中医整体观念治疗疑难病之浅谈

医源

      今之人，最喜看疑难病。但病临于前，则往往束手无策，便以药试病。何所致也？此乃今人忽略小病，不究其所成之机理，导致其临阵无方。要知道，疑难之病，皆由小病转化而来，其机理亦顺相转接，不明小病，何以知大。且医理之成，皆凭平时的点滴之积，涓涓细流，终成河海。细流成河，理论初成，河之成海，则有左右逢源，容于一体，至此，成之大矣！入于无碍之境。

医源

[这个贴子最后由医源在 2006/04/20 10:52pm 第 2 次编辑]


引山羊先生
      
素问》：毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。气味合而服之，以补精益气。“气味合而服之”里的这个“合”，该如何理解？怎么样才能做到？应该根据什么样的方式来判断食物的气味合适病人

          气味合而服之，很好理解。如果你会做饭，你会根据自己的口味或喜好将气味合于一餐之中。而人的口味往往反映了自身气机和所需。如南甘淡，北温、东咸、西酸，均反映了该地的气机和该地人的身体气机。当然，详细的相合还需真正的中医指导。

-=-=-=-=- 以下内容由 医源 在 2006年04月21日 03:34pm 时添加 -=-=-=-=-
记得六祖慧能的一个弟子向法师问《法华经》中的一段经。其弟子问：佛法会上，诸菩萨、佛乘白牛车、羊车、鹿车前来聚会。但经中又言，除佛乘牛车之外，别无余乘。其余的车到哪里去了。慧能法师言，听佛之言，行佛之事，与佛相聚，即为佛矣！还与何处寻菩萨之乘！
   气味相合，诸人用之而不知。

老山羊

下面引用由医源在 2006/04/20 04:41pm 发表的内容：
       山羊先生您好。要辨食与药，就必须以药与食为一个整体。看药物与食物的区别。从气与味而言，食物甘缓平淡，对生命的气机影响很小，与他物不同。他物不是辛散，就是苦寒，严重的干扰了生命的变化。生命在　...

精彩！！！
对药物与食物有如是看法，先生是我遇到的第二人，佩服！！！
请问先生所著何书？何时出版？

老山羊

下面引用由医源在 2006/04/20 10:17pm 发表的内容：
      今之人，最喜看疑难病。但病临于前，则往往束手无策，便以药试病。何所致也？此乃今人忽略小病，不究其所成之机理，导致其临阵无方。要知道，疑难之病，皆由小病转化而来，其机理亦顺相转接，不明小病，何 ...

先生高人也！

医源

对药物与食物有如是看法，先生是我遇到的第二人，佩服！！！
请问先生所著何书？何时出版？
   
       先生遇到的第一人是谁？我也是一位喜欢结交高人的人。
      
       我的书是以中医观念来解释西医的，现已完成了三分之二。其中发现了很多西医误区，该书的结构是天、地、生态、微生物（病毒与细菌）、药物、人、五脏六俯、经络、穴位及组方机理、细胞、基因。白血病、高血压、肝炎、狼疮肾炎、SARS病毒、艾滋病等的形成机理。
       某些理论可以参《对禽流感看法的误区》[www.cntcmorg.w37.leoboard.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=27&topic=734&show=100]
       《中医整体观念与细胞基因之研究》
       《论现代中医线型的思维》
       《中医自身为什么这么多矛盾？》
        

逸湘

下面引用由医源在 2006/04/19 10:50pm 发表的内容：
     医病的对象当然是人，但人之病要医，却要以证为准则。先生何必舍小就大哉！况就证而言，大则在于天地之间，小则在于分子基因之内，就看你的思维定位在于何处。
     中医以证（功能）为主，西医以形态结构　...

回歸到人
才能正視"証"的意義
"証"是人體的反應
但醫者常把"証"本身看成"病"
就會有所謂"鋸箭療傷"的治法
之前討論的高血壓就是一個典型的例子
飲食之重要在於飲食是"養陰"的根本
陰又為陽之本
疑難雜症就要回歸根本才治的好

医源

下面引用由逸湘在 2006/04/21 08:38am 发表的内容：
回歸到人
才能正視"証"的意義
"証"是人體的反應
但醫者常把"証"本身看成"病"
...

