10年疾病求救

health174

久病成医，我自己也去尝试吃过很多药，如看到网上有文章说肉桂引宅到肾的，知母是去肾火的，就用肉桂加知母去除肾上的游离之火，服药后感觉阳强是冷了，但没几天又恢复原状，其他症状没有改变。后来又停止服用了
还有很多药，由于记忆变差了，不能一一记起

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是否十年一剑全息汤基础方是如下：

柴胡12g　桂枝10g　白芍10g　瓜蒌10g　薤白10g　枳实10g　苍术10g　陈皮10g　厚朴10g 白术10g　茯苓10g　猪苓10g　泽泻12g　生地10g　丹皮10g　甘草10g　　生姜10g　大枣10g
45．遗精：一般予全息汤基础方加龙骨、牡蛎各12g，严重者加芡实、莲须各10g
38．大便秘结：一般予全息汤基础方去瓜蒌加蒌仁10－12g，严重者合麻仁12g　大黄、杏仁各10g。

health174

辩证奇闻中治疗梦遗的描述，我认为一心素气虚的案例与我有点相符，大家说是不是用这个药方可以试下？
梦 遗
一用心过度，心动不宁致梦遗，口渴舌干，面红颧赤，目闭即遗，夜或数次，疲倦因顿，人谓肾虚，谁知心虚乎。心喜静不喜劳，过劳则心动，火起上炎，火炎，心气不下交肾，肾之关门大开矣。劳心非劳肾，何肾虚之速如此?盖肾必得心气相通，肾气始藏，精不泄。今心动甚，是心不能摄肾，精焉得不走。然心动精泄，心未尝不恶肾之不藏，心力不暇摄肾，肾未尝不恶心之不摄，欺心不暇察，故乘假寐而外泄。用静心汤：人参、当归三钱，白术、茯神、麦冬五钱，炒枣仁、山药、芡实一两，甘草五分，北味十粒。十剂不发。此补心气虚，不泄心火。盖火动由于过劳，是火亦虚，火实宜泄，虚宜补。世认实火误矣。
一恣欲不厌，致梦遗不止，腰脚痿软，骨肉酸疼，夜热汗不干，人谓肾火作祟，谁知肾水涸乎。肾中水火两平，久战不泄，况安卧帷中，吾身不动乎，是梦遗实水火不得其平耳。夫火衰水旺、火盛水衰俱令遗，较之火衰遗者轻，火盛遗者重。轻者略补火即痊，重者非大补水不愈。盖火易接续，水难滋益。或疑久战不泄，乃肾火操权，梦中不战而遗，得毋火衰乎?不知火有权，因水有力，火得水能久战，失水不能久战，梦遗未有不梦御女善战者，非无水不能战之明验乎。法不必泄火，补水制火可也。用旺水汤：熟地、山药、芡实一两，沙参、茯苓五钱，北味一钱，骨皮三钱。此纯补精药，绝不用涩，以愈涩愈遗也。补精水足制火，火不动，精自止。今更用通利药，以梦遗精窍开，由于尿窍闭，火闭其尿窍，水走其精窍矣，通尿窍正闭精窍也。用涩药则精窍未必闭，尿窍反闭。
一怒伤肝，忽梦遗，久不止，增烦恼，泄精更多，两胁多闷，火易升头目，饮食倦怠，躁胀，人谓肝气动，谁知肝血燥乎。肝火得血则藏，火有血则火不发。盖肝火，木中火，缺水则木干，少血则肝燥，肝燥极，木中之火不自养，乃越出外，往来心肾间，游魂无定而作梦。梦多淫者，肝木虚也。肝木性慈仁，好交女子，女子柔顺委婉，两性相同，故游魂外出，遇女魂即交而梦。宜补肝血，少泄火，则火不旺，魂自归，何梦遗之有。用润木定魂汤：当归、白芍一两，甘菊、金樱子三钱，北味、甘草五分，茯苓、白术五钱，炒栀子一钱。六剂止，十六剂不发。此寓泄于补，寓止于通，反能归魂于肝，涩精于肾。倘不补徒泄，不泄单止，肝无血养，魂何能归?摇摇靡定，梦且不断，遗何以止。
