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楼主: 东医探微
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中医脉诊仪设计中的哲学思想体系

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 楼主| 发表于 2008-10-19 20:10:00 | 只看该作者

中医脉诊仪设计中的哲学思想体系

下面引用由逸湘2008/10/17 09:11pm 发表的内容:
關鍵當然不在資料庫
首先模型要對
資料庫才有意義-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2008年10月17日 09:13pm 时添加 -=-=-=-=-
建議看看"氣的樂章"一書
...
但是《气的乐章》一书并没有建立模型。书中提到的各个器官的震动频率没有实际的检测数据,很难令人信服。

-=-=-=-=- 以下内容由 东医探微2008年10月19日 08:21pm 时添加 -=-=-=-=-
而且,在《气的乐章》一书中并没有实际应用脉诊仪检测的病例。

-=-=-=-=- 以下内容由 东医探微2008年10月19日 08:23pm 时添加 -=-=-=-=-
而且,在《气的乐章》一书中并没有实际应用脉诊仪检测的病例模型。
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发表于 2008-10-19 20:31:53 | 只看该作者

中医脉诊仪设计中的哲学思想体系

下面引用由东医探微2008/10/19 08:10pm 发表的内容:
但是《气的乐章》一书并没有建立模型。书中提到的各个器官的震动频率没有实际的检测数据,很难令人信服。-=-=-=-=- 以下内容由 东医探微 在 2008年10月19日 08:21pm 时添加 -=-=-=-=-
而且,在《气的乐章》一书 ...
先生確定看過全書嗎?
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 楼主| 发表于 2008-10-20 08:52:10 | 只看该作者

中医脉诊仪设计中的哲学思想体系

确定,并且不止一次
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发表于 2008-10-20 08:56:44 | 只看该作者

中医脉诊仪设计中的哲学思想体系

下面引用由东医探微2008/10/20 08:52am 发表的内容:
确定,并且不止一次
那因何會有
"但是《气的乐章》一书并没有建立模型"
之說?
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 楼主| 发表于 2008-10-21 17:58:39 | 只看该作者

中医脉诊仪设计中的哲学思想体系

请问《气的乐章》书中建立了何种模型?何种疾病模型?
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发表于 2008-10-25 10:28:06 | 只看该作者

中医脉诊仪设计中的哲学思想体系

哈哈,这东西还是很不错的,能拨雾开云开.
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