中医理论“先天之精”的现代医学科学本质诠释（原创）

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王先生您好！麻烦您告诉我“先天之精”这个说法或者这个概念中医教材是怎么定义的好吗？谢谢！

南京陈斌

王锡民 发表于 2013-11-17 15:05

只要讨论具体内容，就离不开经典。况且，我引用的内经原文，都是正确的。

——讨论中医，不能离开经典。同时，也要注意，不能死于经典笔下。一味的强调经典，有时就意味着“教条”。

南京陈斌

对于中医言，临床实践与事实是第一位，理论是第二位；实践是客观的，理论是主观的；理论必须符合实践，而不是实践必须符合理论，前者是唯物，后者是教条——微博中复朱进先生

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南京陈斌

医学专业，无论中西医，须时时具有“实践”的自觉观念与意识。理论密切联系实践，在实践中继承理论，实践中应用理论，实践中修正理论，实践中发扬理论——微博中复朱进先生

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百度百科（整理）

先天之精

指肾脏所藏的生殖之精，与后天之精相对而言。生殖之精，生理学名词，指男女生殖功能的基本物质。禀受于父母，常先身生，故又称“先天之精”。具有繁衍后代的能力，并与生长、发育和衰老等相关。其生成、储藏和排泄，均由肾所生，属于肾精的范围。

后天之精

人出生后，机体由脾胃的运化作用从饮食物中摄取的营养物质，称为“后天之精”。后天之精经脾气的转输作用以“灌四傍”，则为脏腑之精。各脏腑之精化为各脏腑之气，以推动和调控该脏腑的生理功能。各脏腑之精支持其生理功能后的剩余部分，则输送到肾中，充养先天之精，如《素问·上古天真论》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”因此肾精的构成，是以先天之精为基础，加之部分后天之精的充养而化成。先天之精是肾精的主体成分，后天之精仅起充养作用，因而肾精所化的肾气，也主要属先天之气，即元气。

后天之精有赖于肾气及肾阴肾阳对脾气及脾阴脾阳的推动和资助，才能不断地化生，以输布全身，营养脏腑及其形体官窍；先天之精也须依赖脾胃所化后天之精的不断培育和充养，才能日渐充盛，以充分发挥其生理效应。此外，当机体发育到一定阶段，生殖机能成熟时，肾精又可化为生殖之精以施泄。如果肾气虚衰，闭藏精的功能减退，可导致精的无故流失，出现遗精、早泄等失精的病理变化，称为肾失封藏。但若肾气的激发作用减退，或肝气的疏泄功能失常，可致生殖之精不得化生和施泄的精瘀病变。

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如果先天之精就是指生殖之精，那么 ……

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想起了一个医学名词：精液。

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讨论轰轰烈烈，希望专业中医、临床中医继续。