曹东义师徒每日一讲散记

马京雪

      大家好！今天晚上（2021年11月2日）“一技之长空中课堂”由河北省中医药科学院朱胜君继续讲述《国医大师朱良春全集•用药心悟卷》关于乌梢蛇、白附子、路路通、乌药等中药的运用。
   请大家关注收听朱胜君的讲述。
            祝贺河北省中医药科学院朱胜君主任讲座成功！她讲述了《国医大师朱良春全集•用药心悟卷》关于乌梢蛇、白附子、路路通、乌药等中药的运用。
白附子具有祛风痰，定惊搐，解毒散结，止痛的功效。朱老常用白附子配伍全蝎【用量】制白附子8g，炙全蝎粉3g（分吞）。
【功效】熄风和络。【主治】面瘫。并且治面瘫，初期可加钩藤12g、荆芥8g、蝉衣6g，日久则加赤芍、僵蚕各l0g、石决明15g。
路路通活血通脉，朱老用路路通配伍鱼枕骨  潼木通  治疗脑积水。【用量】鱼枕骨4g，潼木通6g，路路通10g。
【功效】通利脑窍，消除水湿。【主治】脑积水。【按语】治脑积水若加用地鳖虫、红花、鸡血藤，可促进侧支循环形成，改善血管的通透性，促使脑积水排出。
乌药理气止痛，乌药与 金钱草配伍，可以治疗泌尿系结石
【用量】乌药30g，金钱草90g。【功效】解痉排石。
【主治】肾及膀胱结石绞痛。【按语】乌药“上入脾肺，下通膀胱与肾”（《本草从新》），与金钱草配伍，可解痉排石，用于治疗肾及膀胱结石所致绞痛，屡收显效。

   感谢朱胜君主任的讲述和分享。

马京雪

      大家好，本周三（2021年11月3日）一技之长空中课堂由王秀民和大家一起掀开学习曹东义老师作为执行主编的《河北中医五千年》。自唐代的国家药典《新修本草》问世之后，到宋朝初年已经有300余年，由于社会的发展，药品数量的增加，该书已不适应形势的需要。因此，宋开宝六年皇帝下诏让医官刘翰、马志等九人取前代的《新修本草》、《蜀本草》加以详细校对，并参考《本草拾遗》一起整理。他们就“刊正别名，增益品目。”，使本书达到20卷的篇幅，命名为《开宝新详定本草》。修订之后，还不完备，因此在第二年又进行重修，增加品种，订正分类。收载了很多新的药物，新旧相加总共达到983种，共21卷，名曰《开宝重定本草》。虽然本书早已散佚，但其内容还可从其后的《证类本草》、《本草纲目》中见到。敬请期待王秀民的讲述和分享！
          祝贺河北中医王秀民主任在石家庄市中医院讲座成功！她讲述了《河北中医五千年》关于晋唐时期的只要成就、
    从晋唐到两宋，长达千年的历史时期里，中医学沿着自身独特的发展道路，有了长足的进步。《汉书·艺文志》揭示的医学四大流派，在这个时期主要是医经、经方两大流派的继续发展，而神仙、房中流派逐渐隐而不传了。
       医经流派的医学著作，在晋唐时期逐渐分化，派生了不同的学科。
经方家则走向搜集经验方，编辑经验方，传抄经验方的兴盛时期，既有“古先道所传”，也有大量的当时的名医所新创，可以说逐渐达到了篇卷浩繁、难于翻阅的程度。因此，就有了《删繁方》、《简易方》、《肘后方》、《效验方》、《备急方》等不同类型的方书出现。人们形容说：“仲景之前，有论无方；仲景之后，有方无论。”

感谢王秀民主任的讲述和分享！

马京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中医学院药学院张慧康。
        从本周四（2021年11月4日）开始，我将以《本草三家合注》为主要参考书目，来为大家分享中医四大经典著作之一—《神农本草经》的学习心得。今天要分享的是《神农本草经》版本源流的基本情况，以及该书的具体内容特点。
        请师父、各位师兄师姐们不吝指教！

