熊继柏：中医不是经验医学

南京陈斌

春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其脏。

　　帝曰：脏象何如？

　　岐伯曰：心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。

　　肺者，气之本，魄之处也；其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。

　　肾者主蛰，封藏之本，精之处也；其华在发，其充在骨，为阴中之少阴。通于冬气。

　　肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。

　　脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。

　　凡十一脏，取决于胆也。

这不是藏象的定义吗？定义不明确吗？

——这个叫做定义？真会搞笑~

太白侠

南京陈斌 发表于 2018-8-20 19:46
定义：

现代定义：对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延的确切而简要的说明；或是透过列出一 ...

你百度一下，就证明你能看懂百度内容？要真是这样，你百度一下相对论试试？

你就说说，内经关于藏象的定义，那块不符合现代定义的要求了？

太白侠

南京陈斌 发表于 2018-8-20 19:50
春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其脏。

　　帝曰：脏象何如 ...

为什么不叫定义？你有本事说得清吗？

太白侠

南京陈斌
除了嘴炮能，现代的知识近乎无知~  

好牛的样子哟，请问你什么学历，现代知识从来学来的？


要不你继续用你的现代知识解释，这个世界没有绝对真理，这句话是不是绝对真理？

太白侠

南京陈斌
呵呵，贵派的学问，贵派内部自己讨论交流吧~

你说你，硬说祖宗定义不明确，拿出定义，你有本事看得懂吗？

太白侠

南京陈斌
贵派的学问比较奇葩，非常人所能学也~

你要有自知之明，你不是常人，常人没有你这样的智力。

南京陈斌

太白侠 发表于 2018-8-20 11:53
南京陈斌
除了嘴炮能，现代的知识近乎无知~  

这个世界没有绝对真理，这句话是不是绝对真理？

——没有绝对真理，是针对“这个世界”而言的，是针对客观世界，客观存在，客观规律的认识而言的，不是针对“这句话”而言的。

绝对真理指对无限发展着的客观世界的完全正确的认识。这种认识是通过整个人类无限发展的认识过程而不断接近的。相对真理指在一定条件下对有限的客观事物的相对正确的认识。相对真理和绝对真理是辩证统一的，绝对真理寓于相对真理之中，在相对真理中包含有绝对真理的成分，无数相对真理的总和就是绝对真理。绝对真理由发展中的相对真理的总和构成，并通过相对真理表现出来；相对真理都含有绝对真理的成分、颗粒。两者相互联结，相互转化。

真理的绝对性和相对性是同一真理的两种不同属性，任何客观真理都是绝对和相对的统一。两者的辩证关系表现为：第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。

太白侠

南京陈斌 发表于 2018-8-20 20:02
这个世界没有绝对真理，这句话是不是绝对真理？

——没有绝对真理，是针对“这个世界”而言的，是针对 ...

你真能诡辩。
看看什么是真理的定义：即客观事物及其规律在人的头脑中的正确反映。
这句话不是对客观事物及其规律的反映？
是不是你连什么叫事物都不晓得啊？

南京陈斌

太白侠 发表于 2018-8-20 12:08
你真能诡辩。
看看什么是真理的定义：即客观事物及其规律在人的头脑中的正确反映。
这句话 ...

——没有绝对真理，是针对“这个世界”而言的，是针对客观世界，客观存在，客观规律的认识而言的，不是针对“这句话”而言的。

绝对真理指对无限发展着的客观世界的完全正确的认识。这种认识是通过整个人类无限发展的认识过程而不断接近的。相对真理指在一定条件下对有限的客观事物的相对正确的认识。相对真理和绝对真理是辩证统一的，绝对真理寓于相对真理之中，在相对真理中包含有绝对真理的成分，无数相对真理的总和就是绝对真理。绝对真理由发展中的相对真理的总和构成，并通过相对真理表现出来；相对真理都含有绝对真理的成分、颗粒。两者相互联结，相互转化。

真理的绝对性和相对性是同一真理的两种不同属性，任何客观真理都是绝对和相对的统一。两者的辩证关系表现为：第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。

——有问题吗？

太白侠

南京陈斌 发表于 2018-8-20 20:16
——没有绝对真理，是针对“这个世界”而言的，是针对客观世界，客观存在，客观规律的认识而言的，不是针 ...

你的意思是，这个世界没有绝对真理，这句话是对主观世界的认识？