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楼主: 杏林童子
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顾植山:五运六气是中医理论的源头

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151
发表于 2016-9-27 06:32:02 | 只看该作者
本帖最后由 南京陈斌 于 2016-9-26 22:34 编辑
llyyjj 发表于 2016-9-26 15:05
不是,和流行病学不相干。流行病学不是研究流行病的,是研究所有病的病因、发病等等内容。流行病只是传染 ...


流行病学不是研究流行病的,是研究所有病的病因、发病等等内容。

一一正解。
152
发表于 2016-9-27 06:33:22 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2016-9-26 15:05
不是,和流行病学不相干。流行病学不是研究流行病的,是研究所有病的病因、发病等等内容。流行病只是传染 ...

流行病只是传染病的一种,传染病是流行病学研究的一个内容。

一一传染病只是流行病的一种。

点评

这个大概是陈先生说的准确,我没有系统学习过西医,自己理解,传染病有传染性,但许多不能形成大范围流行,能大范围流行的传染病叫流行病,比如感冒与流感的关系。我理解的不知道对不对。 流行病学,研究的不只  详情 回复 发表于 2016-9-27 22:26
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发表于 2016-9-27 06:41:02 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2016-9-26 15:05
不是,和流行病学不相干。流行病学不是研究流行病的,是研究所有病的病因、发病等等内容。流行病只是传染 ...

不是,和流行病学不相干。

一一流行病学主要是研究群体健康与环境的关系,包括气候自然环境,从这个角度言,五运六气与流行病学还是有些关系的。

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154
发表于 2016-9-27 22:26:43 | 只看该作者
南京陈斌 发表于 2016-9-27 06:33
流行病只是传染病的一种,传染病是流行病学研究的一个内容。

一一传染病只是流行病的一种。

这个大概是陈先生说的准确,我没有系统学习过西医,自己理解,传染病有传染性,但许多不能形成大范围流行,能大范围流行的传染病叫流行病,比如感冒与流感的关系。我理解的不知道对不对。


流行病学,研究的不只是流行病,是所有病的流行。流行病学,实际是病流行学。
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发表于 2016-9-28 15:21:09 | 只看该作者
本帖最后由 萧铁 于 2016-9-28 19:48 编辑

关于七损八益,按长沙马王堆出土的竹简《天下至道谈》所载,
 七损是:闭、泄、竭,弗、烦、绝、费
 八益是:治气、致沫、知时、畜气、和沫、积气、待盈、定顷
简言之,这是古人对男女交接技术(天下至道)的专业研究成果。


在这真相大白之前,传统中医本着一贯的修正主义作风,把原来很简单的东西扯成许多不同的版本,弄出一大桶浆糊来。既然如此,那我们不妨再一次“遵循中医药发展规律”,把七损八益定义为:
 七损:意识形态挂帅,自以为是,蛮横,愚蠢,固执,守旧,自私
 八益:爱国,正直,理性,专业,勤劳,谦虚,宽容,创新
这个定义至少对纠正在中医界盛行的倒骑驴现象有现实意义。



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又:俺闲的时候,喜欢找个老虎屁股摸摸。

点评

这个定义至少对纠正在中医界盛行的倒骑驴现象有现实意义。 ---------------------------------------------- 这个事例至少说明萧铁为倒骑驴现象提供有力的证据。  详情 回复 发表于 2016-10-5 11:46
先生如果闲得慌,可以躺在水泥里玩玩!  发表于 2016-9-28 15:59

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156
发表于 2016-10-5 11:46:04 | 只看该作者
萧铁 发表于 2016-9-28 15:21
关于七损八益,按长沙马王堆出土的竹简《天下至道谈》所载,
 七损是:闭、泄、竭,弗、烦、绝、费
 八 ...

这个定义至少对纠正在中医界盛行的倒骑驴现象有现实意义。
----------------------------------------------
  这个事例至少说明萧铁为倒骑驴现象提供有力的证据。

点评

这话只讲对了一半,需要补充:新七损固然是给倒骑驴的画像,但新八益反映的是广大正义力量与之作斗争的写照,如阴阳一样,同时并存也。  发表于 2016-10-5 22:00
157
发表于 2016-10-7 14:40:52 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2016-9-18 17:41
“七篇大论”基本不讲望、闻、问、切。
------------------------------------------------
  “七篇大 ...

  “七篇大论”论的是【望、闻、问、切】之理,望什么?望神,神自何来?闻什么?闻味,味自何来?问什么?问病史,以查病机。切什么?切脉,脉成于什么?知其然,不知其所以然,必用哲学搅混医学。
————————————————————————————————————————
      一吐啊,你这高论,我真没看懂。
     请教:神自何来?味自何来?切什么?切脉,脉成于什么?

点评

神自何来?味自何来?切什么?切脉,脉成于什么? ---------------------------------------------- 你是西医,跳不出西医的圈子,当然不明。 神自何来?五脏藏气为神。 味自何来?六腑化食取味。 切什  详情 回复 发表于 2016-10-7 15:53
158
发表于 2016-10-7 15:53:55 | 只看该作者
王锡民 发表于 2016-10-7 14:40
“七篇大论”论的是【望、闻、问、切】之理,望什么?望神,神自何来?闻什么?闻味,味自何来?问什么 ...

神自何来?味自何来?切什么?切脉,脉成于什么?
----------------------------------------------
  你是西医,跳不出西医的圈子,当然不明。
  神自何来?五脏藏气为神。
  味自何来?六腑化食取味。
  切什么?切脉,脉成于什么?五味化营卫之气,与元气相合,营卫养元气,元气推动营卫运行六经。六经是脉。一个脉,一个证,就道出了中医临床的全部理论。怎说运气无四诊呢?

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六经是脉。一个脉,一个证,就道出了中医临床的全部理论。怎说运气无四诊呢? ------------------------------------------------------------------- 六经是脉,这个好像理解了。 运气和脉诊的关系,不好理解。  详情 回复 发表于 2016-10-7 21:57
159
发表于 2016-10-7 21:57:31 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2016-10-7 15:53
神自何来?味自何来?切什么?切脉,脉成于什么?
----------------------------------------------
   ...

六经是脉。一个脉,一个证,就道出了中医临床的全部理论。怎说运气无四诊呢?
-------------------------------------------------------------------
六经是脉,这个好像理解了。
运气和脉诊的关系,不好理解。您试举例解释一下,浮沉迟数,不管哪一种,和运气如何联系?内经七篇大论好像没有看见。

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运五气六,一是天气,一是地气,天地合气方生万物。没运气,哪来的六经脉呀?用得着联系?  详情 回复 发表于 2016-10-7 22:44
160
发表于 2016-10-7 22:44:12 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2016-10-7 21:57
六经是脉。一个脉,一个证,就道出了中医临床的全部理论。怎说运气无四诊呢?
------------------------ ...

运五气六,一是天气,一是地气,天地合气方生万物。没运气,哪来的六经脉呀?用得着联系?

点评

没运气,哪来的六经脉呀?用得着联系? -------------------------------------------------------------- 如果说运气对人体有影响,自然对脉也有影响,您这话没错。可是学习中医者,如何根据运气掌握脉象,这在经  详情 回复 发表于 2016-10-7 22:48
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