[原创]《伤寒论》“证”之本义考

孙清连jkzx

下面引用由星河在 2006/02/24 09:35am 发表的内容：
别开玩笑了。
‘阳虚上火’？你真逗。

星版，那该怎么说，愿闻其详，我发现用理论来套效果好难奥，可不管怎么解释，就是好了，总之一句话，好了就是对的，爱怎么说怎么说吧，我还说她牙傻了被我一巴掌打聪明了呢，嘿嘿。。。。。。

孙清连jkzx

下面引用由老山羊在 2006/02/24 10:14am 发表的内容：
说得好，很直观！不通则痛，麻醉了就不痛，不痛就通，通了就不痛，好啦！如此而已。你的双手能使其气行有力而不痛，我的“麻醉”为其自身之气的运行创造一个有利环境，对否？

嘿嘿，就是就是，我们是用效果说话，理论随我们自己编，谁叫我们没读过伤寒，本本上的东西不熟呢？对否？

张仲景

下面引用由星河在 2006/02/24 07:58am 发表的内容：
“观其脉证，知犯何逆，随证治之”句，仲景专指太阳病误治后的救败法。
观其脉证-----诊断方法；
知犯何逆-----判明误治的来历，也就是要知道患者吃错了什么药；
随证治之-----依据判断救治。

我已经多次说过，一部《伤寒论》其精髓只有两句话：
观其脉证，知犯何逆，随证（以法）治之。
但见一证便是，不必悉具。

星河

那个“牙疼”的问题，还需要‘辨证’吗？

应当如何‘辨证’？

张仲景

下面引用由星河在 2006/02/24 00:57pm 发表的内容：
那个“牙疼”的问题，还需要‘辨证’吗？
应当如何‘辨证’？

你觉得这样有意思吗？

星河

下面引用由 张仲景 在 2006/02/24 01:00pm 发表的内容：
你觉得这样有意思吗？

我们讨论这个问题，不仅仅有意思，而且非常必要。

以案说法，在这个“症”上研究“证”，再合适不过了。

老山羊

下面引用由孙清连jkzx在 2006/02/24 00:14pm 发表的内容：
嘿嘿，就是就是，我们是用效果说话，理论随我们自己编，谁叫我们没读过伤寒，本本上的东西不熟呢？对否？

哈哈，说到点子上了，妙极啦！窃以为《素问》、《伤寒》等皆为前人根据对自然和自身生活的观察、体会而写出来的，绝不是凭空捏造的。可笑的是时下之人大都热衷于经典著作，而忽视对自然和自身的观察、体会，结果掉在经典里，被套牢而不能自拔，甚至迷失了方向而否认中医，悲哉！
说得对！用效果说话，证什么症，别管！

李卫公

用效果说话，证什么症，别管！好啊，大家之言。

孙清连jkzx

下面引用由老山羊在 2006/02/24 01:15pm 发表的内容：
哈哈，说到点子上了，妙极啦！窃以为《素问》、《伤寒》等皆为前人根据对自然和自身生活的观察、体会而写出来的，绝不是凭空捏造的。可笑的是时下之人大都热衷于经典著作，而忽视对自然和自身的观察、体会，结果 ...

呵呵，这就应了那句话，尽信书不如无书，四大经典倒被如流就能治病，打死我也不信，只怕自己感冒了还要吃那“八种症状，一粒见效”吧？哈哈。。。。。。

张仲景

下面引用由星河在 2006/02/24 01:06pm 发表的内容：
我们讨论这个问题，不仅仅有意思，而且非常必要。
以案说法，在这个“症”上研究“证”，再合适不过了。

我还是一句话：恳请你不要对我的帖子发表任何回复。
中医药论坛版主的水平那是相当的高。