素灵词汇日知录【渔翁习经连载】

却波渔翁

素灵词汇日知录【10】

四气调神大论
四气调神篇----大论之名，诸家皆无异议，独清代高士宗辟之：“旧本误传大论，今改正。”并说：“君臣问答，互相发明，则曰论；无君臣之问答，则曰篇”亦读书细究入微入‘题”者。
    渔翁曰：细寻诸篇篇题，亦一可寻之规。

却波渔翁

素灵词汇日知录

复习：           却波渔翁认为:当以张,高,吴三家之注为是.理由:1,不能放过"不知持满,不时御神"八字;此八字非一般述事,其讲的是保盈持满之道,顺时御神之法.2,不能孤立看待八字,不能孤立看待本篇(上古天真).
            <素问>各篇次序,王冰重新次注,多家整理,原篇目次序虽不可全窥,但就现成所见,其篇与篇之间,不少地方还是可看出一些端倪的.如本篇<上古天真>与下篇<四气调神>可谓"姊妹"篇.而识得此中联系,即可悟"精""神"之论,前后有重,"保"道,"御"法,皆在两篇,珠联璧合,其易断哉?
           不揣简陋,愚钝之妄,一笑可已!

却波渔翁

素灵词汇日知录

四气调神：郭霭春：说明春夏秋冬四时的气序变化规律以及人如何适应它，以调养五脏神志的意义。
              《素问注释汇粹》：神。指人的精神意志。
                渔翁曰：此篇授“顺时御神”之法。与上篇的“保盈持满”之道，
可谓珠联璧合，共成祖国医学“治未病”经典之论大观。

王勇123

神。指人的精神意志。
               渔翁曰：此篇授“顺时御神”之法。与上篇的“保盈持满”之道，
可谓珠联璧合，共成祖国医学“治未病”经典之论大观。
  
好!

却波渔翁

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素灵词汇日知录【11】

春三月：从立春日始至立夏前一日止。共有六个节气。即：立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨。要参农历节气，不能简单说正月 二月 三月。如：戊子年立春在去年腊月廿八，而己丑年立春在己丑正月初九。古人把一季三个月按孟 仲 季排列，春三月亦称孟春，仲春，季春。其余三季同此。

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《吕氏春秋》言此甚详！

自然奥妙

贪多不化,日积月累,学习.

却波渔翁

谢谢来坐，共同学习，共同探讨！！！

赵红军

钦佩

却波渔翁

素灵词汇日知录【12】

奉长者少（奉收者少，奉藏者少，奉生者少）-----
  关键在“奉”字何解？
  马蒔：“奉之为言，迎也。”《素问注释汇粹》：“即奉迎。。。。。。的力量不足。”
  郭霭春<校译>解奉：“奉：供给的意思。”简洁明了。
    渔翁：奉者，供也。

却波渔翁

素灵词汇日知录【13】

无厌于日：关键在“厌”字作何解？
  1，厌，倦也，多数注家持此解。如高士宗曰：人体夏时之气以调神，当夜卧早起，以遂其长，无厌于日，以厉其心。夏日最长而无厌，则心气清明，故使心志无怒。现代校译如郭霭春，南京本均同之。
  2尚有作：厌：安也！如汪昂：厌，足也。
  3尚有厌作“压”者。
    渔翁：1解较通。