水气凌心证

太白侠

王锡民 发表于 2015-6-29 15:59
纯属胡说八道，而且专门歪解别人，往他人身上泼屎汤，达到你的目的。由此可见你的素质之一斑。    ...

王教授啊，破解元气阴阳的文献，太白侠见过何止两个，连国外的都见过。只不过大多使用探讨、研究、思考、论证之类的词汇。如对阴阳的研究，就有神经生物学、亚细胞学、分子免疫学、微量元素等等方面及分支的成果，不一而足。而你所谓的破解，人体阴阳则是下丘脑自主神经——内分泌联合中枢调控下的相互对立又统一的两大综合功能系统，只不过是综合了这些成果罢了，不知你有没有在书中提及人家的名字和文献？当然得强盗一下，要不你又恼羞成怒了，你的确提出了自己的见解。

不过呢，这些破解，如何解释小儿为纯阳之体，阳为生之本阴为死之基？不会又要说，古人有错误和缺陷吧？

太白侠

王锡民 发表于 2015-6-29 16:17
1、没有人不让你打分。不要歪说，那样影响你的形象。
2、任何人都不能全部理解我的书的内容，是因为没有 ...

王教授啊，南版不是明白了你的意思，而是称赞了你的见解。那是司外揣内，现在问你的是司内揣外。

太白侠

王锡民 发表于 2015-6-29 16:46
《内经》不是一个人写的，西医的教科书是一个人写的吗？这也能成为否定你认为矛盾之处的理由？
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王教授啊，你有40多个学科的功底，难道没有学过一门应用科学吗？中医没有提出任何假说，只不过是把自然哲学数学化了，知道牛顿的科学为什么叫自然哲学的数学原理吗？

王锡民

太白侠 发表于 2015-6-29 18:36
王教授啊，破解元气阴阳的文献，太白侠见过何止两个，连国外的都见过。只不过大多使用探讨、研究、思考、 ...

      这你就不懂了，前人提出的归前人，我提出的观点当然是前人没提出的新观点。与前人提的并不一样，而且深入、具体、广泛。如果前人提过了，我当然是不会说是自己提的。若是那样，学术界也是反对的。这是一个常识，你还当新鲜玩意。
      你总是靠狭隘的臆猜来揣度别人，这很不好。懂得什么叫眼见为实吗？
      如果你猜测是对前人的综合，请拿出证据，你有吗？
      马克思在黑格尔的唯心辨证法和费尔巴哈的形而上学唯物主义的基础上创建了辨证唯物主义学说，这只是综合吗？有着认识深度的根本区别和对错之分，你却不知二者有本质的区别。
      我对阴阳的破解深度和广度，远远超过了前人的肤浅假说，怎可同日而语呢？你以为国内学术界还不如你一个后改行的明白？
      

王锡民

太白侠 发表于 2015-6-29 18:37
王教授啊，南版不是明白了你的意思，而是称赞了你的见解。那是司外揣内，现在问你的是司内揣外。

王教授啊，南版不是明白了你的意思，而是称赞了你的见解。那是司外揣内，现在问你的是司内揣外。
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       我都说多少遍了。司内揣外、司外揣内，我都说过了。你看不出来，总说我没说。这证明你根本就不懂司内揣外，反而总是自以为自己高明。所以，根据你这种说话方式和态度，我还是不能说。

太白侠

太白侠 发表于 2015-6-29 18:33
王教授啊，五脏生克没有形成学说，五脏是五行学说认识和处理的一个系统。藏象学说与器官学说（就是你所谓 ...

我与李先生的争论，只谈五脏生克中的肾克心，没谈别人，你扯远了。那些问题，只能单独探讨，不能搅在一起，否则跑题。
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
王教授啊，在牛顿力学中讨论量子力学，你认为可行吗？藏象学说的内容，器官学说能完全解释得清吗？

太白侠

王锡民 发表于 2015-6-30 07:20
这你就不懂了，前人提出的归前人，我提出的观点当然是前人没提出的新观点。与前人提的并不一样， ...

王教授啊，让大家看看你是不是不抬高自己，贬损他人就不会发言了？太白侠客客气气与你讨论，你还一贯地使用攻击性话语。

你“破解深度和广度，远远超过了前人的肤浅假说”，能不能解释“前人的肤浅假说”的小儿为纯阳之体，阳为生之本阴为死之基？请回答。

太白侠

王锡民 发表于 2015-6-30 07:23
王教授啊，南版不是明白了你的意思，而是称赞了你的见解。那是司外揣内，现在问你的是司内揣外。
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司内揣外，什么意思，能不能回答？

王锡民

太白侠 发表于 2015-6-30 07:52
王教授啊，让大家看看你是不是不抬高自己，贬损他人就不会发言了？太白侠客客气气与你讨论，你还一贯地使 ...

王教授啊，让大家看看你是不是不抬高自己，贬损他人就不会发言了？太白侠客客气气与你讨论，你还一贯地使用攻击性话语。
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          好好看看这就是你说的和和气气的贬低：“而你所谓的破解，人体阴阳则是下丘脑自主神经——内分泌联合中枢调控下的相互对立又统一的两大综合功能系统，只不过是综合了这些成果罢了，不知你有没有在书中提及人家的名字和文献？当然得强盗一下，要不你又恼羞成怒了，你的确提出了自己的见解。”
      如果不觉得这是气人，那就证明你已习以为常。但正常人是很难理解的。
      我的研究成果只是综合吗？前人为什么综合不了呢？我提出的新概念，是前人见也没见的。你这么乱猜瞎说，我能不生气吗？引用别人的东西，可以提别人的名字，我的新理论，为什么要提别人的名字，别人懂吗？我总不能把自己的研究安在另人身上吧。这是个简单的道理。
      比如说，战机有一代、二代、三代。当我们谈五代战机的性能的时候，还要再把发明飞机的人重叙一遍吗？当然，不论提什么新学说、假说，都离不开前人创的各种医学理论，但那只是基础知识，在基础上面盖楼，要谈的是楼，不是基础。
      认识有深浅，下棋也有分段。九段高手也是从一段开始学习的，总不是说九段是众多一段的综合，这里有技术的提高，提高才是关键。


       你“破解深度和广度，远远超过了前人的肤浅假说”，能不能解释“前人的肤浅假说”的小儿为纯阳之体，阳为生之本阴为死之基？请回答。
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      看看你的思维，东挠一下，西挠一下。我们谈的是肾克心，你又跑题了。一边贬着我，一边还想让我解惑。我没兴趣，恕不回答。
      

王锡民

太白侠 发表于 2015-6-30 07:52
司内揣外，什么意思，能不能回答？

       司内揣外，什么意思，能不能回答？
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          你总以这也明白、那也明白自居，说我没入中医的门。即如此，问我干什么？这是不是自相矛盾？
      你明白，还用问我吗？况我已说过了。

      你的肾克心，就是一句话，肾作强之官克心君主之官。其它问题，不要谈了，都与本题无关。