[向“道医”宣战]“道医”反动论

铁骨铮铮2002

    坚持真理，疾恶如仇。真中医人也！

yszyzy

细掰“道医学”的反动之九
十步杀一人，千里不留行的太白侠，华山之巅上倍感寂寞，等了半天就等到这么一招：
知障！  楼主显然是个“人材”，是一个迷失了本心本性的“材”，而不是一个能用身心来感受自然的“人”！  
楼主被自己已有的认知迷惑了双眼，无法正确看待人间事物了，这也是现代教育体制下的典型的“被教育成人材”的人的真是写照。   一个既不能深入了解中医也不能现实看待西医更不能深刻理解中国传统文化的“现代化实用性人材”！   什么时候教育才能回归“人的教育”，而不是“材的教育”这一教育本质呢？？   像楼主这样的知识片面又善于感情用事的人满大街都是，唯一拯救的方法就是先认清“自我”，知道自己几斤几两，知道自己的知识有多么的浅薄，然后以一个小学生的状态重新学习文化而不是学习知识！
能不能变点花招？甭像邪教以往的套路一样，除了口号式的自我标榜和诅咒他人的无知，丝毫见不到“学术”，尽管总是要求别人要与其讨论学术。前面那么多问题，也不难为你都做解答，你这位传统文化修为极深又极全面的“人”，就回答一下，占卜如何校正时间，你有这个本事吗？
还是像堂吉诃德似地下山找找风车：
一、陈果夫先生长期罹患肺结核。虽然这位先生坚定地迷信中医，但是，中医却没有为他的任何疾病施展一星半点的作为。陈先生身体上的任何风吹草动都是西医解决的。尽管这样，陈先生却充当了弹压“废止中医案”的领袖，并且终身致力于为中医辩护。遗憾的是，自古以来就自我吹嘘，致力于延年益寿的中医，竟然没有能够使陈果夫先生长寿。1951年8月25日，陈果夫在台北病逝，享年只有59岁。
“道医”们引用张功耀的文章，企图证明中医的无能，道医的高明。不过，问没问自己，人类最高医学的道医，那个时候到哪里去了？为什么不说说陈果夫先生是中医（实际上是中药）科学化论者？“任何风吹草动都是西医解决的”，那个时候西医能解决陈先生的什么，靠什么解决？是中医没有解决了，还是根本没有让中医来解决？
二、四九年后，除京师白云观在行医外，大中小城镇已无道医踪迹，在偏远农村，才能偶见一二，文革十年，更是如火过荒原，民族文化惨遭灭顶之灾。改革开放后。国家宗教政策落到实处，国家投资，中外居士捐献，修复多少宫观庙宇。峨眉山市大佛殿，投资十数亿，修建时间达十年之久，说明什么？说明国家与民众对传统文化的保护与尊重。就算有高医校将道医内容做为修习的科目，也是出至对传统文化的尊重与保护，很难想象一种文化现象，一种历史客观存在的文明过程在我们手中而绝种，说轻些是数典忘祖，说重点完全是出至内心的丑恶目的，来反对所有对民族传统文化予以保护的人和事。至中华五千年文明以来，儒道医同源三枝，各有主流，互有溶合。后人无知加上无畏，以偏概全，丢脸丢到全世界，也算得上中国一大特色了。
四九年后，中医遭受了同样的命运，今日的中医药大学不是中医，是所谓科学化了的中医，为什么不用到偏远农村，民间还有真正的传承，人类最高医学的道医只能受偏远农村欢迎了呢？长时间投巨资建佛殿，是尊重宗教信仰，还是保护传统文化，你分得清吗？道医在自己的道观里得绝种，是道士和俗家没能力传承，只能到中医药大学里才能得到保护？西方教会医院的医生也得有执业资格，地方医政除了对执业医师下黑手，对哪个宗教的医疗行为不宽容了，保护力度还不够吗？“儒道医同源三枝”，既然已经分出三枝了，为什么要合到一块，非得把分叉的树枝拧到一块才符合自然规律吗？
三、中医在西化的人文环境下日渐衰败，说明这种人文环境不利于中医人的成长，而《道医讲义》中所提及的一些大医，都有着道家文化的背景，这不已经说明了问题了吗？他们并没有成为巫师呀。
注重传统文化人文环境建设，为什么不把经典文献作教材，而非得用这些被曲解了的所谓传统文化？没有师资，《道医讲义》可以培训一个月就上岗，为什么不给经典这样的师资培训机会？整个中医学体系都是以道家哲学为背景的，何止是什么大医，有着道家文化背景的一些大医，会把精气神形丢了一个吗？把有之以为利的利说成是利益吗？把道和德说成是一种西方人自己都说不明白的物质吗？杜撰出什么善粒子吗？……
四、所有的练功方法，说穿了仅仅是在人体内外所进行的不同级别的广播体操而已。同是针对人体健康，医家用药多些，体操煅练少些；道家用药少些，体操煅练多些。用药少节省银子，对普通老百姓来说，还有什么事能大过节省银子呢？对那些根本就是贫民的患者来说，谁能不要钱救他一命，谁就是他心中的“神仙”。明白吗？诸位大师，神仙就是这样炼成的！
体操不体操，赚钱不赚钱的，靠自己的力量扩大宗教势力不就完了吗，为什么非得冠冕堂皇地说用它改造中医，还得打着中医的旗号鸠占鹊巢，而不是自己挂一个招牌呢？CCTV、中国中医药报、团结出版社、中医科学院、长春中医药大学、甘肃中医学院、海南中医学院……这一干人等，有多少人是宗教人士，所谓的道医学经过宗教团体认可了吗？
以前邪教就是这样，既不是和尚也不是居士，非得打着释家的旗号，没成气候的时候说是释迦摩尼的徒弟，成气候以后就变成了释迦摩尼的师父。这儿倒好，打着中医的旗号，上来就说中医是他孙子。一波一波的，越发肆无忌惮了。除了中医科学院、中医药大学那些弱智或别用用心之徒，还以为中医真的没人了呢。
尽管，胡孚琛研究员不知什么原因，参加了《道医学》的首发式，但是，他的调查研究是客观的、令人深思的：当今社会上，某些伪气功师或邪教教首，文化学养低、道德品质差，但人生贪欲却极强，他们在静坐中激发起了潜意识中深藏的无意识情节中巨大内驱力，发生某些心灵潜能效应，便走火入魔，以为自己成佛成仙了……个人会感觉自己获得不可思议的超自然力和无穷的智慧。
这个无穷的智慧如今变成了，把精气神形丢了一个、有之以为利的利说成是利益、道德说成是一种物质、慧观出什么善粒子、证明世上有没有神仙……

