七君子与十大粉丝 启迪中医懵童系列之一

yszyzy

第三十九回合 哄一哄博士学问 扒拉扒丁和之根
话说华山论剑，博士玩起了老顽童左右手互搏术，又有个叫丁和的教人如何寻中医之根，有诗为证：
wlkk 请求版主把类似的文章一律加入精华。呵呵呵呵呵……
现在的“先生不发文章，不写学术专著，这两点足以证明是最有学问的”
“先生不发文章，不写学术专著，这两点足以证明是最有学问的”如果改成：
“先生不发文章，不写学术专著，这两点足以证明可以做博士导师”，这样与文章题目“教教博士”正好一致。
受教育阿
搜索：于丹，易中天等。都是要被骂的。麦版主也是要被骂的，王全年也是要被骂的。要不被骂很容易，做个隐士就可以了。请各位被骂的网友、斑竹都笑一笑。
丁和 气血理论并不是由谁提出来，而是客观存在的，血，中西医皆有论述，气，是中医独有，《内经》通篇就体现一个“气”，气的生发、气的根结、气的运行，气的刚柔顺逆，气虚实胜复之为病，人体体温与体液并存，气是必然产物，《内经》只是揭示了这一自然规律，而先生百般争辩，认为心主神明、肾主志，肝病与噩梦等，好象都是不对，只能说明先生尽管才华出众，，但是并没有真的读懂内经。
-=-=-=-=- 以下内容由 丁和 在 2007年11月19日 06:02am 时添加 -=-=-=-=-
“客观事物不以人们的意志为之转移”
，生命只会按其规律运行，不会因为哪一位天才设置一个理论框架而改变原有途径。
太白侠哄一哄博士学问，扒拉扒丁和之根：
看来博士的老顽童左右手互搏术功夫了得，先杜撰出中医学术界的一句话，在无还手之力、招架之功时候，搞起了套路表演。你不问问论坛上的各位大侠，有谁不拿中医博导的学术当狗屎，谁愿意教那些冥顽不灵成不了气候的懵童?也就太白侠愿意哄孩子。
：“气血理论并不是由谁提出来，而是客观存在的”
？什么叫“理论”呢？至少包括这几个含义，在某一活动领域中联系实际推演出来的概念或原理；理想的或假设的一系列事实、原理或环境；从对事实的推测、演绎、抽象或综合而得出的，对某一个或某几个现象的性质、作用、原因或起源的评价、看法、提法或程式。同样的，气血这两个词也是人赋予某些客观事物的概念，怎样赋予、赋予什么样的、赋予与否，是由人来决定的。只能说“客观事物不以人们的意志为之转移”，理论与概念不是客观存在的，不能说客观事物先天带着说明书（理论）。生命运行规律，是否要靠若干天才用概念、理论来认识与表述？
：“血，中西医皆有论述”
？医学伦理学，中国与西方都研究，中国研究的是，医生的职业道德；西方研究的是，医学带来物种、人伦、社会、心理、经济等等变化或变异。法律，有人认为是社会普遍遵守的规则，有人认为是统治者统治被统治者的工具。同一概念，是否具有同样的内涵？
：“气，是中医独有，《内经》通篇就体现一个‘气’”
难道不以人们意志为之转移的客观事物，先天具有中西之别吗？
通过影响力，加强渗透力；消除离心力，带来向心力；提高号召力，增加凝聚力，报告通篇体现一个“力”，这力的单位是牛顿，还是达因，抑或千克、磅、盎司？
先搞清中医的基本概念，再继续你的“探《内经》奥秘，寻中医之根”吧。
从两位唱和中不难发现中医学术界的某些弊端，第一，这个体制不知道论文与著作是要经过论证才能成为真正学问的，而以未加论证的论文与著作评价学术地位，就带来了东拼西凑、弄虚作假成风，博导多了，学术垮了，误人子弟，贻害子孙。
第二，搞中医学术的，骨子里以为老子天下第一，自己的新观点不去自洽逻辑论证，就当作真理嚎嚎，没能耐的就吹吹牛皮，有点能耐的就出出书，有大能耐的就塞进教材，个个都是大师，整体却虚弱到了摇尾乞怜、寻求庇护的地步。
第三，一来真章程，个个又嘴上喊着“谦虚”，自己没有学问，没学问还当什么狗屁博导？问别人有没有学问，似乎承认自己有学问就是不自量力，没有自信心还搞什么学术？想证明别人没学问，就拿出本事驳倒人家，你们这些博士、博导有谁有这个本事？诅咒别人无知与偏见，就是没胆量证明自己哪儿懂、哪儿不偏。
第四，容不得批评，把中医正常的学术批判当成谩骂，主流媒体没有争鸣，你的也对，我的也对，就是患者病得的不对。一片歌舞升平，促使中医现出消亡的曙光。现在，又来互联网上继续玩他们学界的猫腻，博士不信，就换了学界的角度理解这鞭策，心理会健康许多。
第五，自己没有能力，没有精力、时间、本事来提高自己的能力，就希望、期盼、诅咒、恳求他人没有能力。你们能阻止、打压、践踏、侮辱、蹂躏中国人的能力，你们怎么阻止欧盟、韩国、日本、美国对中医研究的能力？面对着人家在中医方面的崛起，你们但凡是个人、是个有骨气的人、是个有良知的人、是个还要点脸面的人，是不是早就应该一头撞死了？
为窗外漫天鹅毛而咏，独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。