一心气素虚，难久战，又思色，心中怦怦，遂梦遗，阳痿不振，易举易泄，先梦遗，后不梦亦遗，见妖妇心动，闻淫声色移，往往走失不止，面黄体瘦，自汗夜热，人谓心肾两虚，谁知心包火大动乎。心包，相臣。心气旺则心包奉君令不敢上夺其权，心气衰则心包奉君令反行其政。甚且正令不遵，邪令恐后，久之君弱臣强，脏腑惟其所使，心君亦以国柄任之无疑，声色自娱，不知节用。即君少悟，威势下移，无可如何。初或计出入，久且听自然，费用不支，国不匮乎。宜补心衰，泄心包火，则梦遗可止，自遗亦收。用强心汤：人参一两，茯神、当归、巴戟、山药、芡实、玄参五钱，麦冬三钱，北味五分，莲子心三分。服一月愈，三月不发。方补心七，泄心包三。盖心包旺，原因心气衰，但补其心，心包自衰。故少加玄参、莲子泄心包火，但必多服始效。积弱之势，由来者久，渐移默夺，何可责近效。
一素纵欲又劳心，后又交合，梦遗不止，口渴引水，多饮又不爽，卧不安枕，易惊易惧，舌生疮，脚心冷，腰疼若空，脚颤难立，骨蒸潮热，神昏魂越，人谓心肾虚，谁知心肾火齐发乎。心火必得肾水以相资，肾火必得心火以相伏。故心火宁静，肾火不能动。肾火动，正由心火衰。火在心自居，于衰，肾火尚欲摇摇自动，况衰而又动乎。心肾两动，二火合，岂能久存于中?火性炎上，自上腾。坎在离上为既济，离在坎上为未济。火升水降，必然之理，况二火齐动乎。火升极即水降极也，心肾气不开，则玉关大开，安得而止。宜仍补心肾，气足关自闭。用两益止遗汤：人参、山药、芡实、白术、生枣仁一两，熟地二两，黄连、肉桂五分。二剂止，服二月全愈。此交心肾圣剂。心肾交，二火自平，况止遗必用涩药，内火煽动，愈涩愈起。
一勤书史，四鼓不寝，致梦遗，久之，玉茎着被即泄，食少倦怠，此肾火随心火奔越也。心火易动难静，心动一日，全赖夜寝，则心血归肝，肾水来滋，惟过劳其心，则心血耗损，血不归肝而火炽，心火沸，肾不敢交，况肾又本来水亏，其火更旺，火以引火，心火乘之人肾，客于下焦，以鼓其精房，精不闭藏而外泄。玉茎着物即遗，似犹有厥气客之，不知精魄失依，神无所托，遇物即有倚附之意，此正气虚绝欲脱象也。用绝梦汤：人参、茯神、白术、兔丝子、丹参、当归、莲子片，炒枣仁、沙参三钱，麦冬、芡实、山药五钱，熟地、玄参一两，北味一钱，陈皮三分。三十剂愈。此安心补肾圣药，盖合心肾两救也。人疑火盛极宜止火，不知劳心乃虚火，非实火，实可泄，虚可补，故大补心肾，虚火自安。若执心火为实，大用寒凉，生机顿失。
一夜脊心觉如火热，因梦遗，人谓河车火烧，谁知肾水涸乎。河车之路，即脊骨之椎。脊骨乃肾水之路，亦肾火之路。水火既济，河车之路安，水火相胜，河车之路塞者，无水灌注也。无水相通，火上炎成热，脊心安得清凉?火上炎，水自下流。救在上之火炎，必先沛在下之水涸。水足火息，黄河始可逆流。用挽流汤：熟地二两，山药、白术、玄参一两，泽泻三钱，北味二钱，枣皮五钱。二十剂愈。梦遗症，愈涩愈遗，何此方纯朴水过于酸收?不知河车之路，最喜酸收，否则水不逆流。终日梦遗，成顺流之势，水顺流，火逆冲矣。酸收之味，妙用酸收于沈渥中，则逆流而上，可救中路之火焚。火降水升，何致下遗。故脊热除，梦遗断。