敬请期待张慧康讲述和分享！
               祝贺河北中医学院药学院张慧康硕士讲座成功！他以《本草三家合注》为主要参考书目，分享了《神农本草经》版本源流的基本情况，以及该书的具体内容特点。
       根据介绍，《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，托名"神农"所作，实成书于汉代，是中医四大经典著作之一，是已知最早的中药学著作。《神农本草经》全书分三卷，载药365种，以三品分类法，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。《神农本草经》记载了365种药物的疗效，多数真实可靠，至今仍是临床常用药;它提出了辨证用药的思想，所论药物适应病症能达170多种，对用药剂量、时间等都有具体规定，这也对中药学起到了奠基作用。
相传起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的"七情和合"原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。
       感谢张慧康讲述和分享！

马京雪

     各位中医同道，中医爱好者：
        大家好！“世中联一技之长分会”《空中课堂》周五讲课组成员雷宝淳跟大家一起学习《医学要数》（2021年11月5日）

     本书作者从一到十五，撷取与数字有关的中医立论，末附十九问答，论述中医相关理论。收录在明胡文焕编的《寿养丛书全集》里。
       该书汇集与数字相关的中医名词术语，如一息、二阳病、三焦、四海、五郁、六不治、七诊、八会、九针、十变、十二原、十五络等，逐一详加诠释，释文以引录文献为主，略加评述。
      今天分享的内容是“一息，二仪，二阳病，三才，三部”等术语。
      期待雷宝淳分享，欢迎批评指正
                 祝贺河北医大雷宝淳讲座成功！他和大家一起学习了《医学要数》
     本书作者别出心裁，把从一到十五的数字，与中医有关名词联系在一起，末附十九问答，论述中医相关理论。便于记忆和传播学习。它收录在明胡文焕编的《寿养丛书全集》里。
       今天讲解了“一息，二仪，二阳病，三才，三部”等术语的含义。
中医与中华文化紧密联系，一三五七九被称为“天之数”，二四六八十被称为“地之数”，组成无字天书《河图洛书》。
《易经》的卦，也是数字组成的。
象数之学，深刻而简明。

      感谢雷宝淳的讲述和分享

马京雪

       本周六晚上（2021年11月6日），世界中医药联合会“一技之长空中课堂”，由王群才中医师开始讲述曹东义教授编著的《回归中医》这本书的内容。
         首先讲述序言的内容，由朱良春朱老作序。其次讲述引言内容，然后讲述第一节的内容：
        清醒地看待中医的现在与未来、如何看待中医未来事关战略、辨证地认识中医的现在与未来、中西医的疾病观不同、应当体系完整地发展中医。
        届时我们共同学习具体内容。
               祝贺河北中医王群才中医师在衡水君安诊所讲座成功！他讲述了曹东义《回归中医》这本书第一讲的内容。
“回归中医”是邓铁涛教授面对二十几年前中医界存在“自我从属”、“泡沫中医”的严峻现实，向中医界发出的召唤，也寄托着邓老对一代青年中医的殷切希望。
毫无疑问，半个世纪以来中医教育培养了不少高级人才，中医的硕士、博士、主任医师、教授等职称系列齐全，科技成果不少。然而，透过中医事业“一片繁荣”的表面现象，不难看到中医界内部用西医的标准评价、改造中医，自我甘居从属地位的人不在少数；中医经典不被重视，历代中医名著不再有人阅读，中医学术萎缩，中医信仰危机不断蔓延的颓势，实在让人担忧；中医博士写不出十个中药处方，中医专家看病不再摸脉，中医院不姓中等一系列本不应该出现的现象的背后，反映了现实问题的严重程度。邓老因此呼吁青年中医学经典，做临床，能中不西，先中后西，“回归中医”，“做铁杆中医”，发展中医学术。
国医大师朱良春先生对于《回归中医》这本书，给予高度评价和赞扬，并为之作序。
        朱老说，回顾近百年中医药事业的历程，可谓几度沉浮，困惑迷茫。早在1950年先师章次公先生曾慨然指出：“医至今日，式微已甚。”嗣后，党和政府对振兴中医工作多次发出指示，有所改观，但在学术上的困惑，殊难在短时间内扭转。章氏对改进中医的意见，今日观之，仍有重要的现实意义。
朱老鼓励曹东义说：东义同志勤奋好学，博览群书，为人坦诚，敢于谏言。既对中医理论有较深的研索，又对现代医学有较高的涉猎，对文、史、哲更有坚实的基础，故能以高瞻远瞩的视野，犀利直率的文笔，对中医学术的科学内涵，继承创新的思路，予以精辟的阐述，持论公正，具有较强的说服力；对基础理论、辨证论治、寒温统一等均有独到的论述，特别是“勿忘与邪气‘讲和’”一文，颇有新意。因为急症、实症多以驱邪为急、驱邪务尽为前提，正虚邪实时，始以扶正驱邪、攻补兼施并进。由于邪气有可以转化的一面，作者提出与邪气“讲和”，是值得我们重新思考的。
感谢王群才的讲述和分享。