yszyzy

第四十回合 红莎草施香附子理气疏肝 太白侠拷问中医学术体制   
话说华山论剑，山寨传来一片欢笑声，有诗为证：
丁和 哈  哈  哈……
太白侠的通天眼失灵，咱叫“不是”，不叫“博士”，咱没有机会读古论今，咱读的是无字真经，
““气，是中医独有，《内经》通篇就体现一个‘气’难道不以人们意志为之转移的客观事物，先天具有中西之别吗？”
太白侠好辩，“气，是中医对人体生理独有的认识”，可以了吧？
最佩服的是真正的文化人，往往能一语中的，入木三分，象下咒，“才华横溢”有才华就横着用，如果说才华直涌，太白侠能飞升太白金星。
-=-=-=-=- 以下内容由 丁和 在 2007年11月19日 08:13pm 时添加 -=-=-=-=-
对不起太白侠，博士满论坛，咱“不是”凑热闹，长点见识，累着太白侠了，
看来还真有点长进？被两位大师误认博导，笑一笑，十年少，谢谢！
9981 哈哈，丁和是谁我知道，他是我的一位忘年交；那个Wlak man 是谁我也知道，只是没有交情。
太白侠今天成了太白瞎啦！
红莎草 值得博导们深思.
又重读了这篇文章,感悟颇深,除了博导们.我们这些中医人,也应该反思以下自己:我们是否说的太多,做的太少?掂量一下自己,我的认识,我的技术水平能达到个什么境界?我的就是最好的吗?
从作者江苏省太仓市板桥镇丁和说：“请允许病人一起参与《内经》的探讨。”来看，太白侠还不至于把位民科当作博士甚至博导对待，只是一起探讨些中医概念罢了。在太白侠眼里，每一位民科都是值得尊重的，因为，学术对于他们来说，既不是责任，也不是义务，然而，他们却是无私奉献，撑起了学术的脊梁，尽管，这个体制漠视他们的贡献，他们依然无怨无悔、一往无前，这样，中医就会血脉尚存、不会被主流学界彻底埋葬。
至于wlkk不管是马甲、马崽、抑或私淑信徒，网络论战无须验明正身，代表博士发言，依旧纳入博士门。太白侠剑锋所指，从不针对个人，只是其表现出的学术观点。
红莎草版主的话很中肯，太白侠借此话题再啰嗦几句：
第一，其实，博导们也是这个体制的受害者，一个个与正经学术几乎无关的晋级，就耗去了他们几乎全部的精力与时间，根本没有精力与时间正儿八经搞学术。体制又以论文与专著来衡量评价其学术，不逼迫其东拼西凑、弄虚作假才怪。
第二，中医学术体制就是封建社会婆媳关系的翻版，婆婆立些条条框框欺压媳妇，多年的媳妇熬成婆，不去将心比心改变这一陋习，而是变本加厉，更加刁蛮残酷，封建的劣根性继承无遗。
第三，为了自己的牌坊，一方面不得不安内，另一方面又不得不攮外，把持着话语权，把一切高于他们的见解挡在主流学术媒介之外，最终造成中医学术万马齐喑究可哀的局面。
第四，如果没有今天的互联网，中医彻底退出历史舞台的时候，世人无论如何也不会明白就里，还真以为中医不过是民间杂耍上不了台面呢。每一个中医都应该反思，可低层人士有什么能力反思，反思了又能怎样？商朝灭了，纣王还要质问奴隶，为什么没有替他保住江山吗？
第五，其实，把持话语权的权威们，心眼还不够小，小到极致的时候，就会明白，卞和的璞玉是给他做玉玺的，不是想与其玉坠争光辉的。
第六，其实，中医的昌盛很简单，把自己把持的媒体变成这个板块的名字就可以了，百家争鸣。
凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。