传承太极

打着“道医学”旗号的完全是水货嘛，
出来个地位够的来应战啊？

yszyzy

下面引用由阜新汪海升在 2009/07/14 10:26pm 发表的内容：
道医的归宿————邪教

yszyzy

细掰“道医”的反动之十
十步杀一人，千里不留行的太白侠，在华山之巅就一个感觉：寂寞。除了在《中医名家网 » 出版互动》有一位勤劳地为太白侠顶帖子的道医粉丝，既见不到来品茶论道的，也见不到来划拳过招的。没办法，还得学堂吉诃德，到别的山头找找风车来干。
风车：到中医院看病，治病前的各种检查就要花掉病人的接近500元的检查费，这更令我吃惊！
针对这位“道医”的吃惊，我们先摘录一段网络宣传材料：
http://www.guojia.net.cn/
【丹道中医---武国忠 】
武国忠是中国传统的三大养生学派的传人，他是近代养生大师，解放后的道教协会会长，近代仙学养生创始人陈撄宁先生的徒孙，当代仙学泰斗、著名中医家、针灸大师胡海牙先生的入室弟子。武国忠追随胡海牙多年，学习中国传统文化，重点研习仙学养生、丹道中医、武当古法太极拳、道家针灸等。同时，武国忠又是意拳（大成拳）创始人王芗斋之女——著名养生大师，宫廷指科传人——王玉芳的入室弟子、义子。还曾得到过峨嵋丹医学派大师周潜川先生弟子廖厚泽先生的传授，学习丹道医家的“大方脉”。三上贵州寻访高真观廖复阳传人彭显光先生，学习丹家外丹的炼制法，访得丹道家梦寐以求的融阴阳丹法于一炉的浑圆丹法秘传。
武国忠是目前国内罕见的，融仙学养生、丹道养生与武术养生这中国传统养生学三大最主要流派精髓于一炉的丹道中医专家。
【武国忠医师患者须知 】
2、武国忠医师的挂号费用为首诊500元，复诊200元；
武国忠医师的针灸、拔罐费用为50元/次，正脊费用为200元/次……
6、由于武国忠医师为道家中医，不看类似化验单，X片、CT、MRI等检查报告……
8、本门诊可以提供中药调剂服务，以及快递草药服务……
9、中医有一句话：“三分治七分养”，在治疗的过程当中请您……避免生气、郁闷等，不熬夜；
10、经常有患者来电咨询……病能否治疗，传统的中医为十三科一理贯通，患者的疾病名称往往是西医所定义的，如西医的糖尿病，中医为消渴症，西医的高血压，中医定义为肝阳上亢、肾阳不足等……
我们很想就“道德”问题与“道医”们在“学术”层面上探讨：
一、现代医院包括中医院的检查费用是令人感觉太贵了，可“道医”的“检查”费用就便宜吗？如果不打着“道医”的旗号，可否有高收费的理由？
二、如果，“道医”治疗抑郁症，这也是“道医”主打品牌，那么，请问“道医”们如何让患者自己避免郁闷？如果，“道医”治疗失眠，那么，请问“道医”们如何让患者自己避免不熬夜？
三、“西医的糖尿病，中医为消渴症，西医的高血压，中医定义为肝阳上亢、肾阳不足等”，这等拙劣的认识是中医的、西化中医的、还是“道医”的？谁能看出这既高于西医、又高于中医、人类最高医学的“道医”，高在哪里了？
四、“提供中药调剂服务，以及快递草药服务”，这类医疗活动若是发生在其他具有合法资质的医疗机构或个人身上，比德国黑贝嗅觉还灵的医政药监部门会怎样？还口口声声指责没有人支持“道医”吗？
回想上个世纪末以来，一波一波的“养生”运动，都是打着为患者免费祛病的旗号，却造就了一个个超级富豪，除了看到大量百姓疯癫、自杀，就是看到新宗教团体兴起，没有看到带给中国医疗卫生事业丝毫的进步，百姓看病难看病贵的状况更加恶化。

