生命的抗衡（对阴阳平衡的质疑）

翟鉴

  谢谢神农侍者兄直言相告！！！   　　
翟鉴先生:
欲知《荘子.齐物》之(齐)阴.(不齐)阳齐物)(平衡)太极,還需自己研读,记、问之学,不足以为人师!
若明以上点睛之法,则無以问;不明,程度相矩太遠,答、问眥枉然!
答：兄的确说的很清楚。但我还是要问，‘(齐物)(平衡)太极’是齐物的阴阳平衡？还是太极图中的阴阳平衡？好了，我期待您的‘点睛之法’！

神农侍者

翟鉴先生:
沉思数日,仍未知为何而需再讨论!
先生 虽不明,但在下並無解答与教導之責,還是“自求口实”吧!

翟鉴

  我真不知道神农侍者 兄是什么意思？
如果说对我的观点持反对意见，就应该拿出您的东西来！阴阳的不平衡，我已经说的很明白了。如果您看不明白，可以具体的提出来，我给您再详细解释。建议您如果拿不出阴阳平衡的证据来，这种无意义的闲聊就到此为止吧！毫无价值的东西您可以当座右铭，但对我来说没有任何意义！我要的是证据！合理的证据！
我的观点主要是对部分传统理论的质疑！如果您真的有能力与我对质的话，请直接提出问题。否则，我们没法进行交流！

神农侍者

下面引用由神农侍者在 2004/07/08 11:36pm 发表的内容：
翟鉴先生:
欲知《荘子.齐物》之(齐)阴.(不齐)阳齐物)(平衡)太极,還需自己研读,记、问之
学,不足以为人师!
若明以上点睛之法,则無以问;不明,程度相矩太遠,答、问眥枉然!

翟鉴先生:
此回复早示無需讨论之原因, 先生 視而不見?

翟鉴

神农侍者兄说：   　　
  翟鉴先生:
欲知《荘子.齐物》之(齐)阴.(不齐)阳齐物)(平衡)太极,還需自己研读,记、问之
学,不足以为人师!
若明以上点睛之法,则無以问;不明,程度相矩太遠,答、问眥枉然!
此回复早示無需讨论之原因, 先生 視而不見?
答：不是视而不见 ，是我根本看不懂！需要您的解释：齐物、平衡、‘太极’是齐物的阴阳平衡？还是太极图中的阴阳平衡？ 如果您自己提供的证据，自己都不能解释的话，这份证据岂不白提供了吗？
我的观点很明确，阴阳是不平衡的！我的证据前面以述，不再重复。您应直接提出问题和拿出您阴阳平衡的证据！或用事实否认我的论点。请您不要玩捉迷藏的游戏！

神农侍者

翟鉴先生:
原來是“視而不明”,確枉然!

翟鉴

神农侍者 兄说：  　　
  翟鉴先生:
原來是“視而不明”,確枉然!
答：您在打哑迷！连您自己提供的证据都不能懂（自己不能解释），这样的证据还好意思提供给别人。建议您自己不懂的不要再提供给别人，免得出丑……

神农侍者

翟鉴先生:
讨论也需视乎对手之程度及操守。
先生之所谓知“易”,連入门第一卦“乾卦”之“天,行健......君子以自強不息”至今尚未能作一上、下文連貫性合理解釋。至於“坤卦”之“地,势坤”,地,如何势坤?在下已不敢強人所難,要求先生作答。
《周易.十翼》子曰:“乾、坤,其《易》之门耶!”可知知乾、坤,即已入《易》之门。乾为阳,坤为阴,乾、坤未解,则阴、阳不明。先生 尚在门外,如何讨论?
況且,先生 於论坛上其他文贴,於讨论期間,曾有为学者所不恥之“偷換概念”“轉移论題”等败德行为,事发而不作道歉,不了了之。
知(程度)、行(操守)眥未合乎讨论要求,故坚拒不论,而作“枉然”之语。惜 先生 未明!以致醜态尽露人前,罪过!