丁和

引用“太白侠还不至于把位民科当作博士甚至博导对待，只是一起探讨些中医概念罢了。在太白侠眼里，每一位民科都是值得尊重的，因为，学术对于他们来说，既不是责任，也不是义务，然而，他们却是无私奉献，撑起了学术的脊梁，尽管，这个体制漠视他们的贡献，他们依然无怨无悔、一往无前，”
太白侠对体制的抱怨有点怨天尤人啊，体制，说穿了，是社会的附庸，建立在社会现状之上，有个歌有这么一句：天上不会落白米……。
中医目前的普遍状态实在是太差，一些祖传老中医都没有对自家技艺坚定的信心，面临病人，往往首先开西药，而且效果太慢，若以气为治疗目标，确实能达到如桴鼓相应的效应，
从本人的经历，糖尿病、高血压，乙肝，甚至癌症，能够从中医的人体气化理论中得到解决，如果中医能够解决一些疑难症，并且效果达到如桴鼓相应，则老百姓的医药费问题，中医的经济问题都迎刃而解。
太白侠说：“第二，中医学术体制就是封建社会婆媳关系的翻版”，其实，新中国是建立在几千年封建社会的基础之上，不独体制中存在一些封建意识残余，主要在人们的潜意识中有着根深蒂固的封建意念，表现在方方面面。
如果太白侠能够着手组织一个联盟，以中医理论解决一些急需的疑难症，可能胜过重写《中医固有理论框架结构》，也只有在解决当前的重要疑难症之后，才能写好《中医固有理论框架结构》。
以上浅见仅供参考。

9981

下面引用由丁和在 2007/11/21 06:56am 发表的内容：
引用“太白侠还不至于把位民科当作博士甚至博导对待，只是一起探讨些中医概念罢了。在太白侠眼里，每一位民科都是值得尊重的，因为，学术对于他们来说，既不是责任，也不是义务，然而，他们却是无私奉献，撑起了 ...

赞同丁和先生所言。
疗效才是硬道理！不独是太白侠，那位能够做到“着手组织一个联盟，以中医理论解决一些急需的疑难症，可能胜过重写《中医固有理论框架结构》，也只有在解决当前的重要疑难症之后，才能写好《中医固有理论框架结构》。”

