固然很多，而进食不规律虽是最主要的致病原因，但经临床观察，由于精神因素导致此病的甚多，其发病率最高，尤其多见于一些尚不能达到胆囊炎标准的患者。另外，肝胆结石、乙型肝炎、肝内肿瘤等也可引起。
    其症状，则除胃病的心下不适、或胀或痛、恶心等症状外，更有精神不振、或抑郁、甚至心烦易怒，肝区大多不适，或胀、或酸、或有轻微痛感。
    在治疗用药方面，西医则仍是1、促胃动力药  2、抑制胃酸分泌药  3、抗酸药（也就是中和胃酸药）  4、保护胃粘膜药  5、维持治疗 。中医则不同，中医在舒肝解郁（也就是在主要调理肝功能）的同时，辅以抑制胃酸分泌、养胃、修复胃粘膜。从该病中西医不同的治疗方法来说，西医只是治标，中医则标本兼治。因为单纯治胃，胃病痊愈后，但肝胆病未除，肝胆病依然影响胃的蠕动和分泌消化液的不规律，所以胃病的复发只是时间问题，而不是会不会发生的问题。