-=-=-=-=- 以下内容由 health174 在 2009年11月08日 10:52am 时添加 -=-=-=-=-
一心素气虚案例，与我有些相符，但我本身又存在肾火肾阴阳二虚，还是有些不同，各位高人能否再深入帮我分析下

wangmengying

[这个贴子最后由wangmengying在 2009/11/08 11:30am 第 1 次编辑]

下面引用由health174在 2009/11/08 10:39am 发表的内容：
是否十年一剑全息汤基础方是如下：
柴胡12g　桂枝10g　白芍10g　瓜蒌10g　薤白10g　枳实10g　苍术10g　陈皮10g　厚朴10g 白术10g　茯苓10g　猪苓10g　泽泻12g　生地10g　丹皮10g　甘草10g　　生姜10g　大枣10g
4 ...

基本方是如此，但你得阅读原著，理解创制“全息汤”的理论依据与临床意义，才能对其运用自如！
另外须注意：白术反桃、李；甘草反鲢鱼；服药期间须禁忌。
全息汤再加上《辨证奇闻》里的针对性方子，对提高临床疗效、缩短疗程是肯定的；但你得对自己的病情辨证论治有准确的把握才行！
如此合方笔者经常使用，疗效与安全性都较好，但现在不能网诊，所以只能提供一下思路，让楼主少走治疗的弯路。

-=-=-=-=- 以下内容由 wangmengying 在 2009年11月08日 11:38am 时添加 -=-=-=-=-
合方的方子较大，一天是服不完的，可以分两天服完。
煎药方法很重要，方法如下：先用冷水浸中药1小时，慢火煎沸45分钟取头煎药汁，再加开水慢火煎沸45分钟取二煎药汁与头煎药汁混合煎沸，装入暖瓶，每2小时服用1小杯；以感觉舒适为度，两天服完。

health174

下面引用由wangmengying在 2009/11/08 11:28am 发表的内容：
基本方是如此，但你得阅读原著，理解创制“全息汤”的理论依据与临床意义，才能对其运用自如！
另外须注意：白术反桃、李；甘草反鲢鱼；服药期间须禁忌。
全息汤再加上《辨证奇闻》里的针对性方子，对提高临床疗 ...

综合你的意见，合方如下：你看是否有针对性？
柴胡12g　桂枝10g　白芍10g　蒌仁10g　薤白10g　枳实10g　苍术10g　陈皮10g　厚朴10g 白术10g　茯苓10g　猪苓10g　泽泻12g　生地10g　丹皮10g　甘草10g　　生姜10g　大枣10g
人参一两，茯神、当归、巴戟、山药、芡实、玄参五钱，麦冬三钱，北味五分，莲子心三分。

health174

[这个贴子最后由health174在 2009/11/08 00:45pm 第 1 次编辑]

[quote]下面引用由wangmengying在 2009/11/08 11:28am 发表的内容：
但我对自己的病情辨证论治不敢说有准确的把握。。。。

醒世无量

你为什么非要在中医这棵“树”上吊死呢？呵呵。

wangmengying

下面引用由health174在 2009/11/08 00:34pm 发表的内容：
综合你的意见，合方如下：你看是否有针对性？
柴胡12g　桂枝10g　白芍10g　蒌仁10g　薤白10g　枳实10g　苍术10g　陈皮10g　厚朴10g 白术10g　茯苓10g　猪苓10g　泽泻12g　生地10g　丹皮10g　甘草10g　　生姜10g　...