西游记

回丁和兄：

丁和兄说：如果中医能够解决一些疑难症，并且效果达到如桴鼓相应，则老百姓的医药费问题，中医的经济问题都迎刃而解。
个人看法如下：
1，传统医学（即中医）是能够解决一些疑难症滴，但是，有个问题必须清楚，也就是看上去是同样滴疑难症，但人有不同，有滴患者是相对容易治好，而有滴患者却是非常难以治好滴，这不是中医的问题，而是患者本身的问题。
2，“ 效果达到如桴鼓相应”，个人认为这个说法是很笼统滴，既然是疑难症，要想康复是需要一定时间滴，而且这个时间也是因人而异滴，以先生的“糖尿病、高血压，乙肝”为例，想花上三五天就能取得很好滴疗效，个人认为是很不现实的，我想，天下没有哪个中西医敢打这样滴保镖。如果有，也只能说是蒙人滴把戏。
3，以目前的社会状况，即使中医能够解决一些疑难症，但是说“中医的经济问题都迎刃而解”，也只能是自家的一厢情愿而已。里面包含的因素，实在是太多太多。如果疑难症患者都跟先生滴心态一样，或许“中医的经济问题都迎刃而解”，但这可能吗？

回楼主：
先生滴博客里提到中医生理学，时下“立冬”已过，“小雪”将至，在这10多天滴时间里，常人滴生理有何特点？或者说与“立冬”前滴生理有何不同呢？

丁和

回西游记 先生
在这个论坛上，可以说大多是学医的或临床资深医生，我呢，是个例外，当年龄刚过中年，生命好象已到尽头，无奈中，采取了一系列突破常规的想法并实施，对先生所说能理解，
第一条，我就是“有滴患者却是非常难以治好滴”这个类型，原因是目前中医治证不治气，治气概念不明确，气血旺盛的人在高水平状态出现不平衡，治疗后处于低水平的平衡，而气血虚衰的病人则出现“真气者，经气也，经气太虚……故曰候邪不审大气已过，泻之则真气脱，脱则不复，邪气复至，而病益蓄。”同样现象，总是经气虚脱不应，故中医治病应该树立恢复气机的思路。
第二条，、高血压，乙肝如果根据经络找对药，解除症状在瞬间，难在保持稳态，也就是真气的修复，尤其糖尿病，降低血糖在于恢复督脉之气即可，复气必定先动阳，如果任脉之气跟不上，会出现胰腺炎式的痛，可以从不同的经络调气缓解疼痛，若气不能周行，用气有尽时会疼痛复发，所以要寻找经气周行的通道及相关药物。
特别“化不可代，时不可违”应该注意。
说实话，本人在于自身寻探，自身气机有感觉，可以纵横，而在别人身上没有经验，所以我想有经验的医生如果能够改变思路，以恢复气机为治，能解决一些疑难症；自觉症状可以如桴鼓相应。
至于心态，君不见西医使人人才两失，还不是照样成千上万的医药费不能少？原因在于西医能够象街头卖解的将人大卸八块还能组合，使人们相信，如果中医的疗效超过西医，想来可以有适当的办法。
中医是真正能治病的医学，是老百姓的医学，希望中医能够发展。

-=-=-=-=- 以下内容由 丁和 在 2007年11月22日 05:31am 时添加 -=-=-=-=-
治证不治气——对概念作一点说明，《伤寒论》太阳病脉证并治，一，
“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒”
脉浮是证，头项强是证，头痛是证，恶寒是证，证明太阳经病，这里对“病”的概念与《内经》相同，“阴胜则病，阳胜则阴病”，以不足称病，根据六经之气的性质，各经所病之证不同，根据不同的证证明病位经脉，
《内经》“气合而有形，因变以正名”“机之动，不离其空”“实则不受邪”所以当今西医的病位是病气积聚而形气虚脱不应。
目前教材以八纲辨证，表里、寒热、虚实、阴阳，“证”成为状态的归纳，治疗时攻实不注意修复形气（即经气），补虚不注意后续来源与气化。
补气，在于使用党参、黄芪、人参之类，此是用气，非生气。生气需阴阳和合，如药与病态阴阳相合；前后用药，从阳从阴，形成阴阳相合；或从人体脏腑实施阴阳相合，次即“微者逆之”，对慢性病的修复，特别对“而是患者本身的问题”效果极好，。

丁和

哦，有个重要的忽略，特别声明：
太白侠：话说华山论剑，博士玩起了老顽童左右手互搏术，又有个叫丁和的教人如何寻中医之根，
丁和不敢说教人如何，只是根据自身的经历，有一些感悟，想验证一下。论坛上明眼人多，如果说错，盼望得到纠正是真实用意。