yszyzy

细掰“道医”的反动之十一
最近，总有朋友给太白侠提供赚钱的主意，加盟“大道堂”，一天就有几万元的收入，挂号都按秒收费，如若不信就到咱市的加盟店参观一下。参观，实地没去，网上去了。现在，就简单摘录一些参观得来的资料。
关于大道堂假药诈骗案件的调查（ http://tieba.baidu.com/f?kz=447530063）
这是一个波及全国的假药诈骗案件   
一、一本坏书
   由大道堂头目刘逢军编写、中国文联出版社出版的所谓《中国龙文化养生之道》中，进行赤裸裸的假药欺世宣传。书中先东拼西凑了一些中医阴、阳理论，然后就像卖假药的一样尽情的吹嘘宣传：用所谓的“食品”——大道养生八宝，就能“调好”人间的一切疾病。其“神奇疗效”主要有：
   可使各种癌症消失  P.230  306  310  312  318
   肾衰、尿毒症病人不再透析痊愈  P.283  293  300
   糖尿病人不用再服药痊愈  P. 291  293  295  297  298
   可使肝炎痊愈  P. 296  
类风湿病痊愈  P. 262
   骨质增生不用手术痊愈  P. 264  289
   近视眼恢复正常  P. 203  207  212  281  287。
   个子低的能长高  P. 211
   胖人可以变瘦  P. 227
   青少年可增加记忆力  P. 204
   学习成绩可提高  P. 206
   老年痴呆变聪明  P. 287
   腰、腿疼者不再疼  P. 237
   三叉神经不再疼  P. 246
   不孕、不育可生育  P. 22
   各种皮肤病一扫光  P.217  218  219
   ………………
   没有他们不能给的病。人类如果没有了这些疾病的威胁，人类的平均寿命将提高三十年。真是赤裸裸的、厚颜无耻的卖假药的宣传。
   大家之道，癌症、尿毒症、糖尿病等是世界医学界目前都没有解决的难题，骗子们却说用他们的所谓“食品”就都能“调好”。还编造了一些所谓的"体会”、“见证”、“感谢信”等，用于欺骗群众。大道堂头目刘逢军为了骗取钱财，公然编造谎言，引诱善良的、不明真相的群众上当受骗。
二、虚假职称
   大道堂的骗子们为了迷惑群众，进行欺骗宣传，自称是卫生部行业养生委员会的“养生师”，其头目刘逢军还是这个委员会的副主任。大道堂散发的宣传品上还有“养生师”培训的集体照片，打的都是卫生部与劳动和社会保障部的幌子。经向卫生部了解，卫生部根本就没有“养生委员会”这个机构，也没有“养生师”这么个技术职称。又经向劳动和社会保障部了解，他们从未进行过“养生师”的培训，也没有“养生师”这么个技术职称。纯粹是大道堂的骗子们自创、自封，用于迷惑欺骗群众的。
三、骗人伎俩
   比起其他骗子来，大道堂最“神奇”的一点，就是故弄玄虚地什么几点几点什么时辰吃药，以调“阴、阳”。其实我国现在用的北京时间是东经120度的时间，和我国古代各地的子时、午时等已不是一回事了。且中国国土如此之阔，跨五个时区。  
胶囊到了胃里还有一个破裂时间，活动量大的、胃蠕动快的、胶囊破裂就快一些，反之则慢一些，因人而异。大家都知道，胃只起消化作用，肠道才起吸收作用，药到肠中不知何时，也因人而异。可见，骗子们的骗术经不起推敲。
刘大教授讲：人在晚上受太阳引力最大，错了！一年中一月份地球离太阳最近，受太阳引力最大，地球上的人也受引力最大；在相近的几天中，白天地球上的人离太阳近，受太阳引力较大。
刘大教授又讲：晚上10：00——早上5：00 人的细胞分裂的最快，又错了！人的细胞是在剧烈运动后和在温度较高时分裂的快。
目前世界上对癌症的起因都还没有完全探究清楚，刘大教授却找到了是由阴、阳不平衡引起的；；还有刘大教授治疗癌症的方法：癌细胞喜欢吃肉食，不喜欢吃素食，吃素不吃肉就可以饿死癌细胞；以及癌症像肺结核和肝炎一样，钙化后可以和人和平共处等，简直就是天大的笑谈。
四、确系假药
