金:
一,患者头晕微疼,咳嗽吐白粘痰,纳呆便溏,苔腻,脉濡.季夏月就诊,体丰身困.
处方,,天麻,防风,白芷,勾耳或藤以祛风止其头晕微疼,,苍术,藿香,半夏,茯苓,扁豆去其时令之秽浊,,前胡利肺气,,鸡内金,神曲,粳米,甘草运化脾机,运轴转轮,复其升降之常
金:这样去領会方药,不知可否?
二,患儿,感冒发烧,经医退烧,只是咳嗽不已,痰粘白,鼻塞流清涕,纳呆,苔白腻.指纹红紫,位在气关.
处方,,荊芥穗,薄荷,天麻解其表邪,,半夏,茯苓,扁豆,川貝祛其痰浊,,桔梗,杏仁助肺复其肃降之司,,条参即北沙参,甘草,姜枣和中.此方重点在解表三味药,后面之药皆为人知常品,时医之弊,消炎,止咳,关在屋里打.毛主席说,,不给出路的政策,不是无产阶级的政策.
这样去理解,揣摩诸方,是否可以?
-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2009年07月24日 02:43am 时添加 -=-=-=-=-
这是寺院道覌之方,方方都有来历,献方人或来自患者亲身体验有效,或来自当时名医家传,作功德献出寺庙,又经德高望重的老中医筛选编订而成.诸方都是贤达心传,只是在加减化裁上另具巧思功力.都只开二帖.寺庙凭此香火兴旺,养活寺僧,活人济世,口碑盛传,成为寺庙专利,不肯轻易外泄.政法頻道曾播出寻覍庙方节目,寻覍人費尽心思,空手而归.我或买或偷,不惜家資代价,遍访寺庙,方成此册.以备临床之用.只是不愿以求莶问神的方式,而以中医辨证用方使用.
我讶其疗效神奇,更钦服其化裁功力,奉为至宝.若以某方专冶某病某证某科,則局限了庙方奥义,难得其精髓.
如册中补中,归脾,逍遙,四君,六君,四物,六味地黄皆是时方,在加减化裁上見功夫,今人学医不就是为此吗.
---金老语
-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2009年07月24日 02:47am 时添加 -=-=-=-=-
写点感想.只有深入其境,才知寻觅庙方的艰辛,,只有看到信徒们那一付付乞求哀怜的脸,虔诚叩拜求神问莶,和对庙方的贊誊及对西医院的埋怨控制,才知庙方的神妙.
陶公庙史三姑告我,附近村里有两个小孩,鼻出血,身上很多红点,发烧反复不退,到附近卫生院诊治,血止不住,烧不退.一个到城里诊为白血病,先是化疗,后是输血,家里的钱用尽了,还背上一身債,电視台呼吁贊助,免費输血,还是死了.另一个家里困难,不信邪,不相信西医,到庙里求方,回家吃了两付,血止烧退,又来求方二付.病好了.
我乞求原方,她偷偷抄给我.
1犀角地黄汤合小柴胡汤去甘草易茅根,此犀角用水牛角代,犀角地黄汤凉血止血,治血热沸腾,,小柴胡和解少阳寒热,茅根甘润生津,凉血止血.结果血止烧退.
2丹栀逍遥散合归脾汤,丹梔逍遥散解肝经郁热,归脾汤补气血,养心脾,以复统摄之权,失血之体.病愈.
我和史三姑争议,这本是人世医家之方,中医可以辨证使用,而史三姑说是神方,不可怠慢,谁也说服不了谁.医方乎?神方乎?
-----金老语
-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2009年07月24日 02:51am 时添加 -=-=-=-=-
而今之中医之书早巳受西医沖击以致面目全非,中医只剩下道藏这块诤土,多少仁人志士如傅青主遁身庙宇,潜心医学,著述甚多.庙方虽以神的形式行医,而我等世上中医工作者何不借来一用,多一本方剂学,多一些思路,提高临床诊疗水平.
理法之用,落实在方药,方药之用,本含理法,故曰,,方以载道,传道不如传方.天经地经全是古之贤达名方,早记载于医书,方剂学,只是加减化裁之药物稍有变动而巳,知方剂之适应症,再査药物变动之由,何难之有?
或曰份量不同,如麻黄附子细辛汤,伤寒用于少阴感寒,鼓舞真阳,达邪于外之重剂,今庙方量轻.变为四两拨千斤的轻掦之方,正是其巧妙处,庙方都只开二付,进則求功,设或不应,也留下余地,不至于不可收拾,还可再求方.
言之切切,后学珍惜.現成的梯子不上.何苦去爬墙.
-------金老语 |