我对中医理论的一些基本观点（中医理论本质及治病机理）

一指春秋

l老陈的观点是错误的，我不赞同
。

红莎草

关注中，希望继续

gl0101

2是错误的。

gl0101

几年不见，先生好！

王勇123

中医养身治病《黄帝内经》和《伤寒杂病论》有非常讲究，非常重视“形、气、神”三位一体的思想观念。如：《内经》就有倡导调气积精全神以畅元真的养身观。
人之贵，莫过于生命；生命之贵，莫过于形神；形神之贵，在于元真之气通畅，整体和谐。中医之道，不仅重视人与自然的和谐，人与社会的和谐，更重视人体形神之中，元真之气的通畅，整体和谐。中医的理、法、方、药、技等正是为了实现这一目的，而为人类健康服务的，正是由于中医这一高级的治病利生之道，延续着中医的根脉。

南京陈斌

gl0101 发表于 2013-7-27 02:13
2是错误的。

中医的理论核心是脏腑、经络、气血津液、六淫七情病因、证候及辨证论治；所谓阴阳五行，是中国古代哲学理论的核心，并从哲学的角度影响了包括中医在内的中国古代诸多学科的发展，如天文、地理、军事等。中医是中医，阴阳五行是阴阳五行，不能将中医等同于阴阳五行，将医学等同于哲学。

南京陈斌

阴阳五行是中国古代哲学。阴阳强调的是对立统一，五行的思想包含着系统论基本要义，子系统间相生相克，相乘相侮，体现了事物整体性，关联性，动态平衡性系统论基本特征与属性。这种哲学可以说是不成熟，但不是玄虚，不是伪。中医哲学基础是正确可靠的，从而保证了中医延续至今的生命力。

南京陈斌

中医是治病的学问，它的研究对象是“人”和“病”。哲学不是中医的本质属性，中医的本质属性是自然科学。中医作为自然科学，其可以也应当接受某种哲学的认识方法论上的指导，但不能因此将中医归结为哲学。阴阳五行是哲学，哲学的特征是思辨性，难以实证；而中医本身是可以实证，反复验证的。

gl0101

将阴阳五行等同于哲学是错误的。

南京陈斌

铁骨铮铮2002 发表于 2013-7-26 10:21
我的看法是，中医思维带有哲学特色正是中医之长，中医不能去哲学化。比如对于很多病症的思辩，大实有羸状 ...

哲学反映的是物质世界中的普遍性运动与联系规律，用之指导中医研究人与病可，用之替代中医研究人与病则不可。人与病领域内，有自身具体的运动与联系规律，不能够用哲学普遍性的规律想当然的去推理演绎医学领域内自身的客观存在与规律。