   大道堂自称其“大道八宝”是纯中草药制品，但用带光源的小型显微镜观察（不用做切片），无论那一种“宝”，大部分都是白色半透明晶体，且有的已结块，不知究竟是什么东西。药品还有一股特殊的“香味”，经向中医专家请教，中草药中没有这种“香味”的东西。为什么能使人吃上就有“好感觉”？为什么不吃就“难受”？为什么能使人上瘾？其中很可能含有吃了使人产生快感、麻醉感和产生依赖性的东西。
五、逃避法律
   大道堂自知有鬼，为逃避法律责任、不留证据，并逃避工商税收，在销售假药时不开任何票据，一手交钱，一手拿药，不留任何法律证据。在开假药处方时也是如此，只写用量，不签名字。销售坏书及宣传资料时也是如此，以逃避法律的制裁。
六、擦边钻空子
   经查，西藏卫生局2005年曾经批过这样一个机构，自治区卫生局有关人员回答：刚批完就转走了，转到什么地方就不知道了。几年都没年审，关于制、售假药骗人就更不知晓了。声称对此事不负任何责任。
   卫生监督所是无权批准药品和保健品的生产的。北京昌平区卫生监督所批准的是一个食品卫生许可证，就像开饭店、饮食店、早点摊的卫生许可证一样。怎能允许制、售“万能假药”害人呢？而大道堂的骗子们正是拿此证当做他们“万能假药”的生产许可证。
七、其他
   骗子头目刘逢军称自己1970年参军当武警，而中国的武警部队是1982年才成立的，不知他当的是哪个国家的武警。全军法律总顾问的头衔也实在不小。卖假药就卖假药，和武警、全军法律总顾问又有什么关系呢？
   欺骗群众，把自己在马路边的简易小二楼，在宣传资料上用电脑制成一片气势恢宏的金顶大宫殿。对疑问者永远都是说“正在建造中”。
   为了多卖假药、多骗钱，有时竟让病人一次吃30粒胶囊。
   做文字游戏，把胶囊装的、自称能治病的东西叫“食品”，以躲避药监部门的监察；把挂号、卖药、自称能攻克百病的过程叫做“调”，以躲避医监部门的监察。
这样的假药骗局还应该继续下去吗？？
太白侠对上面的调查不置可否，倒是很想见识一下“大道中医”到底是啥水平。刘逢军教授说（http://zhidao.baidu.com/question/74626227.html?fr=qrl&fr2=query），中医讲：“百脉皆朝于目”，就是眼睛这一圈，它和身上的百脉都联系在一起的。“道医”和“大道中医”都能杜撰出一些“中医讲”，讲得让中医科学院、中医药大学崇拜得五体投地，讲得医政药监部门有了大力发展中医的新思路新举措，讲得百姓趋之若鹜大把大把地掏银子。
北京大道堂中医养生研究院（http://baike.baidu.com/view/173067.htm）创建大道堂养生事业的重要理念与思路：
　　(1)．“化繁为简，以简制繁。”
　　(2)．“大道堂养生不治病，只调阴阳平衡，平衡释放潜能，潜能自愈百病。”
　　(3)．无为而治，无所不治。
　　(4)．养生八宝使用的指导思想：中医七论，子午流注与养生八宝阴阳结合。
“大道堂养生不治病”是讲给医政药监的，他们大力支持或睁一只眼闭一只眼就有了依据。“只调阴阳平衡，平衡释放潜能，潜能自愈百病。 无为而治，无所不治。”是讲给百姓的，无所不治当然收费就得高了，刘逢军院长咨询时间及费用（http://www.dadaotang.com/Advisory.aspx?azid=23）：海外人士咨询，820元/人，10分钟以内；特殊咨询，301元/人，3~5分钟；普通咨询，31元/人，1分钟以内。
比德国黑贝嗅觉还灵的医政药监部门，总是带着科学的眼镜，喊着为人民利益着想的口号，对合法有资质的医疗机构和个人手舞屠刀。见到“道医”“大道中医”一类，他们就会患上甲型流感，伤风流涕毫无嗅觉。……有一大批不学无术的官员，他们的无知和思想腐败促成了20世纪最后20年的中国新造神运动，这是学术的耻辱，也是中华民族耻辱。（《关于钱学森的“人体科学”》刘华杰    北京大学哲学系，100871）这种中华民族的耻辱，又被新一拨无知和思想腐败的官员正在促成。

