建议孙曼之先生辞去总版主、版主职务

求实

下面引用由年青中医在 2009/02/22 02:59pm 发表的内容：
孙先生说了些与身份不相符的言论。
就如国家主席说台湾不是中国领土的一部分。试想后果如何？能不挨批评吗？当然也会有轰下台的呼声。
唉，咎由自取.....

说得好！是这个道理。

中西医融合观

下面引用由仁海中西医在 2009/02/22 11:43pm 发表的内容：
自然是大了。
为什么神汉巫婆们在论坛中肆无忌惮呢？说穿了，就是象孙曼之先生这样的黑白不分的人起了作用。他该支持的却压抑，该反对的却又鼓励。更有甚者，有的人明明是来捣乱的，却三番五次的当版主，真是让　...

     孙曼之先生如果有这么大的本事，他就不必要当医生了！你抬举他了！

-=-=-=-=- 以下内容由 中西医融合观 在 2009年02月23日 09:15am 时添加 -=-=-=-=-
   如果孙曼之先生有这么大的本事，干脆把他消灭掉，中医是科学在全世界就没有异议了。神汉巫婆们在全世界再也得不到支持而不能肆无忌惮了。不消灭孙曼之先生，他跑到别的地方捣乱怎么办？

中西医融合观

下面引用由再来在 2009/02/22 01:40pm 发表的内容：
1 学术不需要管理，但是行业需要管理。
2 有些人读了几页纸就觉得自己入行了，又读了几页就牛B起来了，过了几天居然写书了，这就不得了了，天下第一了。
3 没入行的别瞎嚷嚷、

1   华尔街的经济学理论是不是学术？制造原子弹的理论是不是学术？要不要管理？
2   先生没有写书，不也是【就不得了了，天下第一了。】开口就骂人！
3   先生入 的是哪一行？科学这一行你入了吗？请你说说科学的定义！如果你说不出大家认可的科学定义，请你【别瞎嚷嚷、】

逸湘

下面引用由仁海中西医在 2009/02/22 00:40pm 发表的内容：
一篇应该加精的好文章。如果先生认为该文章有什么不妥之处，那么完全可以去进行学术争鸣。科学要是不争鸣，那还怎么发展呢？

否定經絡的文章可以加精
那孫總版的言論也無不可

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年02月23日 09:16am 时添加 -=-=-=-=-
帖子內容:
笔者以为，至少在可预见的未来，不可能证明人体有传统的经络分布体系。
　　也许，经络学说天人相应的局限性还不宜全盘否定。
　　但是，就我们已有的科学知识和当代哲学思想来看，应该及时的对它进行扬弃。
莫非先生也贊同:应该及时的对它进行扬弃。
借問:揚棄經絡，中醫還能剩下什麼?

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年02月23日 09:17am 时添加 -=-=-=-=-
陳總的學術發言勝過孫總嗎?

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年02月23日 09:45am 时添加 -=-=-=-=-
下面引用由逸湘在 2009/02/20 10:12pm 发表的内容：
陳總版主再玩玩
請問六病之說與藥物歸經如何聯繫?-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年02月20日 10:20pm 时添加 -=-=-=-=-
拿傷寒論最有名的"桂枝湯"來舉例
桂枝入手太陰肺經足太陽膀胱經
...



呵呵，谈谈个人的理解：
一、仲景先生在应用桂枝汤治疗伤寒病时，恐怕那时还想不到按照这么复杂的思路去组方用药；
二、从现代医学角度来理解，桂枝汤治疗伤寒病之太阳中风证，其机理大致就是发汗、解热而已。
  


這是陳總對傷寒論的見解

逸湘

下面引用由岁月无情在 2009/02/22 11:40am 发表的内容：
关于论坛管理概念的界定 （原创）   
    关于什么是“论坛管理”，作为科学的界说，目前，学术界尚无统一看法。我想在唯物辩证法基本观点指导下，参考古今中外具体科学的各种解释，做出一个描述性具体的界定。 ...