翟鉴

神农侍者 兄说：  　　
  翟鉴先生:
讨论也需视乎对手之程度及操守。
先生之所谓知“易”,連入门第一卦“乾卦”之“天,行健......君子以自強不息”至今尚未能作一上、下文連貫性合理解釋。至於“坤卦”之“地,势坤”,地,如何势坤?在下已不敢強人所難,要求先生作答。
《周易.十翼》子曰:“乾、坤,其《易》之门耶!”可知知乾、坤,即已入《易》之门。乾为阳,坤为阴,乾、坤未解,则阴、阳不明。先生 尚在门外,如何讨论?
答：我质疑是八卦的位置与自然的规律，而不是解释爻词（卦词）的！！！您如果讨论八卦，请在《八卦新解》提出问题。
您说：
況且,先生 於论坛上其他文贴,於讨论期間,曾有为学者所不恥之“偷換概念”“轉移论題”等败德行为,事发而不作道歉,不了了之。
答：“偷換概念”“轉移论題”请您具体的举出来！
您说：
知(程度)、行(操守)眥未合乎讨论要求,故坚拒不论,而作“枉然”之语。惜 先生 未明!以致醜态尽露人前,罪过!
答：坚拒不论而是您！自己提供的证据又不敢解释……
我的拙作数十万字，数十个帖子，从来没见您具体的提出过什么。就拿今天说，我的论点是《生命的抗衡（对阴阳平衡的质疑）　 》。而您却提出《荘子.齐物》之(齐)阴.(不齐)阳齐物)(平衡)太极。让您解释此文，而您又不敢解释，这不是坚拒不论是什么？

翟鉴

神农侍者 兄：您好！
几天过去了，仍没见您给我指出“偷換概念”“轉移论題”的事实。如果我有这方面的错误，可以改正。如果没有，我想您也不会胡说是吧？好了，我期待您！
关于 乾行建，君子以自強不息我在2004/03/01 10:12pm已经作了答复，原文如下：
上次给神农侍者 兄的回帖所说“您到底懂不懂什么是“象”什么是“卦辞”什么是“实质”？”很不礼貌，请原谅。
关于天行健在上次回帖已经说清了《易经求正解》认为：乾者“在阴阳二气中为阳气，卦性刚健”。《马王堆易》把乾卦作健。
今天在补充一点〈中国医易学〉曰：“……大哉乾乎！刚健中正……”。〈易经集注〉把乾作为“天者阳之体，健者阳之性”。
虽然各说法不一样，但都把“健”作为阳的征象是一致的。
关于“君子以自強不息”建议您与研究卦辞的专家学者去探讨这个问题。但如果您能用这个说法来证明天为阳，我还是愿意洗耳恭听的。
请兄再好好看看这段原文。各家对乾行建的解释，我想您是不敢反对的！
“君子以自強不息”，我认为没有深研究的价值。因为乾卦中所说的“君子以自強不息”是十分简单，并没有很深的奥秘。“君子”可以作“大”。因为古人把大者为阳；乾纯阳也。“自强不息”可以作“阳刚强，运而不息”。
先天八卦、后天八卦已经被我废弃了！如果您有能力可以提供乾为天的证据，才是惟一的补救措施。鸡都被人宰杀了，再给一颗鸡毛输血能挽救鸡的生命吗？
请仁兄不要忘了，卦象是一种比喻，它不能说明任何阴阳！我已经重复过上百遍的，只好再给您重复：乾为阳则热，是因为六爻皆阳；乾为阴则寒，是因为后天八卦乾在西北高寒之地。所以，请您不要在卦象及卦词上来讨论阴阳！如果您还要坚持的话，我们只能先把乾坤天地阴阳说清楚。但只怕您没有这个能力！如果您有这个能力，请拿出天为阳的证据。