仅供参考：肾气丸

星河

何症用六味？
何症用八味？
用错了有什么后果？

牡丹

[这个贴子最后由牡丹在 2004/06/30 01:53pm 第 2 次编辑]

编错

牡丹

9〈金匱要略方论本义〉肾气丸，以桂，附入六味滋肾药中，益火之原以烘暖中焦之阳，使胃利于消而脾快于运，不治水而饮自无能留伏之患。是治痰饮，以升胃阳，燥脾土为第一义，而于命门加火，又为第一义之先务也。

牡丹

10《医宗已任编》此方主治在化元，取润下之性，补下治下制以急。茯苓泽泻之渗泻，正所以急之使直达于下也。肾阴失守，炀燎于上，欲纳之复归于宅，非借降泄之势，不能收摄安静。故用茯苓之淡泄，以降阴中之阳。用泽泻之咸泻，以降阴中之阴。犹之补中益气汤用柴胡以升阳中之阴，用升麻以升阳中之阳也。升降者，天地之气交，知仲景之茯苓，泽泻，既东垣之升麻，柴胡，则可与言立方之旨矣。

牡丹

11《医方论》附桂八味，为治命肾寒虚之正药，亦导龙归海之妙法。然虚阳上浮，火无所附者，必于脉象细参。或脉洪大，而重按甚弱，或寸关洪大，而两尺独虚细者宜之。否则抱薪救火，必成燎原之势亦。

牡丹

12《小儿药证直诀笺正》仲师八味，全为肾气不充，不能鼓舞真阳，而小水不利者设法。故以桂附温熙肾阳，地黄滋养阴液，萸肉收摄耗散，而既以丹皮泄导湿热，茯苓，泽泻渗利膀胱，其用山药者，实脾以堤水也。立方大旨，无一味不从利水着想。方名肾气，所重者一气字。故桂附极轻，不过借其和熙，吹嘘肾中真阳，使溺道可以畅遂。

牡丹

13《齐氏医案》愚谓八味丸以地黄为君，而以余药佐之。非止为补血之剂，盖兼补气也。若专为补肾而入肾经，则熟地，山萸，茯苓，丹皮，皆肾经之药，故不待泽泻之接引而后至也。其附子乃右命门之药，浮中沉无所不至，又为通行者诸经引用之药。肉桂能补下焦相火不足，是亦右肾命门药也。然则桂，附亦不待泽泻之接引而后至亦。且泽泻虽曰咸以泻之，乃泻肾邪，非泻肾之本也，故五苓散中用之。白茯苓亦泻肾邪之品也。八味用泽泻者，非但为引经泻邪，盖取其攻邪，既以补正，能养五脏益气力，起阴气补虚劳五损之功。况泽泻虽能泻肾，然用之大补药中，既欲泻之而力莫能施亦。

牡丹

14《中国医药汇海》此方以熟地，山药滋肾之阴。山萸，附子壮肾之阳。桂枝化俯气，茯苓行水道。丹皮，泽泻以排出血液中毒质，使肾赃之机能建，则小便之多者能少，秘者可通，肾赃之精血充，则虚损可除，而腰痛可止矣。

牡丹

15《金匱要略方义》本方为补肾的常用方，具有阴阳并补，侧重补阳。方中用少量温阳药于滋阴药中，取其从阴引阳，少火生气之意，既景岳所说：善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷之理。仲景立此方之意，不在峻补，而在微微生火，使其阴阳协调，肾气自健，故以肾气名之。本方以干地黄为君药，滋阴补肾，益髓填精，《本草经疏》谓：干地黄为补肾家之要药，益阴血之上品。臣以山茱萸补肝肾，涩精气。山药健脾气，益肾精，二药于地黄相配则补肾填精之效益著，可收补而不失之功。加入桂，附温肾助阳，鼓舞肾气，与地黄相伍一阴一阳，阴得阳生，阳得阴化，阴阳相济则生化无穷。佐以茯苓健脾益肾。泽泻，丹皮降相火，既能桂附之燥烈，又制虚阳之浮动。且茯苓，泽泻有渗湿泄浊，通调水道之功。丹皮更有清泄肝火之用，与地黄，山茱萸，山药相伍，则补中有泻，补而不滞。汪昂谓之用补药又兼泻邪，邪去则补药得力。诸药相伍，有补有泻，有开有合，实有补阴之虚，可以生气。助阳之弱，可以化水。

千秋雪

知其要者,一言而中;不知其要,流散无穷.