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细掰“道医”的反动之十二

这位，勤劳地为太白侠顶帖子，见到神秘方法治病就问人家收不收徒弟，退了休的中医爱好者，现在的“道医”粉丝，又质问太白侠：由你说了算？还是依法律来定？如应由法律而定而非由你说了算，请引用相关法律条文。阿！-----原来..“说得没错，楼主的确是从文革中走过来的”
给这位“道医”粉丝普及一下法律常识，是否认定为犯罪，不是法律说了算，而是法官依法说了算。由法官确定是否有罪，不是说，有关机关、团体、公民就没有依法进行举报、侦查、诉讼（包括抗诉、上诉）、监督、评论的权利。
反邪教也不是文革才有的，任何时代都不会允许邪教泛滥。不用找什么史料，看过三国的都知道，孙策杀于吉于神仙的故事。“邪教”一词正式刊载在官方文书始于清代。清顺治十三年(1657)谕令中出现“凡左道惑众”，“踵行邪教”，“加等治罪”的规定。此后，“严行查处”，“邪教惑众”等条例多次出现在官方文书上……与“圣人以神道设教而天下服矣”相对应，出现“邪教以神道惑人则天下乱矣”的政治术语。其意为，邪教利用神道，蛊惑民众，则天下大乱。（吴静霞 《邪教组织犯罪特征及其法律适用的探讨》）
给这位“道医”粉丝提供一下阜新汪海升对“道医”的评价：
道医的归宿----邪教
什么是邪教？--宣传“祷告能治病”“一切靠‘神’的恩赐，信‘神’就能过好日子”，“信了神就能消灾避难”，等等，导致我们的群众上当受骗的是邪教。
1999年10月，我国在《最高人民法院最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》中，给邪教下了明确的定义：邪教组织，是指冒用宗教、气功或其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑人心、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。 主要有六个基本特征：
1、打着宗教、科学或气功的幌子
2、神化邪教头子，实施精神控制
3、建立秘密组织，实施心理操纵
4、盘剥信徒钱财，非法牟取暴利
5、反对政府，仇视社会
6、宣扬“末日来临”，制造思想混乱
三、邪教是怎样骗人的？
1、着宗教或气功的幌子蒙骗人。
2、治病、免灾诱惑人。
3、看相算命、装神弄鬼、玩符谶（读“趁”音，迷信的预言、预兆）等各种把戏吓唬人。
4、近乎拉拢人。
5、恩小惠收买人。
6. 用暴力手段胁迫人。
给这位“道医”粉丝提供一下“再来”先生对其崇拜的“胡研究员”的评价：
有几个鸟人爱拿和钱学森的信来忽悠的，一个就是这个胡孚琛，还有一个就是山东中医学院的祝世讷，那叫一个恶心啊。
钱学森在给胡的信中明显表示了不满，1982年10月18日，钱给胡的信中说：“我也感到吃惊的是，我不过回了湘潭师范学院周士一同志一封信，鼓励他把注释工作做下去，而您（指胡）在论文中竟说成是对此工作的“高度评价”！”拍马屁拍到这个程度，脸皮得不是一般的厚！
钱学森交代胡孚琛用化学的方法研究外丹，见同一封信，“您学过自然科学的化学，又当过中医，还干过行政工作，这样的经历对研究《周易参同契》是有帮助的，如果您毕业后还有可能继续研究下去，我的建议是利用现代化学知识把《参同契》中有关古化学，即外丹部分标出分开，这样就突出了内丹，即人体科学部分”胡孚琛毕业之后，来到了俺们山东，钱学森又说，“研究道藏当然不易，除了要用马克思主义哲学为指导外，还要博采现代科学技术的成果（特别是脑科学、心理生理学等）。而且您自己也要练功。。。。”（1983年4月八日，钱给胡的信）可是胡孚琛用化学方法研究出个丹屁来没有?
还有脸拿钱学森的回信到处忽悠，号称的学者如果无耻了，那真的是没得救了！
另一位“道医”在别的山头架起一架风车：政府为什么支持《道医讲义》进入教材？与政治有关！是明显的和以“法德治国”配套。所以，大伙反得了吗？瞎子点灯白费蜡，没用！说实在的，大伙还不如与时俱进，附和高唱中医早日灭亡的颂歌。
非常感谢这位“道医”说出了心里话，占卜、风水、符箓、丹药、采阴补阳等等入高等院校教材，与政治有关！与谁的政治有关，恐怕就是在打马虎眼了。郑筱萸为自己方便贪污的药事政策是政府行为吗？米凤君采稚阴补老阳是政府行为吗？长春市某法院请风水先生挂“辟邪宝剑”防领导再“出事”是政府行为吗？德，就是占卜、风水、符箓、丹药、采阴补阳、“善粒子”，靠这样的“德”“以德治国”吗？
“这里的利用迷信，是指利用占卜、算命、看阴阳风水、做道场等形式，散布迷信谣言，制作混乱，蛊惑群众。《解释(一)》”共和国的法律，这才是依法行政的政府行为。
……有一大批不学无术的官员，他们的无知和思想腐败促成了20世纪最后20年的中国新造神运动，这是学术的耻辱，也是中华民族耻辱。（《关于钱学森的“人体科学”》刘华杰    北京大学哲学系，100871）这种中华民族的耻辱，又被新一拨无知和思想腐败的官员正在促成。

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细掰《道医讲义》的反动之十三
还是找一架风车：反“封、资、修”是革命的需要，马克思主义是宣传造反的需要。    如今造反已成，和谐社会则造反无理，和谐社会能容纳西方的“资、修”，何以不能容纳自己民族的文化？更有甚者连让学子听一听都不许，真是岂有此理。
第一、到底是谁不能容纳自己民族的文化？中医药大学，医家自己的既不好好教《黄帝内经》也不好好教《伤寒杂病论》，诸子百家，道家的既不教《老子》也不教《庄子》，儒家的既不教《论语》也不教《孟子》，法家的既不教《管子》也不教《韩非子》。墨家的既不教《墨子》也不教《随巢子》……兵家的既不教《孙子兵法》也不教《三十六计》，偏偏要教些善粒子、道德物质、慧观病毒，中西杂糅两厢都不靠谱的东西，这和你反对的中医西化相比要好吗，这是你所说的既不唯心也不唯物的世界观吗？
第二、某地方政府，既不多讲科学发展观，也不多讲八荣八耻，积极为占卜风水发照经营、弘扬萨满文化，谁去管它了？怎么不去建设自己的所谓“道医”大学，怎么不让中国西医的大学弘扬“民族文化”，偏偏把与中医不搭界的硬塞给中医，嫌中医被祸害的还不够吗？不会用中医治疗西医的病，就会用挪祖坟治疗胃癌，斩赤龙治疗功血吗？既不想让西医逼婚，也不像让“道医”强奸，更不想要封建的一夫多妻制，还“岂有此理”吗？
第三、这种巫医文化传人不是要累世的缘分就是要童子，是不是祖上几十辈子没断过跳大神的才有资格报考中医药大学，是不是你有能力让学校周围的温馨驿站、梦幻旅店、向日葵旅馆、蒲公英宾馆都歇业，保证童子生源？
第四、哪个朝代把占卜、风水、符咒、出马、附体这些“文化”纳入了官学、私塾教育了，怎么今天就非得给它这么高的待遇，拿着纳税人的血汗钱培养巫婆神汉？
批八字的不知道还得校正时间，堪舆风水的不知道还得校正磁偏角，号称道学大家的把“有之以为利”的“利”说成是“利益”，号称中医祖宗的污蔑中医讲“百脉皆朝于目”，慧观病毒还把长形的慧观成了水雷形的，就这么教授给靠父母血汗钱想学糊口本事的莘莘学子来弘扬“民族文化”吗？
骗子，没有一个说自己是骗子；邪教，都说自己才是唯一的正教。这些个所谓的“道医”，号称人类最高医学，把所有人类正义正确的东西都说成是自己所谓的根文化的产物。

