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楼主: 岁月无情
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唯物辩证法看中医

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 楼主| 发表于 2008-9-28 10:17:37 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

真理的绝对性,使我们能够把真理和谬误区别开来,把可知论和不可知论区别开来,使我们在思想中对真理具有坚定信念,但不能因此而走向独断论。因此我们必须承认真理同时具 有相对性。
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 楼主| 发表于 2008-9-28 10:17:58 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

真理的相对性也叫相对真理,是指人们在一定条件下对客观过程及其规律的正确认识是有局限性的、近似的、不完全的。真理的相对性也有两方面的涵义:
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 楼主| 发表于 2008-9-28 10:18:33 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

1.从范围上看,任何真理都是对世界整体中某一部分,片断的正确反映。
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 楼主| 发表于 2008-9-28 10:18:49 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

真理不是对整个世界或宇宙大全的认识,任何真理都不能穷尽对无限世界的认识。
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 楼主| 发表于 2008-9-28 10:19:06 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

这一点表现出真理的相对 性、局限性。
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 楼主| 发表于 2008-9-28 10:19:54 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

这里大家可能会想起一个问题,就是前面的不是说哲学作为世界观的学问不是以整个世界为研究对象的么,既然真理都是对整个世界的局部的正确认识,那么世界 观何以成立,哲学何以成立?要解决这个问题必须引入辩证法。
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 楼主| 发表于 2008-9-28 10:20:19 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

辩证法认为有限和无限是统一的,人们可以从有限过渡、飞跃到无限,从部分过渡飞跃到整体。因此,我们虽然直接认识的是局部世界;但可以由此飞跃到对整个世界的理解。当然,不承认辩证法的人,认为这种飞跃是不合理的。这些问题都涉及到哲学是否可能的问题。
1628
 楼主| 发表于 2008-9-28 10:20:38 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

2.从程度上看,任何真理对认识对象的正确认识都是近似的。
1629
 楼主| 发表于 2008-9-28 10:21:11 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

就是说,主观和客观的符合只是一定程度,一定水平上的符合,不是丝毫不差的符合。这表现出真理的相对性。因此, 真理性的认识有待于深化。
1630
 楼主| 发表于 2008-9-28 10:26:27 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

(三)相对真理和绝对真理的辩证关系
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