马京雪

    今周日晚上（2021年11月7日），“一技之长空中课堂”由王红霞主任与大家一起学习《中医学原理探究》一书，本书是关于中医学基本原理及其复兴的学术专著，本作者是祝世讷先生。学习内容是第七章辨证论治原理，详情我们一起期待！
          祝贺河北省中医药科学院硕士导师王红霞主任讲座成功！她与大家一起学习了祝世讷先生《中医学原理探究》一书关于辨证论治原理的论述。
      祝世讷先生认为中医早期有辨病，后来又发展出辨证论治，而西医只有辨病论治，没有辨证论治。
      中医从四诊搜集证候，辨证候，求病机，进行治疗，是一个伟大创举。病、证、治疗，是一个连续的过程。
我觉得，中医有五脏相关，也有内外相关，这是中医的整体性决定的。四诊不是简单搜集资料，它背后的原理是“内病外显、内病外诊”，治疗的原理是“内病外治，外治内效”，中医可以“施治于外神应于中”，这不是瞎吹胡，而是通过脏腑经络气血阴阳的有机联系，网络化的“闭环管理”实现的。
我有“河舟码头学说”，就是研究和概括“病、证、方药”之间规律的理论。

感谢王红霞主任的讲述和分享。

马京雪

       大家好！本周一（2021年11月8日）晚上“一技之长空中课堂”由霍立轩医师继续讲述曹东义教授编著的《国医大师·朱良春卷》第五章“医话随谈”中的部分内容。

        今天我们学习的主要内容是：为当今中医界脉诊进一言。
“脉诊”自古以来就是祖国医学不可或缺的传统诊法之一，虽居四诊之末，却负冠冕之誉，故习俗称中医看病为“诊脉”、“方脉”、并且以“大方脉”、“小方脉”以概中医内科及其他各科；以脉性、脉理作为衡量医者诊疗水平之高低，以辞窥义，可见一斑。但观之当今中医界，言脉者泛泛，重脉者寥寥，部分中医仅视诊脉为装点门面的形式而已，令人慨叹。
朱老对于中医界忽视四诊，深感忧虑，而撰写此文，以纠时弊。
    祝贺河北中医霍立轩医师在隆尧讲座成功！他讲述了《国医大师·朱良春卷》朱老当年“为当今中医界脉诊进一言”的有关内容。
       从扁鹊以来，“脉诊”、“诊脉”、“方脉”就成为中医的标志，以脉诊、脉理作为衡量医者诊疗水平之高低，。只从西医检查盛行之后，重脉者寥寥，部分中医仅视诊脉为装点门面的形式而已，令人慨叹。
朱老去日本访问的时候，日本人选了4位患病者，请朱老诊脉。
异国他乡，语言不通，这倒成了特殊“考场”。
日本汉方医学诊病只重视问诊和腹诊，而不望舌摸脉，他们对于“望而知之谓之神”和“切而知之谓之巧”，虽然心中向往，但是，思想上存有疑问：真能这样吗？因此，他们听完了朱良春先生所讲的“辨证论治纵横谈”，对这位中国大陆的名老中医所说的“四诊合参”，提出来一个请求，想见识一下中医的望诊和脉诊，看看到底能够有多大作用。在征得朱老同意之后，他们找来了两男两女，并交代说不能问诊，只靠望诊和切脉，来判断病情。
一场特殊的“考试”开始了，它检验的是中国医学的四诊功夫，朱老深知这不是一般的学术交流。
四个患者诊断完毕之后，日本学者一个一个地都竖起大拇指，连连称赞。一是称赞朱老的水平高，二是肯定中医四诊确实可靠。朱老在日本同行面前，为中医赢得了信誉。
日本人不明白其中的道理。
朱老说，切脉的微妙感知，其神韵远在全息论以外。譬如一根竹管，依法制成箫、笛，几个同样的孔眼，可吹出五声八韵，抑扬顿挫，绕梁不绝。其变化之妙，全在孔眼的位置和声波振荡的轻重起伏耳。
感谢霍立轩的讲述和分享。