yszyzy

细掰“道医”的反动之十四
张先生的回复：
     第一、到底是谁不能容纳……。
    “诸多的不教”是教材安排之过，不是《道医讲义》之过，从西医学时中足以挖取用于《道医讲义》的学时。这“诸多的不教”不能构成《道医讲义》反动的依据。
    至于所谓“善粒子、道德物质、慧观病毒”等不属于传统文化的，是否是《道医讲义》的内容？如果是，我也反对这种异化传统文化的行为。
    第二、某地方政府，……。
    这是地方政府的事，也不能构成《道医讲义》反动的依据。
    至于中国西医大学……，因为西医与我们民族文化毫不相关，学子应当在读西医大学以前就学习民族文化，西医大学不安排我们民族文化非常正常。
    至于“偏偏把与中医不搭界的硬塞给中医”，这“不搭界”有探讨的必要，容专门讨论。
    至于后面的“挪祖坟”之类，强塞给《道医讲义》，有欠厚道。
    第三、这种巫医文化传人……。
    因《道医讲义》中有巫的内容，说成培养巫师，是否欠妥？相信这不是您的逻辑，仅是义愤情绪而已。
    第四、哪个朝代把占卜……。
    四书五经中的《易经》是群经之首，不论官学、私塾皆会教授，《易经》虽然有众多应用，但决不会不说其占筮作用，我不知道哪个朝代会弃此而言它。您这样说有依据吗？这能成为《道医讲义》反动的依据吗？
    批八字的不知道还得校正时间……。
    这仅仅是“授师不卒”，与《道医讲义》是否反动毫无关联。
    骗子，没有一个说自己是骗子……。
    《道医讲义》是否是骗子还需看其讲义内容，无论如何，这并不构成其反动的依据。
    据我的感受来说，参考其他中国传统文化，对学医家古籍是有利的，同样，参考医家古籍，对学习其他中国传统文化也是有利的。
    学中医，就应该有中国传统文化的基础。
    学西医，就应该有西方文化的基础。
    您对《道医讲义》的反感，似乎集中在对“巫”的看法上，如果是这样，我们可以在“容专门讨论”中坦诚己见。
    至于萨满教我不太了解，但我认为，一个没有信仰的民族，其道德底线将不复存在，任何法律、科学教育、八荣八耻教育，都无法替代民族共同信仰的力量，而中华民族的文化是民族凝聚力的基石，不管是否存在别人认为的“糟粕”。
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首先，再次声明，所谓《道医讲义》的反动，是指由《道医讲义》入高等中医院校教材、《道医学》在中医学院发行、“道医”打着是中医又高于中医旗号滥行于世的这一波新造神运动或某些人称谓的民族文化回归、东方科学崛起运动。
其次，再次声明，我不反对任何法律认可的宗教，不反对任何“民族文化”不管是符箓还是采阴补阳，不反对任何“文化”的合理存在，不鉴定任何“文化”的精华与糟粕，在我的眼里垃圾也是“再生资源”，但是，坚决反对把与中医异质的“文化”嫁接到“中医”身上，不管是固有的，还是舶来的，不管是舶来自天竺，还是舶来自欧美。除非其理论框架能够容纳的东西，检验是否属于可容纳的标准就是在其理论框架内自洽，疗效的提高，而不是现在的整体服务能力几近消亡。
其三，再次声明，我不反对任何地方政府弘扬萨满文化跳大神，发照经营占卜堪舆等行业，不反对任何地方政府发展小姐护肾、小姐保健、“大道”养生等产业，不反对任何地方政府不给中医生公立就业机会、不许个体行医，明里也好暗里也罢地取缔中医，但是，绝不容许把这些高也好低也罢的东西塞给中医，打着中医的旗号抬高或践踏中医，提醒某些地方官员，不管自以为是为善还是做损，请给历史子孙留一个原貌的中医。做为中医人和公民我想我有这个权利义务为此呐喊。
其四，再次声明，做为一位学者（学习之人）和公民，我想我有权利和义务就任何人发表的学术论著和实践行为进行质疑、争论、批判，并作出是学术研究，还是招摇撞骗，抑或别有企图的判断，借鉴历史经验提醒社会注意，任何邪教的兴起，无不打着为人治病、替人消灾旗号，传播教义、网络受众，继而揭竿造反、扰乱社会。这与信仰唯心主义、唯物主义、辩证唯物主义、想带唯物主义、既不唯心也不唯物的世界观无关。
下面与张先生讨论：
1、批八字的不知道还得校正时间，堪舆风水的不知道还得校正磁偏角，是“受业不卒”还是连师都不明白，教人东西连自己都不明白不是行骗是什么？张先生您是否知道怎么校正，若是你不明白，您认为您有资格讨论这个问题吗？
2、法院请风水先生挂“辟邪宝剑”防领导再“出事”、吃啥补啥杀人取生殖器治疗男女科疾病、采稚阴补老阳不良官员去嫖幼，都说这是“传统文化”，而且大多还说是什么中医理论，别人学了“挪祖坟”祛病消灾，您能否厚道地告诫中医药大学生们学了去做什么？
3、“我不知道哪个朝代会弃此而言它。您这样说有依据吗？”说没见过鬼的要人拿证据，说见过鬼的无须拿证据，这就是您的逻辑吗？您的“传统文化”不光是卜筮吧，是不是还得拿出依据说说历史上哪个朝代哪所官学、私塾教过出马、附体之类的？
4、“因为西医与我们民族文化毫不相关……大学以前就学习民族文化”，真是这样的吗？请问您，中医正骨需要不需要解剖知识，西医还能把中医的肱骨解剖成胫骨吗？您是让幼稚园开始就教授占卜、符咒、风水、出马、附体包括这些的“民族文化”？
5、道教的“医”仅仅是其五大类法术之一，利用方剂、针灸、灵治等方法。其它四大类为，山，通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”；命，通过紫微斗数、子平推命、星平会海等推理命运；相，通过印相、名相、人相、家相、墓相，观察形相；卜，通过易断、六壬神课、奇门遁甲、太乙神数等占卜、选吉、测局预测及处理事情，进而达到趋吉避凶。至于外丹、内丹、养生(包括房中术)、武艺都是道教的个人修持。《道医讲义》把这些所有的东西都纳入了“道‘医’学”体系，您认为祝守明是学业不精，还是有意行骗，抑或其它？
6、民族共同信仰？您是让道教同化天主教，还是让佛教同化基督教，还是让儒教同化伊斯兰教，还是让萨满教同化共产主义，是不是让所有公民都得共同信仰“道医”这个“教”？
原本忒欣赏您这位这个论坛上少有的饱学之士，没曾想今天“聪明”成这样。下一步弘扬传统文化，还要强行废除火化、废除一夫一妻制、让小姐赚明星一样多的钱、一年清知县十万雪花银……？
来自贵阳中医学院学生的回复：
好的开始
我非常非常非常非常顶《道医讲义》成为高等医药院校道医学试用教材。我是一个在读中医大学生，我知道我们需要什么。顺便提醒一下下大伙，以后发帖要有责任心。一个人说一句话，要让人信服，那他就必须去.了解过.调查过.实践过。言行要一致，形神要合一。
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哈哈，这位在读中医大学生，您真的知道自己需要什么？是不是说，只有婴儿才知道是喝母乳好，还是喝牛奶好，加不加三聚氰胺好？是不是你们尿血了，还得大人们给你们维权？

