七君子与十大粉丝 启迪中医懵童系列之一

芝嘛骚饼

“没发过文章，也没出版过书，所以我最有学问。”
没上过学，没读过书，所以我是世界上最聪明的人。

yszyzy

第三十六回合 我来侃侃不要脸 谁敢碰碰太白剑
话说华山论剑，太白侠说过这样的话，论坛中典型代表就是张效霞（张仲景）、王全年两位博士，一个说，看看有多少帖子发表在了《中国中医药报》上，一个说，有本事让出版社免费出书。这是中国学术界最不要脸的话……
王全年博士回复：“我是，我说的这句话真得够没水平，向你道谦。可能随便一说。是气话。正如大智者藏民间也。只是，我在想，怎样让民智象日本一样，有一个发现与利用的好体制！！论坛就是好东西！！”太白侠向王全年博士表示崇高的敬意，因为这位学者一心想的是如何有一个好的体制发现与利用民智。就像以往给予的评价，这是我见到的中医界最强的呐喊，今天说，这也是大公无私的品德。
尽管，现在时兴迷彩服，一肉罩个占卜的盖，人们也认得这个东西。网名wlkk发表《中国学术界最不要脸的话》，中国学术界最不要脸的话应该是：“没发过文章，也没出版过书，所以我最有学问。”
我来侃侃，不知哪位爷说过这句“没发过文章，也没出版过书，所以我最有学问。”的话？
没发过文章，也没出版过书，何以能成为学术界中人？不是学术界中人说的（而且是别人给其杜撰的）何以能算得上学术界的话？搞学术就算学术界中人么，那为什么有官科、民科之分？
这等毫无逻辑的话，居然做出很多粉条子，什么菱角粉、土豆粉、地瓜粉不一而足。这会广大的中医学子该明白了吧，为什么任何一个专业哪管是中专毕业生，都能就业，把知识用到生产实践中去，而中医学士到博士后毕业也无法真正临床？因为教你们的都是没有起码逻辑的弱智。
自己的学术观点被人质疑，不去辩驳、不去思考、不去修正，而是，诬陷质疑人自称最有学问，来暗示自己的无能是谦逊，中医学界大鳄们的学术自信心脆弱到了卑鄙的程度，还能指望他们不把中医带向灭亡么？
在互联网上伪装谦逊，在自己把持的媒体上却是狂妄自大、目空无人，别人都是爱好者，自己的不是重大课题就是重大突破。成万个重大课题，成千个重大突破，面对张功耀之流的攻击，整个中医学界压不出一个响屁来。
不难为你们获得诺奖，不难为你们把中医理论揭示清楚，就麻烦你们把莘莘学子教好，五年后到临床上游刃有余，谁敢领这个课题，五年后教不出来，就自己砌一垛南墙？
孔子自己没有出过书，谁敢说孔子没有学问？希特勒出过书，目的是灭绝人类；爱迪生没有上过学，是拥有发明专利最多的人之一；你们既有高学历，也出过书，请问你们的书比什么垃圾更有价值？想证明不是垃圾的，摆出来试试。太白侠的剑就放那了，想证明自己有本事、太白侠没学问，就壮壮自己的胆，也让人称一回有种。
饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血，十步杀一人，千里不留行。

