给糖尿病患者的三个忠告——聂文涛

胡来元

理。

聂文涛

  “夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也，此肥类之所发也，此人必数食甘美而多肥也，肥者，令人内热，甘者，令人中满，故其气上溢，转为消渴，治之以兰，除陈气也。”《素问•奇病论》。

聂文涛

“食气入胃，散精于肝，淫气于筋；食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺。肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精。行气于腑。腑精神明，留于四脏，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。”（《黄帝内经•经脉别论》）

聂文涛

  “多食咸，则脉凝泣而色变……故人卧，血归于肝。肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。卧出而风吹之，血凝于肤者，为痹。凝于脉者，为泣。凝于足者，为厥。此三者，血行而不得反其空，故为痹厥也。《素问•五脏生成篇》。
“凡治病必先去其血，乃去其所苦，伺之所欲，然后泻有余，补不足。”《素问•血气形志篇》。

聂文涛

“其病发惊骇，其味酸……病之在筋也，其臭臊。”“病在五脏，其味苦……病之在脉也，其音征，其数七，其臭焦。”“病在舌本，其味甘……知病之在肉也，其音宫，其数五，其臭香。”“病在背，其味辛……病之在皮毛也，其音商，其数九，其臭腥。”“病在 ，其味咸……知病之在骨也，其音羽，其数六，其臭腐。”（《素问•金匮真言论》）

聂文涛

“阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化。精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。阴味出下窍，阳气出上窍。味浓者为阴，薄为阴之阳，气浓者为阳，薄为阳之阴。味浓则泄，薄则通，气薄则发泄，浓则发热。”《素问•阴阳应象大论》。

聂文涛

“阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝。味过于咸，大骨气劳，短肌心气抑。味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。味过于苦，脾气不濡，胃气乃浓。味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。”《素问•生气通天论》。

聂文涛

“得食则渴减，饥则渴尤甚。”（[清]陈士铎：《辩证冰鉴》）古代文献明确记载了糖尿病人进食后症状缓解的现象。进食之后，血糖升高但症状缓解，这需要给出合理解释。

聂文涛

“故善养性者，先饥而食，食勿令饱，先渴而饮，饮勿令过。食欲数而少，不欲顿而多。盖饱中饥，饥中饱，饱则伤肺，饥则伤气。若食饱，不得便卧，即生百病。” （[元]忽思慧：《饮膳正要》卷第一《养生避忌》）进食勿多勿少，吃饱了就睡，那各种疾病就都来了。

聂文涛

“五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰，五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”（《黄帝内经•六节藏象大论》）这是阐述各种营养是维系人体气血津液和生命活动的必要条件。