yszyzy

细掰“道医”的反动之十五
张先生的回复：
    首先，再次声明，……。
    其关键还是在所谓“这一波新造神运动”上，《道医讲义》目录中谈到了巫祝等文化现象，就是“一波新造神运动”？人们就不能探索这种文化的合理内核了？人们就不能探索中医与此的关系了？
    我所说的“容专门讨论”，指的就是对此类问题的讨论。
    其次，再次声明，我不反对任何法律认可的宗教……。但是，坚决反对把与中医异质的……。
    是否“异质”还是在“容专门讨论”之列，只有讨论之后，才可知道是否在“其理论框架内自洽”。
    其三，再次声明，我不反对任何地方政府弘扬萨满……。
    萨满文化我不了解，但探索巫祝等合理内核与中医的关系，不等同于把“高也好低也罢的东西塞给中医”。我们在此讨论也不涉及谁剥夺谁的公民权利。
    其四，再次声明，做为一位学者……。
    正因为我们在探索，所以根本不涉及邪教问题，作为一个中国公民我想我有这个权利义务探索自己民族的传统文化的合理内核。
    我也认为，如何看待我们的传统文化，恰恰与世界观相关，否则，同宗同族的人为何会对自己的传统文化有相反的看法呢？
    1、批八字的不知道还得校正时间，……。
    您认为我没资格讨论这个问题，我不反对，因为我已经过了对这个问题的徘徊阶段，在此，我可以多说一些：所有的那些法式，都归于一宗，知其一宗，那些法式都是多余，何况对其法式的校正呢？我还可以说，不要把这些法式当作数学公式，以为各个参数校正后，就可以用电脑计算结果了，如果您如此研究，您终将发现，这与中医科学化同样不得其要领。
    愿意校正者，是其缘之所系，不校正者亦有其缘由，法无定法，强求于一法既是妄。
    2、法院请风水先生……。
    正因为“糟粕”二字把正道一起丢弃，您我才会有此探索，只有揭示我们民族文化的合理内核，才能“厚道地告诫中医药大学生们学了去做什么”，难道我们就只能不假思索地照搬别人的断论吗？
    您这里所说的那些弊端，是《道医讲义》的吗？
    3、……说没见过鬼的要人拿证据，说见过鬼的无须拿证据，……。
    我已经说过：“四书五经中的《易经》是群经之首，不论官学、私塾皆会教授，《易经》虽然有众多应用，但决不会不说其占筮作用，……”。
    如果您连这一点也不知道，那么请看：
    秦始皇焚书时，易经逃过被焚之灾。后来班固作《汉书》，儒林传遂写下：“易为卜筮之书，独不禁。”
    《文献通考》：……唐取人之路盖多矣。方其盛时，著於令者：纳课品子万人，诸馆及州、县学六万三千七十人，太史历生三十六人，天文生百五十人，太医药童、针咒诸生二百一十一人，太卜卜筮三十人，……。
    这至少证明了 “占卜”在许多朝代的官学、私塾中的教育地位了吧？您又拿得出什么证据呢？请您不要把西化以后的年代拿来做证据啊。
    4、“因为西医与我们民族文化毫不相关……大学以前就学习民族文化”，真是这样的吗？请问您：中医正骨需要不需要解剖知识……。
    您认为中国古代没有正骨术吗？或者您认为中国古代正骨术需要西医知识吗？
    当然，我知道您并非这个意思，您的这一问，无非是想用“中西医对人骨形态的认识相同”，来证明“西医与我们民族文化相关”，您既然能用这种理由证明与中医的相关性，相信您一定能找出更多的例证来证明《道医讲义》与中医的相关性了吧？
    大学以前就学习民族文化，就等于“让幼稚园开始就教授占卜、……”？实在难以相信这出自您之口！
    5、道教的“医”仅仅是其五大类法术之一，……。
    察其所安，知其所能。看来您还是停留在法术上。
    法无定法，万法归一宗。失一崇法宗派起，持一无法不能修，持执以修次第，破执以进次第，持之破之方能精进。
    观各类法术之所聚，可见其法术之所归。中国传统文化一脉相承，正因为诸家后学各逞其家法而失其一宗，才有了派别之分，这是屡见不鲜的，所以才要归复于璞，知其然还要知其所以然。这都在“容专门讨论”之列啊！
    6、民族共同信仰？您是让道教同化天主教……。