芝嘛骚饼

现在网络写手很赚钱的，什么诛仙，飘渺之旅啊！
楼主小说功底，写点都市艳情什么的，会比写这个有出息。
写小说都可以加精，真不知道这是不是学术论坛。

知易子

哈哈哈

yszyzy

第三十七回合 太白侠饥餐芝麻烧饼 中医界斥候蜗蝼咳嗑
话说华山论剑，太白侠剑下从来不死无名鼠辈，对芝嘛骚饼、wlkk者流，无须动剑，然而，这两个舌头狂吠的却是中医学界主流声音，背后分明用迷彩服隐藏着机械化步兵师、海军陆战队、空降旅，太白侠的剑锋就不得不应对那虾兵蟹将组成的千军万马。
先来看看这两个斥候下的战表：
最新说法：“孔子没有写过书？”
确实有述而不作的说法。其实，孔子写了《春秋》，整理了《诗经》、《尚书》，据说还撰写了《易传》。论坛要赶走博士请来孔子吗？孔子也在写书，这便如何是好？
现在网络写手很赚钱的，什么诛仙，飘渺之旅啊！
楼主小说功底，写点都市艳情什么的，会比写这个有出息。
写小说都可以加精，真不知道这是不是学术论坛。
看来这篇文章也要被加入精华了。呵呵呵呵
天哪，论坛如果改称专业人员禁入
小说论坛人气很旺的，
不过叫全球中医药论坛就不好了。

让这两个探子把话带给主帅，太白侠于万军丛中取上将首级如探囊取物一般：
《春秋》是孔子所撰，还是仲尼所修，这没有必要考证，我们又不是考古论坛。就问问wlkk，是你认为“出”与“写”是同一概念，还是你有意混淆两者的内涵？认为两者是同一概念者，必是弱智；有意混淆内涵者，一定卑鄙，你到底是哪一个？
wlkk何不纠缠一下，中医教授博导们个个鸿篇巨著，可有一人把中医理论说个明白？若你认为有这么一个主，不妨把他的宏论发到这个“专业人员”的“学术论坛”上来，你可有这个胆量？
还好意思说什么学术论坛、专业人员，在这个公共媒体上，没胆量证明自己把持的媒体不是垃圾桶、自己的文章著作不是垃圾，光想着如何把互联网也变成垃圾站，瞧一瞧你们这些中医学界“专业人员”那点出息，除了外强中干，沽名钓誉，还剩下点什么？
文章加个精，在你们心目中也是个天大的事。你们倒是得了什么特等奖、一二三等奖，可中医学术却倒退到了几近消亡。
文学是生活的提炼，太白侠只能把中医的思想融入这被你们称为“小说”的里面，写不出比中医博导更有出息的艳情文学来。从你们的签名(芝麻爱骚姘！就像老鼠爱大米！)来看，一“骚”一“姘”，透着你们的追求，透着你们的生活，透着你们的专业，透着你们的学术。
你们倒是出息了，可中医却亡了。
告诉孩子们如何在这篇所谓的小说中读出中医学术来，第一，“出”与“写”不是同一概念，有了这种清晰的逻辑，就应该悟出中医的心与西医的心脏无关，这是中医学术中的思维问题；第二，“出”与“写”不是同一概念，秉持这种观念，就应该明白真理不是诡辩得出来的，这是中医学术中的学品问题；第三，让你们亮出成果来，是告诉你们科学是论证出来的，不是永远能蒙混得了的，这是中医学术中的发展史观问题；第四，文学是生活的提炼，智者见智、淫者见淫，这是中医学术中的个人素养问题。文体是学术的媒介，不是学术的灵魂，学会读书吧，孩子（尽管你可以是个中医博导）。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

zhengYOU

      武松醉打蒋门神

zhengYOU

楼主若不能用中医气血理论解释81楼、82楼、88楼自提问题，可真是才华横溢？
《中医固有理论框架结构》只怕也流之于横？

yszyzy

下面引用由zhengYOU在 2007/11/18 04:24am 发表的内容：
楼主若不能用中医气血理论解释81楼、82楼、88楼自提问题，可真是才华横溢？
《中医固有理论框架结构》只怕也流之于横？