西游记

回丁和兄：
1，丁和兄说：第一条，我就是“有滴患者却是非常难以治好滴”这个类型。这点，个人相信。但是，如果把这个类型再细分上、中、下三种，，那么你属于下滴那一种类型。再以“糖尿病、高血压，乙肝”为例，看上去是同样的病症，但是发生在不同滴人身上，病情滴轻重是不一样滴，原因很简单——人有老幼、肥瘦、强弱之分，体质不一样，或者说内脏功能不一样。这点，在调治时不可不察也。另外，人的心态也是个关键问题，先生有兴趣不妨看看李中梓滴遗文《不失人情论》。
2，先生对治气滴观点，个人是赞成滴，也是个人一直在坚持做滴，而且自认为取得滴效果是显著滴，正如先生所言滴“自觉症状可以如桴鼓相应”。但是，这足够了吗？个人人为是不够滴，这种疗效是暂时滴，患者滴气机得到了一定程度的恢复，不注意的话，过一段时间，气机同样会变得不太通畅。这时，患者很可能怪罪于医生。呵呵，其间味道，只有经历过滴人才能感受到。话又说回来，对疑难症患者来说，当取得一定的好疗效时，个人认为他们应当做一些适当的运动，患者配合的话，还说得过去，但是，有不少患者就是不做，懒得象条出山蛇，就等着他人来帮忙，或是装模作样的做给他人看，以应付他人了事。哈哈，面对如此状况，为医者又能如何？先贤有遗训，病有六不治，骄姿不论于理一不治，此之谓也！！！
3，“至于心态，君不见西医使人人才两失，还不是照样成千上万的医药费不能少？原因在于西医能够象街头卖解的将人大卸八块还能组合，使人们相信，如果中医的疗效超过西医，想来可以有适当的办法”。先生说出这番话，我只能说，先生你是一个很善良的人！但并不等于其他疑难症患都有跟你同样的心态。在目前社会里，对中医人来说，即便掌握了对症的方法，也得慎之又慎，因为，一不留神，就很可能身败名裂。“治百病，不治百人”，此之谓也！！！

丁和

感谢 西游记 先生的回帖，也说一点个人看法：体质不一样——只是一种措词，心情也一样，与经气虚实有关。就我的性格，想的开，但是有一阶段，心气太虚，动不动眼泪就下来，还有，我算帐一向很快，但是有几次，弄药，气卡住了，一个简单的稀释倍数算不出。
“自觉症状可以如桴鼓相应”。有一定的时间，还可以，比如我的高血压，2002年，吃一点解经药，血压马上正常，头晕也好了，到06年，因不同的经气受阻，血压又升高，买药大费周折，也是药后一顿饭工夫，人轻松了，到现在血压、血糖、血脂完全正常。
运动呢，也试过，是消耗经气的，如果象运动少的年轻人，体质有家底，运动能增加血液流动，有利气的生成，对年老体弱的人，如果可以用药物调和气血 则不必强行运动。

-=-=-=-=- 以下内容由 丁和 在 2007年11月22日 08:07pm 时添加 -=-=-=-=-
我不是医生，可以说一点医生难开口的话，其实目前的医疗事故责任制，弊大于利，
首先，老实百姓很难得到事故赔偿，人走着进医院的，死了，能说的请是该死还是事故？能得到事故赔偿的人大多有特殊身份。
再则对医生不公平，生活中，每一个人都担负一份工作，谁敢担保，百无一失做到最好？虽说医生面对的是人命，但是医生也是人，如此，能不医院医生互相包庇吗？
束手缚脚，我给自己买药都难，几块钱能解决的病，因为买不到药，只能到医院，化了几千元，没好，医生还说精神因素，真气死人，急了，上省药监局，才算买到药

西游记

回丁和兄：
1，“就我的性格，想的开”，你说滴这一点，十分关键！！！
2，“体质不一样——只是一种措词”，这只能说是你的个人看法。其间滋味，只有亲身经历滴为医者明白。