五行学说应该从中医理论中剔除

仁海中西医

下面引用由千古医帝在 2009/03/10 04:06pm 发表的内容：
几千年的经验积累了，不是随便几句话就取消了的，比如：咳之日久，西医没办法，为什么中药一泻即好呢？

泻——清热的一条途径而已。这不是火克金的理由。“土克水”、“水克火”、“金克木”的病理现象又是什么呢？

岁月无情

[这个贴子最后由岁月无情在 2009/03/10 04:40pm 第 1 次编辑]

下面引用由仁海中西医在 2009/03/10 04:17pm 发表的内容：
“矛盾论”，说穿了，就是“阴阳论”。先生所讲哲学的“矛盾论”只是从“阴阳学说”中演变而来，但远不如阴阳学说的内涵丰富得多。相对于“阴阳学说”来说，先生所推崇的“矛盾论”才真正的是小儿科。

    “矛盾论”救了新中国，“阴阳论”却让旧中国水深火热。
谁是小儿科还需要辩论吗？

仁海中西医

下面引用由岁月无情在 2009/03/10 04:39pm 发表的内容：
    “矛盾论”救了新中国，“阴阳论”却让旧中国水深火热。
谁是小儿科还需要辩论吗？

是啊，整天喊宝岛的人民在水深火热之中，而事实呢？哈哈，不谈政治。

逸湘

下面引用由仁海中西医在 2009/03/10 04:10pm 发表的内容：
中西医各有所长，亦各有所短。这都不晓得，还来掺和个啥呢？

可先生好像把孰長孰短
給搞錯了

岁月无情

下面引用由仁海中西医在 2009/03/10 04:22pm 发表的内容：
——骗子之术，何足道哉！
先生算得如此准确，请问先生一旦生病时，您还需要治疗吗？

仁海中西医先生
    我提供的是真实的例子，而且这样的例子还很多。。。。。。 你我是很近的老乡，请问我有骗你的必要吗？
    通过这样一个例子只是想告诉你：周易预测与中医治病里的阴阳五行是古人留给我们的宝贵遗产，诚然有不合理的部分，但是倒洗澡水，一定要连孩子一起倒掉吗？

zhengyou

下面引用由岁月无情在 2009/03/10 04:15pm 发表的内容：
   
    本人应用阴阳五行生克，于2009年2月4日（正月初十）预测此人将死亡于2月8日（正月十四），结果是2月8日（正月十四）2时34分死亡，请问五行是一个垃圾吗？！
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    出生时间＝1956年5月18 ...

岁月无情先生,看看,又来胡掰,医学是活人之用.
1956年5月18 ,才53岁不到,有本事预测五行缺啥,风水缺啥,能让人活命,再来中医论坛胡天胡地.
哎   岁月无情先生,说真话,真不想得罪一个素不相识的你.怎么你的那些东东就那么刺眼呢,
建议大师回家看看,有没那儿风水犯冲啊?

墨魂浓醇

““矛盾论”救了新中国，“阴阳论”却让旧中国水深火热。”
中国人有几个了解阴阳学？哈哈！连中医人有几个能知？哈哈！

zhengyou

下面引用由仁海中西医在 2009/03/10 04:38pm 发表的内容：
泻——清热的一条途径而已。这不是火克金的理由。“土克水”、“水克火”、“金克木”的病理现象又是什么呢？

仁海中西医先生提倡推陈致新,本是社会进步所必需,然观讨论如此多,先生似乎倾力推陈,无力至新呐.


-=-=-=-=- 以下内容由 zhengyou 在 2009年03月10日 05:29pm 时添加 -=-=-=-=-
知五行之理,可以补虚以泻实,有的放矢,而不需要一枝有蛀,满树斫之

岁月无情

[这个贴子最后由岁月无情在 2009/03/10 05:14pm 第 1 次编辑]

下面引用由zhengyou在 2009/03/10 05:02pm 发表的内容：
岁月无情先生,看看,又来胡掰,医学是活人之用.
1956年5月18 ,才53岁不到,有本事预测五行缺啥,风水缺啥,能让人活命,再来中医论坛胡天胡地.
哎   岁月无情先生,说真话,真不想得罪一个素不相识的你.怎么你的那些东东 ...

zhengyou先生
    看来先生知道的事情太小了， 只要先生不胡天胡地的就可以了。。。。。。
   
   古医贤云："不知易不足以言太医”，“易具医之理，医得易为用”。
中医的基础理论有很大的程度上源于周易，如阴阳五行学说，脏象系统，病机学说，以及运气学说等。
    例如，在中医的脏象学说中，把人体的脏器、神志、液、体、窍，归类与心肝脾肺肾，明显的是从周易的取类比像演绎而来，把五行中的生克乘侮的关系，类比于脏象中，丰富了藏象学说的内涵，加深了脏于脏之间和脏与腑之间的相互联系，阐述了病机的运动变化的规律。使一个立体的，全方位的，有机联系的，运动变化的脏腑学说理论建立起来。对中医的基础理论产生了极大的影响。
早期的易医相通的表现形式，经常表现是用卦像来类比说明某些疾病的发生发展变化的原因和机理，给人以关于疾病的病因病机方面的启示。

逸湘

哲學→科學(基礎科學→應用科學)→科技(醫技)
一般醫師臨床用到的是醫技領域
一般醫師研究的科學是在"應用科學"領域
西醫今日的醫技是建立在西方基礎科學幾百年來的系統性研究成果
哲學→科學(基礎科學→應用科學)→科技(醫技)
要搞清楚
臨床是醫技的展現
哲學的
基礎科學的
研究
不是醫師的工作