马京雪

群公告
直播即将开始～
今晚8点（2021年11月9日），中医名家曹东义教授深度解读《黄帝内经》第105讲《至真要大论篇第七十四》（7）。
曹东义，主任中医师，硕士生导师，河北省第四、第五批师带徒指导老师，河北省中医药科学院原副院长，师承国医大师邓铁涛、朱良春，现任河北省中医药文化交流协会副会长、世界中联一技之长分会会长、河北省中医药学会张仲景学术思想研究会会长，出版著作41部，发表论文180多篇，文字累计500余万。
今日讲座内容
至真要大论篇第七十四（7）
　 帝曰：非调气而得者，治之奈何？有毒无毒，何先何后，愿闻其道。岐伯曰：有毒无毒，所治为主，适大小为制也。
　　帝曰：请言其制？岐伯曰：君一臣二，制之小也；君一臣三佐五，制之中也，君一臣三佐九，制之大也。
　　寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，散者收之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之劫之，开之发之，适事为故。
　　帝曰：何谓逆从？岐伯曰：逆者正治，从者反治，从少从多，观其事也。
　　帝曰：反治何谓？岐伯曰：热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用，必伏其所主，而先其所因，其始则同，其终则异，可使破积，可使溃坚，可使气和，可使必已。
　　帝曰：善。气调而得者何如？岐伯曰：逆之从之，逆而从之，从而逆之，疏气令调，则其道也。
帝曰：善。病之中外何如？岐伯曰：从内之外者，调其内，从外之内者，治其外；从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外，从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内；中外不相及，则治主病。
　　帝曰：善。火热复，恶寒发热，有如疟状，或一日发，或间数日发，其故何也？岐伯曰：胜复之气，会遇之时，有多少也。阴气多而阳气少，则其发日远；阳气多而阴气少，则其发日近。此胜复相薄，盛衰之节，疟亦同法。
　　帝曰：论言治寒以热，治热以寒，而方士不能废绳墨而更其道也。有病热者寒之而热，有病寒者热之而寒，二者皆在，新病复起，奈何治？岐伯曰：诸寒之而热者，取之阴；热之而寒者，取之阳；所谓求其属也。
　　帝曰：善。服寒而反热，服热而反寒，其故何也？岐伯曰：治其王气是以反也。
　　帝曰：不治王而然者何也？岐伯曰：悉乎哉问也。不治五味属也。夫五味入胃，各归所喜，攻酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾，久而增气，物化之常也。气增而久，夭之由也。
　　帝曰：善。方制君臣，何谓也？岐伯曰：主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使，非上下三品之谓也。
　　帝曰：三品何谓？岐伯曰：所以明善恶之殊贯也。
　　帝曰：善。病之中外何如？岐伯曰：调气之方，必别阴阳，定其中外，各守其乡。内者内治，外者外治，微者调之，其次平之，盛者夺之，汗者下之，寒热温凉，衰之以属，随其攸利，谨道如法，万举万全，气血正平，长有天命。帝曰：善。

