东方医学探言

下面引用由东方医学在 2005/04/03 11:52pm 发表的内容：
其实我们分岐的焦点集中在对中医学基础理论的理解及其归属上的不同或者相反，我将其理解和归属为“科学”的范畴，而先生则将其理解和归属于“技术”的范畴。这可与各自接触的参考书有关，尽管我不大相信“权威” ...

我很感激东方先生的谦逊，赐教不敢当我们只是平等的讨论。是的，你这段话正是我要表达的观点，也是我们讨论的核心问题，关键是看中医药基础理论是科学还是技术中的规则，她终究应该是其中的一样东西。我的认为把她定义为技术中的规则更有利于中医药学的正常继承与发展，定义为技术规则我认为并没有贬低她的意思，同时更重要的是我们没有拨高她，我认为很多人不相信中医，对中医没有信心的原因就是我们人为的拨高了她，最后遭致的是有些人别有用心的贬低，这与我们拨高她的初衷正好相反，而我们在反驳时又陷入了更复杂的文字游戏之中，有些文章尽管洋洋洒洒几千言、上万言，但却没有真正的说服力！我始终认为：文字越简洁越有说服力！越复杂越是虚弱的表现。这也就是我要在这个问题上进行辨析的原由。正确的定位可以封住虚无主义者的嘴。

下面引用由黄岐建中汤在 2005/04/06 07:51am 发表的内容：
理性中医人先生是一个很有见地的人；东方医学先生的认识却站在另一个角度准确说明了问题的性质。金盾银盾，两者各执各的论点，各有各的论据

感谢总版主的赞扬。

东方医学

下面引用由理性中医人在 2005/04/07 04:04pm 发表的内容：
对于技术，我认为辞海中的这一概念主要偏重于对具体的技术进行准确的定义，而不是广义的技术概念。我比较赞同法国科学家狄德罗（1713-1784）在他主编的《百科全书》中的技术定义：“技术是为某一目的共同协作组　...

概念也是时代的产物，它随着人们的认识活动改变而改变。西方科学是在近代才开始崛起的。那时科学与技术的分化还不完善，自然打下时代的印记，狄德罗把属于科学的知识体系归入技术也就在所难免，故而成为历史的写照则自是必然。而《辞海》则更反映了科学与技术分化和时代进步的特征并作出了相应的准确的表述。彼一时此一时也，在它们所处的时代都是正确的。但如果不加区分的移用时，而且不注意具体语境和仅抽象的讨论时就会产生错误判断！

下面引用由东方医学在 2005/04/06 01:54pm 发表的内容：
问题要害在于：如果古代（两汉以前）中医确实是有其科学理论体系的是一个真实命题的话，而且在近代和现代还在不断发展的话如温病理论体系等，那么中医学就应该属于科学而不仅仅是技术！举例来说，欧氏几何也是几 ...

说到古代科学技术，我正想谈谈我的看法。李约瑟问题是许多中国知识分子心中的一个结。

南京陈斌

中医是否科学，是否有科学的名分，是否真的很重要？
如果说中医不是科学，就可以取消它的存在吗？过去没有人能做到这一点，以后也不会有人能做到这一点。因为事实胜于雄辩，疗效胜于一切的理论。
如果说中医是科学，它就可以不需要改进、发展了吗？至少在面貌上要改进，以现代人能够理解接受的面貌出现，一成不变是不行的，只讲继承不讲发展是不行的。

南京陈斌

下面引用由理性中医人在 2005/04/07 05:25pm 发表的内容：
我始终认为：文字越简洁越有说服力！越复杂越是虚弱的表现。

极赞赏！

南京陈斌

下面引用由南京陈斌在 2005/04/07 05:46pm 发表的内容：
极赞赏！

真理是简洁的。
概括的水平越高，则文字越简洁。
文字简洁是思维水平高的表现。

下面引用由南京陈斌在 2005/04/07 05:44pm 发表的内容：
中医是否科学，是否有科学的名分，是否真的很重要？
如果说中医不是科学，就可以取消它的存在吗？过去没有人能做到这一点，以后也不会有人能做到这一点。因为事实胜于雄辩，疗效胜于一切的理论。
如果说中医是科 ...

欢迎您加讨论。我的观点是：中医学是科学还是技术是一个重要的中医定位问题，因为我们事实上面对着这样一个问题，总也摆脱不了。如果说中医是科学，那么就会派生出你下面说到的要不要变脸的问题。
如果说中医是技术，那到其理论体系部分就是这门大技术中的规则部分，那么作为一种传统技术，它就不需要变脸了。
如果说中医药是科学，那么我们会始终面临一个难题，那就是总要想法来证明中医药理论体系是科学，空耗口舌而又难以服人。
如果定位为技术，那么其规则的有效性只要用临床疗效来证明就行了，只要对其产生的成果一个一个单项证明就行了，而不必费心从总体上去证明。只要其有效，只要在不断产生成果，就说明这一套规则是有效的，是科学的，请注意，“科学的”与“科学”是两个概念。

下面引用由南京陈斌在 2005/04/07 05:49pm 发表的内容：
真理是简洁的。
概括的水平越高，则文字越简洁。
文字简洁是思维水平高的表现。

谢谢你的赞赏。我之所以要提出中医是技术而不是科学这一命题，就是要让中医的存亡与发展的问题简单化。让学人在学习中医时很简洁地知道中医是一门什么样的学问，应该学习和掌握那些东西，为什么要掌握。

南京陈斌

中医有一部分是技术的，如具体的辨证论治：定病位是心肝脾肺肾，定病性是风寒暑湿燥热，定药性是四气五味。
中医有一部分是理论的，如辨证论治的思维模式，诊治体系。
理论的东西应保留。
具体的技术在现阶段以保留继承为主，在以后则应脱胎换骨，变个脸，以西医辨病（内在生理病理状态）论治的模式出现。