“。。。。。。阳强仍是易举。。。。。。”是楼主的主要临床症状之一，《辨证奇闻》P387~389有“强阳不倒门”一节里的两个方子及其案例楼主可以参考；【“强心汤：人参一两，茯神、当归、巴戟、山药、芡实、玄参五钱，麦冬三钱，北味五分，莲子心三分。”这个方子可能不适合楼主的病情（楼主上面曾述及服用人参感觉不对）】，，以上意见仅供参考，请与当地信得过的中医师面商为宜！
《傅青主男科》里的方子与《辨证奇闻》一书的方子基本相同，请详细研究书中对处方的论述。

-=-=-=-=- 以下内容由 wangmengying 在 2009年11月08日 06:18pm 时添加 -=-=-=-=-
至于便秘，那是服药不当引起的，全息汤的加减法可以纠正，很可靠。

health174

下面引用由wangmengying在 2009/11/08 06:16pm 发表的内容：
“。。。。。。阳强仍是易举。。。。。。”是楼主的主要临床症状之一，《辨证奇闻》P387~389有“强阳不倒门”一节里的两个方子及其案例楼主可以参考；【“强心汤：人参一两，茯神、当归、巴戟、山药、芡实、玄参 ...

两个方子的案例可否说得详细点，因我手头上没有辩症奇闻这本书，而且在网上也搜索不到电子版的，在广州购书中心又没有出售这样的书，而且我在网上购买这二本书通过邮递也需要一点时间，所以你能否帮我分析下，或建议到药方，我也参考下，谢谢了

wangmengying

[这个贴子最后由wangmengying在 2009/11/08 10:07pm 第 1 次编辑]

下面引用由health174在 2009/11/08 09:13pm 发表的内容：
两个方子的案例可否说得详细点，因我手头上没有辩症奇闻这本书，而且在网上也搜索不到电子版的，在广州购书中心又没有出售这样的书，而且我在网上购买这二本书通过邮递也需要一点时间，所以你能否帮我分析下，或 ...

《陈士铎医学全书》市场价 ：￥120.00
出 版 社】 中国中医药出版社     【书 号】 7801560043  
【上架时间】 2005-12-19  
【出版日期】 1999 年8月 【开 本】 大16开     【版 次】1-1  
【内容简介】
陈士铎，字敬之，号远公，别号朱华子，又号莲公，自号大雅堂主人。浙江绍兴人。约生于公元1627年，卒于公元1707年。清初著名医学家。陈士铎一生勤于著述，其著作有十六种之多，惜大都亡佚，今将存世之八种。著作汇编一册，包括《外经微言》（9卷）、《脉诀阐微》（不分卷）、《本草新编》（5卷）、《石室秘录》（6卷）、《辨证奇闻》（15卷）、《辨证录》、《辨证玉函》（4卷）、《洞天奥旨》（16卷）。
另外，本书书末还附有“陈士铎医学学术思想研究”论文一篇，对陈氏的生平、学术思想、临床诊治经验等做了概括介绍，便于读者阅读和研究。
本书内容丰富、校注严谨，适合中医临床工作者及中医院校师生参阅。
【目录信息】
外经微言
脉诀阐微
本草新编
石室秘录
辨证玉函
辨证奇闻
辨证录
洞天奥旨
陈士铎医学学术思想研究
附：陈士铎医学研究论文题录
第一卷
阴阳颠倒篇
顺逆探原篇
回天生育篇
天人寿天篇
命根养生篇
救母篇
红铅损益篇
<< 查看详细目录
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《辨证奇闻》就在以上《全书》里；《傅青主男女科全书》里也有，请查阅。上述电子书《民间中医网论坛》资料下载栏目可以下载，只要注册一下就行，没有什么限制！

[color=&#35;990000]-=-=-=-=- 以下内容由 wangmengying 在 2009年11月08日 10:05pm 时添加 -=-=-=-=-
在大城市上当当网网购（有送货上门再付款服务）书，时间很快；对你自己的病千万不能急，得弄清全部医理才行；否则乱服药既治不好病，还可能产生副作用。

