[原创]如何解读《扁鹊脉法》记载的牢脉

薄涛

我从小就练 我从小身体不好
十一二岁 练吐纳 练采气 后来练大小周天
五禽戏之类的也练过
现在练大成拳的站桩
虽说功夫不怎么地吧 也算练过

哲医

下面引用由薄涛在 2007/04/06 01:24pm 发表的内容：
其实《脉经》里的革脉，是继承了前人的观点
比如《脉经*平惊悸衄吐下血胸满瘀血脉证第十三》 ：寸口脉弦而大，弦则为减，大则为芤。减则为寒，芤则为虚。寒虚相搏，此名为革。
－－－－－－直接引自《金匮》
下　...

薄涛老师说得很对，《脉经》里的革脉是继承了前人观点，在《金匮*平惊悸衄吐下血胸满瘀血脉证第十三》以及《伤寒论*平脉法》中，确有对革脉的论述，但是，张仲景所说的革脉和王叔和所说的革脉，虽然文字不同，其实际意义却完全相同。对此，哲医曾专门进行过考证，并在《河北中医药学报》发表过专题论文。
哲医还发现，在现存于世的古典文献中，最早记载革脉的是《内经》，比如，“浑浑革至如涌泉”，此革字，即革脉的最早记载。这是说脉象由“浑浑”之象转变为“如涌泉”之象。
以上三家文献对革脉的记载，文字都不一样，但所表达的实际意义却完全一样。哲医在《河北中医药学报》发表的专题论文，对此进行了详细考证。
革脉和牢脉，是哲学思想在脉学领域的完美体现。《脉经》开篇所说的革脉，本来就是革脉，王叔和深谙脉法，不会搞错的。并且，《脉经》开篇只有革脉没有牢脉，这是非常符合哲学原理和脉学原理的。这是脉学发展到独立专科的体现。

薄涛

[这个贴子最后由薄涛在 2007/04/06 09:19pm 第 1 次编辑]

对 是脉要精微论篇

愿闻其详

薄涛

李时诊《濒湖脉诀》：诸家脉书，皆以革脉为牢脉，故或有革无牢，或有牢无革，混淆不清

革 牢二脉 本就是千古疑难
人皆革为牢
或曰 错简
想听听哲医老师有何高见

哲医

下面引用由薄涛在 2007/04/06 09:29pm 发表的内容：
李时诊《濒湖脉诀》：诸家脉书，皆以革脉为牢脉，故或有革无牢，或有牢无革，混淆不清
革 牢二脉 本就是千古疑难
人皆革为牢
或曰 错简
...

呵呵，薄涛老师，我没高见，只是对历史和历史文献的考据，可从根本上解开这一千古疑难。

薄涛

我的气功理论 和经络学要比一般的气功师深
对气的研究也不会想他们那样知其然不知其所以然
不会出现那样的偏差

薄涛

难道练气功一定要有经络疼痛及口腔溃疡退皮吗？
你体验过 骨肉分离没有

哲医

下面引用由薄涛在 2007/04/06 09:18pm 发表的内容：
对 是脉要精微论篇
愿闻其详

《扁鹊脉法》所说“脉当得沉细，而反浮大牢者”，其中，“浮大牢”，是说浮大之脉没发生变化。浮大与沉细相对应。

无

如果要从根本上，解开此谜，我觉的应当首先认识这六个字～！“来、去、举（上）、按（下）、止、至”此六字，为求脉宗旨，确定其含义，定其名，对认识脉象及临床都有实际意义。

薄涛

恢复正题
-=-=-=-=- 以下内容由 哲医 在 2007年04月07日 11:41pm 时添加 -=-=-=-=-
以下这段话，专对薄涛老师说：革与牢者，动与静也。此乃哲学原理在脉学的体现。
在疾病过程中，脉象随疾病的变化而发生相应变化，此为革。若疾病虽有变化但脉象不变，此为牢。从〈内经〉起，至〈脉经〉，乃至〈千金方〉，皆如此。故〈扁鹊脉法〉说：“浮大牢者死”。故〈脉经〉和〈千金方〉都说：“三部脉革，长病得之死，卒病得之生”。从〈脉经〉以后，对革脉和牢脉的解释，因年代久远，逐渐出现了错误。这一错误，导致了脉诊在其他方面的很多错误。
在诊脉过程中，如果脉象发生了变化，自然就没牢脉了。如果脉象没发生变化，自然就没革脉了。这是〈内经〉所谓“切脉动静”的一个重要方面。按哲学原理，革脉和牢脉保留一个就可以了。所以，〈脉经〉在筛选和制定二十六种常用脉象时，只保留了革脉。因此，〈脉经〉开篇所说的革脉，并不是指牢脉，而是确实是革脉。
-=-=-=-=- 以下内容由 哲医 在 2007年04月07日 11:50pm 时添加 -=-=-=-=-
薄涛老师：
〈扁鹊脉法〉所说：“病若吐血而复鼽衄者”，是患者反复失血，在这种情况下脉若沉细，说明出血性调节机能尚可，故曰当得沉细。若患者原来的浮大之脉不发生变化，古人称其为“浮大牢”，说明出血性调节机能很差，故曰死。牢者，牢固不变也。〈脉经〉和〈千金方〉对三部脉革主生主死的解释，亦同此理。
-=-=-=-=- 以下内容由 哲医 在 2007年04月07日 11:54pm 时添加 -=-=-=-=-
关乎生死大事，不得不明辨。孟子曰：吾岂善辨哉，吾不得已矣。
-=-=-=-=- 以下内容由 哲医 在 2007年04月08日 02:24pm 时添加 -=-=-=-=-
《脉经》说：“革脉，有似沉伏，实大而长微弦。”其中，有似沉伏，是说脉象的变化好象由沉变伏或由伏变沉。实大而长微弦，是说脉象的变化好象由“大而长微强”变为“大而长微弦”或由“大而长微弦”变为“大而长微强”。在《脉经》中所谓“实”脉，是由“大而长微强”构成的。
《脉经》对革脉的解释，是举了两个例子，通过举例说明脉象的变化即为革脉。故曰“有似”。《伤寒杂病论》对革脉的解释，也是举例。