马京雪

      大家好！今天晚上（2021年11月9日）“一技之长空中课堂”由河北省中医药科学院朱胜君继续讲述《国医大师朱良春全集•用药心悟卷》关于六轴子、白芷、松节、鬼箭羽、五灵脂、夜交藤等中药的运用。
   请大家关注收听朱胜君的讲述。
             祝贺河北省中医药科学院朱胜君主任讲座成功！她讲述了《国医大师朱良春全集•用药心悟卷》关于六轴子、白芷、松节、鬼箭羽、五灵脂、夜交藤等中药的运用经验。
     朱老说，六轴子为杜鹃花科植物羊踯躅的种子，苦温，有剧毒，善于祛风止痛、散瘀消肿，对风寒湿痹，历节疼痛，跌打损伤，痈疽疔毒有著效，不仅能散瘀消肿，尤长于定痛，骨伤科多喜用之。尝取其加于辨治方中，以镇咳、定痛，颇为应手，对于风寒湿痹之痛剧者，尤为合拍。但此品有剧毒，用量宜慎，煎剂成人每日用1.5～3g，加入丸、散剂，每日约1.5～0.3g（小儿用成人量的1/3），体弱者忌服。
      白芷辛温芳香，入肺、胃、大肠三经，《本草汇言》称“白芷上行头目，下抵肠胃，中达肢体，遍通肌肤以至毛窍，而利泄邪气”。说明其功效之广泛，具有祛风、散寒、除湿、通窍、消肿、止痛之功，能行能散，长与宣通，止痛消肿之功，尤为卓著，朱师盛赞而广为应用。
   油松节乃松树枝干之结节，善于祛风通络，疏利关节，多用于治疗历节肿痛，挛急不舒，或跌打损伤所致关节肿痛、肿胀不适等证，但根据前贤所述，以及民间所用，经长期观察，发现本品有补虚固本之长，对诸般羸损沉疴，有恢复之功。也就是说，油松节能提高免疫功能，对体气虚弱，易于感冒，屡屡染疾者，服之有提高固卫御邪之功，能预防感冒之侵袭，堪称中药“丙种球蛋白”。余常用此二药为汤，名松节大枣汤，用于预防感冒效果良好。

   请大家关注收听朱胜君的讲述。

马京雪

     本周三晚上（2021年11月10日）的空中课堂我们继续来学习贾谦先生的著作《中医战略》的内容，题目是：重建中医药的重要战略地位，实施中医药五大振兴工程。在20世纪70年代，我国曾以世界1%的卫生费用解决了世界22%人口的医疗保健，公共卫生体系使医疗人口覆盖率高达85%，创造了发展中国家的奇迹，受到了世界卫生组织的高度赞扬。一个基本原因就是以中医药为主，中西医并重的农村合作医疗发挥了重要作用。而如今看病难、看病贵的噩梦笼罩在整个中华大地上，医保体系更是入不敷出，捉襟见肘，国家财政和人民百姓都是深受其害，不能自拔。中国要彻底改变这种状况，必须重新思索医学事业的发展战略，建立新型的医疗卫生保障体系。这个体系必须是普遍服务的，真正以全体中国人民作为服务对象；必须是公平的，真正让大多数人都能够享受到最基本的医疗服务；必须是价格合理的，真正让大多数人都能够支付得起基本医疗服务费用；必须是方便有效的，真正让大多数人能够享受方便与快捷，效率与效果兼备的基本医疗服务。总而言之，这个体系必须是为14亿人民服务，而不是为了少数人服务的。这个新型的医疗卫生保健体系必须以中医药为主，中西医并重，要建立这样的新型体系，必须重建中医药重要战略地位，振兴中医药学，充分发挥中医药的重大作用。纵观我国各行各业，最有实力，最有优势，最有后劲，最拥有自主知识产权的，唯有中医药。敬请期待刘敬章的分享和讲述。
           祝贺河北中医刘敬章主任在孟村回族中医院讲座成功！他和大家一起学习贾谦先生《中医战略》的有关内容，“重建中医药的重要战略地位，实施中医药五大振兴工程。”

贾谦先生二十年前主持中医发展战略研究，经过不断努力，奔走呼号。逐渐改变了很多人对中医药的看法，吹响了中医药复兴的号角。
目前，中医药的发展，已经纳入了国家的发展战略，正在努力建立新型的医疗卫生保障体系。这个体系中，中医药的作用不断得到重视。
在健康中国，和构建人类命运共同体的新发展格局中，也具有重要意义。
未来的健康事业，
总而言之，这个体系必须是为14亿人民服务，而不是为了少数人服务的。这个新型的医疗卫生保健体系必须以中医药为主，中西医并重，要建立这样的新型体系，必须重建中医药重要战略地位，振兴中医药学，充分发挥中医药的重大作用。纵观我国各行各业，最有实力，最有优势，最有后劲，最拥有自主知识产权的，唯有中医药。

贾谦先生当年为之奋斗的目标，正在逐渐变成现实。
感谢刘敬章主任的分享和讲述。