-=-=-=-=- 以下内容由 wangmengying 在 2009年11月09日 07:44am 时添加 -=-=-=-=-
把下面的内容提上来一下，网上可以搜到相关内容，但挺费时间。
============================================<篇名>强阳不倒门（二则）
属性：人有终日举阳，绝不肯倒，然一与女合，又立时泄精，精泄之后，随又兴起，人以为 命门之火，谁知阴衰之极乎。夫阴阳原两相平者也。无阳则阴脱而精泄，无阴则阳孤而势举， 二者皆能杀人。彼此相较，阴脱之症骤而死，阳孤之病缓而死。似乎骤而死者难治，缓而 死者易医。而孰知阴脱之症，其阳不绝，补阳可以摄阴；阳孤之病，其阴已涸，补阴难以制 阳。盖阳生阴甚速，阴接阳甚迟，故脱阴留阳者，往往可援，孤阳无阴者，每每不救耳。虽 然阴根于阳，补阳而阴可生，安在阳不根阴，而补阴即不能生阳乎。使强阳不倒之人，尚 有一线之阴在，则阴必可续而可生，阴既生矣，则阳不为孤阳，阴日旺而阳日平，谁谓非 死里求生之妙法乎。方用平阳汤∶ 玄参（三两） 山茱萸（一两） 沙参（二两） 地骨皮（一两） 丹皮（一两）水煎 服。连服二剂，而阳不甚举矣。又服四剂，阳又少衰矣。再服四剂，阳平如故。 此方纯是补阴之药，更能凉其骨中之髓。又恐过于纯阴，与阳有格格不入之意， 复加入山茱萸，阴中有阳也，使其引阴入阳，以制其太刚之气，真善于制刚也。倘见其火旺 之极，妄用黄柏、知母以寒凉折之，毋论水不可以灭火，反激动其龙雷之怒，阴不能入于阳 之中，阳反离夫阴之外，有不至于死亡而不可得也。 此症亦可用济阳汤治之。 熟地（二两） 玄参 麦冬 沙参（各一两）久服自安。 人有终日操心，勤于诵读，作文之时，刻苦搜索，及至入房，又复鼓勇酣战，遂至阳举 不倒，胸中烦躁，口中作渴，两目红肿，饮之以水不解，人以为阳旺之极，谁知心肾二火 之齐动乎。夫心肾无一刻不交，心交于肾，则肾火无飞腾之祸∶肾交于心，则心火无亢烈之 忧。若日劳其心，则心不交于肾；夜劳其肾，则肾亦不交于心。心肾不交，则水火无既济 之好，觉一身上下，无非火气，于是心君失权，肾水无力，而命门之火与心包之火反相合而 不相离，骨中髓动，髓海煎熬，肝中龙雷之火亦起而相应，三焦之火亦且附和，以助其炎上 之势，火尽上升，阳无所寄，势不得不仍归于下，下又难藏，因走于宗筋阴器之间，阳乃作 强而不可倒矣。此等之病，至危之症也，非迅解二火，阳何能倒。然解火又禁用寒凉以直 折其火，盖二火乃虚 火，而非实火。惟有引火归经，少用微寒之品，以退其浮游之火，则火自归源，而鲜决裂 之虞。方用引火两安汤∶ 玄参（一两） 麦冬（二两） 丹皮（五钱） 沙参（一两） 黄连（一钱） 肉桂（ 一钱）水煎服。一剂而火少衰，二剂而阳乃倒矣。连服四剂，而火乃定。减黄连、肉桂各 用三分，再服数剂，两火不再动矣。 此方补阴以退阳，补阴之中又无腻重之味，得黄连、肉桂同用，以交心肾，心肾合而水 气生，水气生而火自解。况玄参、麦冬、沙参又是退火之味，仍是补水之品，所以能退其浮游 之火，解其亢阳之祸也。 此症亦可用加减济心丹∶ 人参炒枣仁（各五钱） 熟地 玄参 麦冬 丹皮（各一两） 莲子心 茯苓（各三钱） 水煎服。四剂即安。

[补充该文...]