   证之与病，本应分清。证是医生判断人体气机是否异变的根据。因此，正常的生命会表现出相应的正常之证，否则，我们在治疗时将以何作为治愈的标准呢？我们判断生命异变将以何为基准呢？
   先生对问题的思考很是精准、细致，点出了现代中医以病为证的错误观点。

医源

气味合而服之”里的这个“合”，该如何理解？怎么样才能做到？应该根据什么样的方式来判断食物的气味合适病人？？？否则，就象猪八戒吃人参果，不知是什味道，也起不到治病的目标。

     山羊先生你好：
      所提的问题就是现代中医界理论的缺陷和学者看不起眼的实质问题。其实，这才是中医的基础问题，由于现代的学者蔑于想这类问题，只想好高务远，一夜之间成名，使仅剩的几棵枯木支撑的中医显得更为空洞、空虚。
      作为学者，我们就怕提不出问题，有了问题，我们就有了目标，有了方向。当你攻克他时，你的理论就会上升一大步。其实，你提的这些问题我已经解决，但由于不是一两句话可以说清楚的。你先好好的思考吧。这是一个自己思维体系建立的极好机会。我的思维体系就是这样建立的。
      从你所提的问题来看，你是一个善于思考的人。希望不要浪费这方面的才能 。

老山羊

回医源先生
我也很想与先生多交流，但不知何故，最近几天登录论坛很困难。也许是好事多磨吧。
“先生遇到的第一人是谁？我也是一位喜欢结交高人的人。”......我遇到的第一人是一个工人，也就是我的师傅，文化不高，但是对疾病的认识与解除确是别出心裁，对阴阳五行虽然不能说得明明白白，但是见解确实是很实在。可惜的是明其意者甚少。
“所提的问题就是现代中医界理论的缺陷和学者看不起眼的实质问题。其实，这才是中医的基础问题，由于现代的学者蔑于想这类问题，只想好高务远，一夜之间成名，使仅剩的几棵枯木支撑的中医显得更为空洞、空虚。”......
对此我深有同感。我不是医生，但是也曾脱产进中医学院成教院读了三年书，我的老师当中有教授、有博士。正如先生所言，他们跟本看不起这些实质问题，针“气海”时一本正经地说：这是补的！但事实上自己都将近60，眼眶都是黑的，走路也不够稳，虚得不得了，为什么不针“气海”来补自己呢？或许针过，但是为什么不管用呢？真是费解。前段时间，在这个论坛上，有一个中医博士居然说我是无理取闹，真是滑稽。
“作为学者，我们就怕提不出问题，有了问题，我们就有了目标，有了方向。当你攻克他时，你的理论就会上升一大步。其实，你提的这些问题我已经解决，但由于不是一两句话可以说清楚的。你先好好的思考吧。这是一个自己思维体系建立的极好机会。我的思维体系就是这样建立的。
从你所提的问题来看，你是一个善于思考的人。希望不要浪费这方面的才能 。”...
字里行间看得出先生是个很务实的学者，谢谢先生的鼓励！对中医的热爱我是一点也不会减少。虽然我无证（也不稀罕有证），但是并不妨碍我处理疑难病，因为我根本就不用所谓的药，也不言医，只说调理，也就不存在犯不犯法的事情。
“气味合而服之”，这个“合”字古人用得很是恰到好处，对此我深有体会并常常取得实效。先生能对此有所思考与解决，确实非同一般！
非常高兴认识先生。

医源

引山羊先生
文化不高，但是对疾病的认识与解除确是别出心裁，对阴阳五行虽然不能说得明明白白，但是见解确实是很实在。可惜的是明其意者甚少。-

      文化并不能代表一个人的智慧。自身的智慧才是人类认识、改造社会的源泉，他不能为现在的文凭所证明。
      由于发贴对我的干扰很大，因此我最近不会上网，我得尽快写完这些理论。以后我们在好好交流吧！！！！