支持

墨魂浓醇

中医无论讲其中宏观气性和微观物质两个方面都是科学的，不容置疑！
中医在宏观气性单方面不是微观物质一方说不科学就不科学了。如不科学的话，那么天气预报上也不科学了，它还不是讲气性的嘛。
所以，中医人不要顺着微观一方来说中医不科学之类的话，何况中医本身就有宏微二观，只不过在微观上明显落后于西医而已，需要加强研究，莫非中医就不科学了吗？相反，在治病整体上设计来说中医还强过西医，因为宏微观二观共存，可以说中医更科学！

逸湘

若要討論總版主適任問題
幾個總版
拉到一個天秤
秤一下吧!

仁海中西医

下面引用由中西医融合观在 2009/02/23 08:52am 发表的内容：
     孙曼之先生如果有这么大的本事，他就不必要当医生了！你抬举他了！-=-=-=-=- 以下内容由 中西医融合观 在 2009年02月23日 09:15am 时添加 -=-=-=-=-
   如果孙曼之先生有这么大的本事，干脆把他消灭掉，中　...

这不是孙曼之先生的本事，也不是孙先生的本意，这是其糊涂思想在“总版主”地位上所产生的影响使然。因此，就让他做“认证会员”，尽情地发挥学术特长，而不得在“总版主”“版主”的位置上，贻误中医界。

仁海中西医

下面引用由逸湘在 2009/02/23 09:10am 发表的内容：
否定經絡的文章可以加精
那孫總版的言論也無不可
-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年02月23日 09:16am 时添加 -=-=-=-=-
帖子內容:
笔者以为，至少在可预见的未来，不可能证明人体有传统的经络分布体系。
　　也许，经络学说天人相应的局限性还不宜全盘否定。
　　但是，就我们已有的科学知识和当代哲学思想来看，应该及时的对它进行扬弃。
莫非先生也贊同:应该及时的对它进行扬弃。
借問:揚棄經絡，中醫還能剩下什麼?
-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年02月23日 09:17am 时添加 -=-=-=-=-
陳總的學術發言勝過孫總嗎?
  

一、否定經絡的文章可以加精？
该文章是在肯定经络学说的前提下，又提出了经络学说中一些不合理的成分，这完全是可行的，这比那些读书将们，只知道死读书，让为经典就是不可逾越的雷池者，不知要强多少倍。二者根本就没有可比性。
二、陳總的學術發言勝過孫總嗎?
二者没有可比性。一个讲中医是科学的，一个否定中医的科学性。一个会推动中医的发展，一个会使中医消亡，二者自然不能同日而语。

逸湘

下面引用由仁海中西医在 2009/02/23 09:48am 发表的内容：
一、否定經絡的文章可以加精？
该文章是在肯定经络学说的前提下，又提出了经络学说中一些不合理的成分，这完全是可行的，这比那些读书将们，只知道死读书，让为经典就是不可逾越的雷池者，不知要强多少倍。二者　...

您沒看到結論嗎?
是要揚棄!
不是去完善經絡學
這叫"推動中醫發展"
不是叫中醫去死嗎?

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年02月23日 09:56am 时添加 -=-=-=-=-
經典可能有不合理
推動中醫是要去"完善它"
而不是"揚棄它"

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年02月23日 09:59am 时添加 -=-=-=-=-

請問六病之說與藥物歸經如何聯繫?-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年02月20日 10:20pm 时添加 -=-=-=-=-
拿傷寒論最有名的"桂枝湯"來舉例
桂枝入手太陰肺經足太陽膀胱經
...
呵呵，谈谈个人的理解：
一、仲景先生在应用桂枝汤治疗伤寒病时，恐怕那时还想不到按照这么复杂的思路去组方用药；
二、从现代医学角度来理解，桂枝汤治疗伤寒病之太阳中风证，其机理大致就是发汗、解热而已。

傷寒論這部重要經典
陳總卻是如此看輕
這也是"推動中醫發展';?
他要推動的是"中醫"嗎?


-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年02月23日 10:01am 时添加 -=-=-=-=-
陳總這種觀念與孫總
哪個會使中醫滅亡
陳總可能嚴重些!