前提是所谓的“中医气血理论”是谁提出来的，能否站得住脚，下一步才能论证《中医固有理论框架结构》是否闲木也。若是我们自己提出来的，当然可以自洽。对不懂装懂没有具体内容的提问，我不予回答。

yszyzy

第三十八回合 教教中医博士如何读书 劝劝下里巴人切莫共鸣
话说华山论剑，张狂博士用了隐身草，除了自己认为隐身了，无人不识，并“将心比心”认为所有人都罩个盖。有诗为证：
wlkk 版主的小说虽然使用马甲发的，但是也可以考虑申请诺贝尔文学奖：阿Q那篇文章也获得了提名奖，先生的这一篇比阿Q的还阿Q多了。恭喜。
版主先生不发文章，不写学术专著，这两点足以证明版主是最有学问的。这个证据很好，支持证据。版主把这篇文章也加入精华如何？
难怪这里瞧不起读书的，因为都是一些“学术文学化”的大师，“是学术认识累积的升华.没有深沉的学术功底、文学功底以及多学科知识的了解，是写不出来的。这比写单纯的学术著作，更难以驾驭。”
佩服！
太白侠再一次声明，太白侠仙风道骨，对付虾兵蟹将无须穿铠甲。甭把自己学术圈子的猫腻，带到这纯洁的学术殿堂，这里不会有人学你们以权谋私，给自己加个精什么的。
这里没有人瞧不起读书的，没有瞧得起的是某些“中医专业人员”所谓的读书。现在就教教“中医专业人员”如何读太白侠的《太白侠饥餐芝麻烧饼 中医界斥候蜗蝼咳嗑》。
为什么太白侠分别用斥候、探子、舌头描述同一个事物？就是教给“中医专业人员”《素问·至真要大论》谨按四维，斥候皆归，其终可见，其始可知，此之谓也。斥候，并非王冰、黄元御所说的，当今“中医专业人员”人云亦云的，天之大候，度、望，而是要在《史记》中去寻找它山之石，此乃古人对谍报人员的称呼，非“中医专业人员”可以微言大义的。应该从谍报想到的是，信息学、情报学；
从情报学想到的是，“运筹帷幄、决胜千里”；
从运筹决胜想到的是，概率学、统计学、运筹学；
从运筹学想到的是，计算机模拟；
从计算机模拟想到的是，中医机器人；
从中医机器人想到的是，中医标准化；
从中医标准化想到的是，为什么“中医专业人员”找不到这个思路；
从检讨没有思路想到的是，向别人学习；
从向别人学习想到的是，哦，“非中医专业人员”对自己并不尽是批评，更多循循善诱，无私奉献；
从他人的无私奉献想到的是，自己的学品是多么的龌龊；
从检讨自己的龌龊想到的是，如何改变不合理的学术体制；
从改革中医学术体制展望的是，中医的崛起；
从中医的崛起想到的是，促进其它学科与其它领域的变革；
从变革中想到的是，祖国的富强；
从富强的祖国想到的是，自己的腰杆子硬了；
从腰杆子硬了想到的是，爱情更艳丽了……
这就是中国文化的，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；这就是西方科学混沌学的蝴蝶效应，这也暗含着《治学与做人》。“中医专业人员”是这样读书的么？“中医专业人员”南摘北引，东拼西凑，其为书，处则充栋宇，出则汗牛马，你中有我我中有你，所以，知音遍天下，彼此作揖道共鸣。
宋玉《对楚王问》：客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人……

丁和

下面引用由yszyzy在 2007/11/18 00:03pm 发表的内容：
前提是所谓的“中医气血理论”是谁提出来的，能否站得住脚，下一步才能论证《中医固有理论框架结构》是否闲木也。若是我们自己提出来的，当然可以自洽。对不懂装懂没有具体内容的提问，我不予回答。

气血理论并不是由谁提出来，而是客观存在的，血，中西医皆有论述，气，是中医独有，《内经》通篇就体现一个“气”，气的生发、气的根结、气的运行，气的刚柔顺逆，气虚实胜复之为病，人体体温与体液并存，气是必然产物，《内经》只是揭示了这一自然规律，而先生百般争辩，认为心主神明、肾主志，肝病与噩梦等，好象都是不对，只能说明先生尽管才华出众，，但是并没有真的读懂内经。？

-=-=-=-=- 以下内容由 丁和 在 2007年11月19日 06:02am 时添加 -=-=-=-=-
“客观事物不以人们的意志为之转移”
，生命只会按其规律运行，不会因为哪一位天才设置一个理论框架而改变原有途径。