    我们民族的文化具有强大的融合性，注意：融合外来文化，不是由外来文化替代我们民族的文化。我们的文化可以理解其他文化；而西方文化不能理解我们的文化。这是博大精深之必然。
    我们民族的文化，当然包括土生土长的道教，当然包括已经融合进我们文化中的佛教，当然也包括中华各民族的宗教，随着中华文化的复兴，她还会将西方科学文化融合到合理的位置上，而不再将其作为“真理”的替身。
    最后，您把弘扬传统文化，等同于“废除火化、废除一夫一妻制……”的逻辑，与“让幼稚园开始就教授占卜、……”的逻辑同样令人不可理解。
    至于那位在读中医的大学生，需要了解自己民族的文化，正是对80后全面西化的反思，这是中华文化复兴的希望之所在。
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第一，请张先生看祝守明道士在娘娘庙的服务内容：授徒教学；癔病治疗；祈福消灾；超度道场；神像迎请；开光灵符；风水择吉；仙算预测等。当师爷的没见到他去“探索这种文化的合理内核”，通过他一个月培养出来的师父（教授）就会去探索了，这些师父教授出来的中医药大学生更会去探索了？靠什么去探索，靠全面西化和对全面西化的反思？
第二，当官的哪个不是研究《资治通鉴》的权谋大师；不到知府级别的都一百单八奶了，比皇上三宫六院七十二偏妃还多；风水择吉之后去贪腐，仙算预测啥时候能升迁，“出事”之后就几十万几百万地去祈福消灾，不愁吃不愁穿的社会主流精英都是这样地去继承民族的传统的封建的文化，既公立不给就业又个体不许行医眼睛饿得瓦蓝的中医药大学毕业生，会放着社会需求不去赚钱糊口，而会饿着肚子去“探索这种文化的合理内核”？
第三，所谓的萨满就是，官称的“巫”，神与人之间的中介者，主要活动是跳神，不是创生的，而是自发产生的。您的万法归宗，是不是要归到这个宗上，可萨满文化是个世界性的文化现象，怎么去独立地坚持民族的传统的封建的文化呢？
第四，从回复来看，张先生真的不知道怎么去校正，更不知道校正的意义，也不可能真的过了对这个问题的徘徊阶段。您再怎么法无定法，也不能大夏天在高速公路上跑爬犁，开着拖拉机去亚丁湾去护航，也不能认为三聚氰胺就是蛋白质吧？
第五，“宿尚方术”的医圣仲景说：“降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败……咄嗟呜呼！”《文献通考》也说：……诸馆及州、县学六万三千七十人，太史历生三十六人，天文生百五十人，太医药童、针咒诸生二百一十一人，太卜卜筮三十人……。怎么到祝守明这都万法归一到了“道‘医’学”宗上了，太医药童、针咒生也得卜筮还得堪舆、巫祝、内外丹……呢？
第六，崇尚中国古代整体思想的张先生，怎么就不能整体地看待《道医讲义》《道医学》《大道堂》《世上有没有神仙》《善粒子，道德真相》……这一系列的这一波所谓的民族文化回归或东方科学崛起的运动呢？凭您的学识，真的看不出类似白莲教、一贯道等等宗教兴起之时的社会现象？
我不反对取缔中医，哪管是焚书坑医，中医照样可以不被异化地继承下去，给子孙留下这一璀璨的文明，独不禁卜筮之书不也扛过来了吗，但是，一面用西化的中医教材灌输，另一面用“道”化的中医教材洗脑，不出几代中医可就玩完了啊。
我不反对中医学生学习传统文化，即便大学里没有人有能力教授经典，也可以编纂一些综合类的各家思想诠释集成，由张先生这样的人士来编我看就可以，甚至我可以鞍前马后为之付出，但是，这一系列的非医非道非科学的东西是无论如何不能让我不批的。
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来自大爱无言的回复：
好！鼓掌，热烈鼓掌！
姚文元再世了，文化大革命就是这样掀起的.
真是太好了，隆重纪念文化大革命，丰功伟绩，永世长存，永垂不朽！
默哀！
致敬，三鞠躬！
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一句话，您真的不了解文革是怎么掀起的，更不会在其历史中借鉴经验和教训。