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楼主: 医哲
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关于近作《新经络学说》征求意见稿(第一章)

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发表于 2019-11-4 19:15:02 | 只看该作者
我也读《内经》,读经的原则是以经为根据,以临床为验证,实事求是。
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发表于 2019-11-4 20:02:26 | 只看该作者
迄今为止,世界各国的医学家,都没见过“经”或“络”的发育、形态、损伤、折断、连接、异位或占位。所以,把“经络”误解为人体的结构,没任何临床意义。

点评

各国医学家见过生命吗?难道生命不存在。哥德巴赫猜想,证明了吗?难道不存在?  详情 回复 发表于 2019-11-4 20:58
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发表于 2019-11-4 20:08:30 | 只看该作者
本帖最后由 dffaaoo 于 2019-11-4 20:14 编辑

宇宙不是随便就给什么人机会的。
不论研究什么发现什么都是有特殊人物完成的。
经络发现不是凡夫之人可以完成的。
14
发表于 2019-11-4 20:16:08 | 只看该作者
脉道以通,血气乃行
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发表于 2019-11-4 20:18:02 | 只看该作者
所谓“经脉”,是用来“决死生、处百病、调虚实”
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发表于 2019-11-4 20:25:31 | 只看该作者
这是说的经脉治病的药理作用。
而经脉还有生理作用,内经并不知经脉生理作用是什么。
经脉治病就是调阴阳或恢复阴阳结构。

点评

什么是阴阳?什么是阴阳结构?你懂吗。  详情 回复 发表于 2019-11-4 21:03
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发表于 2019-11-4 20:26:38 | 只看该作者
“经脉”是怎样产生的。但黄帝的回答是:“经脉者,所以决死生,处百病,调虚实,不可不通。”这种回答,文不对意,似乎答非所问。
----------------------------本篇《经脉第十》,主题是经脉,什么是经脉?“经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也;”(本脏)经脉的作用是:“营其所行,制其度,内次五脏,外别六腑”。可知,经为道,道中行营,行营气即是脉。《决气》云,“壅遏营气,令无所避,是谓脉。”道约束营气运行,于中焦,“取汁变化而赤,是谓血。”濡养五脏六腑。所以说,经脉行血气,营阴阳。经是道,通行血气之道。
  怎说不通?
18
发表于 2019-11-4 20:29:15 | 只看该作者
经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也;
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发表于 2019-11-4 20:35:36 | 只看该作者
经脉或经气并不能独立完成这些生理功能,是配合很多生理物质组织完成的。
经脉或经气不仅是濡筋骨,利关节还有皮肤毛发生长眼耳等生理功能。

点评

先生读点中医书再发言别闹笑话。心主血,肺主气,肺主皮毛之生化。“营其所行,制其度,内次五脏,外别六腑”。五脏通五窍。  详情 回复 发表于 2019-11-4 20:51
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发表于 2019-11-4 20:43:23 | 只看该作者
脑、骨、髓、筋、脉、肉、皮肤、毛发等。其中,“脉”是血脉,“肉”是肌肉,“骨”是骨骼。很明显,按黄帝介绍,人在胚胎期间生成的结构,虽有“血脉”,但没“经脉”
-----------------------------------------
  “人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为网,肉为墙,皮肤生而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行”。,“脉”是血脉,脉道是什么?道是经,脉道还不是经脉吗?先生这样读经,累也不累。
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